自分のためではなく、誰かの為に生きるもいうこと。 他利の為に生きれば必ず返ってくるということ。 仕事や人生に対して、人格や熱意や能力がかけ算で影響すると言うこと。人格はプラスにもマイナスにもなる。リーダーの素質にもなる。熱意や能力があっても、人格なく者はリーダーの資格を問う。 熱意は人に影響するとこもあるが、中には冷ましてしまう人もいる。 私の仕事ぶりに一部の人間が熱を帯びてきている。 仕事のことは、一心不乱に考え続けること。願い続ければ、成功しかあり得ない。明確なビジョンで目指し続けるということ。 完璧を目指さなくても、やることに意味はある。 真面目に、決められたことをきちんと、皆のために何かをしたい。世のため人のためになることをする。必ず自分に返ってくる。 稲森さんも長谷部選手も私の父親も言っていること。凄い人達の言う言葉。 辛いと思うことも、自分に課せられた試練だと受け入れて、堪え忍んでみよう。人生には辛いこともある。 晩年になり 人間の本質は、透明で透き通ったもので、五感はなくても「存在」のみ。花も人もテレビやソファーも、「存在」が形を変えたもの。 人間の深さは 知性、本能、魂のような順番で深さを増す。 魂は美しく、他愛、優しい。誰もが持っている道徳心のようなもの。 今本能が強くなっているときは、理性という機能でブレーキをかけるが、 全てを許し、優しく、美しく魂が心にはある。そこに触れると、深い癒しがある。全ての人の幸せを願えるようになる。

人生をどのように生きていくか、どうやったら幸せな人生を歩めるのか、そのヒントが散りばめられた一冊だと思った。ビジネスの世界において、自分さえ良ければ何をしても良い、ということは絶対にない。たとえ一時的に成功したように見えても長続きはしない。世のため人のためを想って、生きる軸をもって行動していくことが何よりも大切だと感じた。

続編が出たのをキッカケに、積んでたことを思い出して読みはじめ。仕事のモチベーションに迷走してたころに縋るように購入した気がする。 働き方改革とか、合理化とか色々あるけど、稲盛さんの言ってるような自分の仕事に真摯に向き合い、バカ真面目に仕事をするスタイルが日本人には合ってるのではないかと思う。少なくとも、自分には合ってると思うし、冷めた大人たちを見ながらこういう仕事の仕方に憧れている若い世代も多いと思う。残業が善だとは思わないけど、やらされ感満載な残業と、熱ある残業は人生における価値が違うよね。今一度、自分の人生の目的と、自分がしている仕事の意義を考えて、情熱ある人生を歩みたいと思う。 ただ、後半の宗教に感化された章は読むのが面倒くさかった。一方、稲盛さんみたいな人ばかりに世の中なるなら宗教も悪くないかなと思った。

昔に一度読んだことがあったが今回HONZのレビューで紹介されていたので再読した。著者本人も書いてある通り言ってることはしごくまっとうな普通の事を言ってるのに過ぎない(例えば一生懸命働くだとか嘘をつかないとか謙虚に生きるとか感謝をするとか)のだが、実際にそれを実践するのがいかに難しいのか、それを着実に実行してきた自負と迫力が文章からも窺える。そういう意味ではもう成功する方法をわれわれは知っているのだ。あとは雨が降ろうが槍が降ろうがただただ実践するのみ。JUST DO IT.それが何より一番難しい。

社会的に成功を収めるためには誠実に生きていくことが大切であると気付かされた。 人間として正しい行いをしていきたい。

全てを実践出来なくても、そうなるように努力することが大切なこと。 人生の方程式 人生・仕事の結果＝考え方✖️熱意✖️能力 最も重要なのは考え方である。マイナスもあるため。

書いてあるのは、人間として当たり前と思えること。 嘘をつかない、真剣に取り組む、欲を捨てる、など。 でも、これが難しい。 「他を利する」 目新しさはないけど、生きる上で大切なことを再確認できた。 中国古典や仏教からの引用もところどころあるけど、結局大切なことって古今東西、不変で普遍なんだよな。

人生の指針となる本と言える。稲盛さんの人生経験を通じた言葉は重みがあり、説得力がある。人間として一番大切なことは何かを考え直した。 生き方について示した本は、自分にとって読みたいと思える本ではなかった。何が人生の目的で、何が自分の幸せか、今まで考え、わかっているという思いがあった。 だから最初は読んでも自分は自分の考え方があるという感じで読み始めた。しかし、毎朝の通勤時間に読んでいると、明らかにモチベーションが高まるのを感じた。 それは、毎日の人生・仕事に対する意義と、あるべき考え方の方向性・取組み方について、書かれているからだと思う。 労働の意義とは、経済的価値を生み出すのみならず、人間としての価値を高めてくれるものである。仕事の現場が、一番の精神修練の場であり、働くこと自体が修行である。一日一日を「ど真剣」に真摯に真剣に生きることが、平凡な人を非凡な人に変貌させる。また、考え方の方向性については、もっとも大事な要素で、 人生・仕事の結果＝考え方×熱意×能力であり、考え方の方向が間違っていれば、マイナスにしかならないと説明している。 では、プラス方向の考え方とは何か、 難しいことではなく、子供のときに教わったような「よい心」であるということ。前向きで建設であること。感謝の心を持ち、みんなと一緒に歩もうとする協調性を有していること。明るく肯定的であること。善意に満ち、思いやりがあり、やさしい心を持っていること。努力を惜しまないこと。足るを知り、利己的ではなく、利他的であること。 他にも人生の指針となる、取り分け私にとっては、仕事への取組み方に対しての面で影響を受けた。迷った時は何度も読み返したいと思う。

稲盛さんのイメージすることの大切さや、 人として正しいことを追求すると言った考え方は、 素晴らしかったし、自分の行動を見つめ直すいい機会になった。 耐えることが素晴らしいと言った考えには賛同できなかったが、自分の考えと照らし合わせるきっかけにもなったし、言いたいことが物凄くわかった。

【一つでも欠けたらダメ】 　本書の著者は現在の京セラ・KDDIの創業者、稲盛和夫氏である。著者が従業員として現場で活動していた頃から、経営者として会社経営をするまでの経験をまとめてある。そこから人としてどのようにして生きるべきなのかを説き、最後では「人とは何なのか」とその起源を探るような内容となっている。 　私が特に印象を受けた一節として「人生・仕事の成果＝考え方×熱意×能力」。これはプロローグそしてｐ９５ℓ５にも説明があり本書では「人生の方程式」と表されているものである。この方程式のポイントは右辺が掛け算であることと、その中の「考え方」にはマイナスの概念があるところだ。 　方程式が意図することは日ごろから体感することが私たちにもあると思う。私が真っ先に思いついたものとして犯罪をすることがマイナスの考え方にあたる。どんなに能力があって高い熱意を持っていても、間違ったことをしていては世間から評価を得ることはできないし、むしろマイナスをあたえてしまうだろう。また、熱意と能力においても身近な例として勉強について置き換えてみる。勉強する内容が興味の無いもので本人の意欲が低ければ、たとえ努力をして能力が一時はあったとしても、すぐに忘れて時間が経てばしていなかったのと同じになってしまう。反対に意欲があっても努力しなければ（これを熱意が高いと言うのかは置いといて）こちらも成果は見込めないことが多い。方程式はしっかりと的を射ていると思う。 　「考え方」「熱意」「能力」の３つの要素を高めていく方法について全５章を通して細かく書かれている。それぞれの章には大体３ページ毎に小見出しがあり、色々な話が次々に展開されているため飽きることなく読むことができる。また端的に書かれてありダラダラしてないので内容も読み取りやすく、読者への配慮がよく見える。タイトルの通り今までの人生を振り返り、これからの「生き方」を考えるためには非常に適した本であると自信を持って言える。 　本書については自分に必要な要素だと思った箇所だけを何度も読み返す読み方も良いと思う。本書中には著者の体験談や著者が影響を受けた人物の言葉などもあった。私は著者だけではなく本書で紹介された人のことも気になり本を読んでみようとなった。

橋本さんから勧めて頂いた本。 「仕事の完成よりも仕事をする人の完成」 社会に出て、自分が真面目すぎるんかなとか頭が硬いんかなと思うこともあるけど、やっぱり正しいと思うことを、真面目にまっすぐやっていこうと思った(というかそこから逸脱することが良心の呵責的にできないなと思う)。 今までたくさんの人に救われてきた分、人を救いたいと思うし、その救った人がほかの誰かを救えるように働いていきたいと思った。

人が生きる指針。仏教思想を強く受けているようだが （おそらく日本人としての）自分にとって、とても 聞きやすく、受け入れやすい（いい意味での）説教が つまっている。 大人になった自分は、魂も成長しているのか？ 仕事に対する考え方、接し方。 人生をいかにプロデュースするかを改めて考えさせる のに、たいへん良いきっかけとなる本。 ○ 人格とは、「性格＋哲学」である ○ シロウトの考えた経営方針 ・ウソをついてはいけない ・人に迷惑をかけてはいけない ・正直であれ ・欲張ってはいけない ・自分のことばかり考えてはいけない ○ 人生をよりよく生きる方程式 人生・仕事の結果 ＝ 考え方 × 熱意 × 能力 ○ 願望を成就（じょうじゅ）するには ・漠然と「そうなればいいな」ではなく 「すさまじく思う」ことが大切。 ・成功のイメージを克明にカラーで目の前に見えるまで考えること ○ 努力をつみかさねれば、平凡は非凡にかわる ○ リーダーには、才よりも徳が求められる ○ 心を磨くために必要な「六つの精進」 ・だれにもまけない努力をする ・謙虚にしておごらず ・反省ある日々を送る ・善行、利他行を積む ・感性的な悩みをしない ○ 仏教 「なんまん、なんまん、ありがとう」 「神様、ごめん」 ○ 地獄も天国も世界はいっしょ どちらも大きなかまのうどんと大きな箸がある。 地獄は、我先にとうどんをとろうとしてだれも食べれず、 みな、飢えている 天国では、みな、だれかに食べさせてあげており みな、幸福な気持ちで過ごしている。 ○ 人をまどわせる仏教の「三毒」 断崖絶壁まで虎に追われて、１本の木の上に上ってしまった 旅人は、１本の藤づるがたれているのを見つける。 この藤づるを使って脱出を試みるが、崖の下の海には、赤・黒・青 の３匹の竜が待ち構えており、なんと藤づるの上は、白と黒のねずみ が藤づるをかじっている。 ねずみを追い払おうと藤づるをゆすったら、上にあった蜂の巣から 甘い蜂蜜がたれてきた。 あまりにおいしいので、旅人は、藤づるを何度もゆすってしまう。。。 この旅人が、まさに浅はかな人間のこと。 ネズミは、時間。白・黒は、昼・夜を表している。 ３匹の竜は、赤が「怒り」。黒が「欲望」。青は「妬み」 これが釈迦いわく「人生をだめにする」「３毒」であり、 １０８つの煩悩の中でも、最も人間を苦しめる元凶である。 子どもや赤ん坊でも、兄弟にお母さんをとられると、嫉妬のそぶりを みせる。この歳でも、すでに、一人前の煩悩に毒されている。 大事なのは、できるだけ「欲を離れる」こと。 ３毒を消せなくても、自らコントロールして抑制するよう努める。 誠実、感謝、反省としった「平易な勤行（へいいなごんぎょう）」 を地道に積み重ねるしかない。

○今の時代に最も必要なのは「人間はなんのために生きているのか」という問い ○人間が生きている意味→心を高めること、魂を磨くこと(生まれたときより少しでもマシな人間になって死ぬ) ○労働には、欲望に打ち勝ち、心を磨き、人間性を作っていく効果がある ○人生、仕事の結果＝考え方×熱意×能力(考え方次第で人生が決まってしまう) ○継続が平凡を非凡に変える(継続と反復は違う。「創意工夫する心」が重要) ○仕事を通じて人生を豊かにしていく唯一の方法は、仕事を好きになること ○人の上に立つものは才覚よりも人格が問われる ○心を高めること→利他の心が生まれる状態 ○何があっても感謝の念を持つということを理性にインプットする ○物事の成就、人生の充実に必要なことは「勤勉」 ○他人から「してもらう」立場でいる人間は、足りないことばかり目につく、社会に出たら「してあげる」側に立ち、周囲に貢献する ○人生には見えざる2つの力が作用している。それは「運命」と「因果応報の法則」 ○因果応報の法則の方が、運命よりも強い力がある。つまり日頃の行いで運命は変えられる ○悟りの状態になるよりも、理性と良心で感性や本能を抑え、コントロールしようと努めることが重要 ○何よりも私欲に走るのではなく、周囲への貢献や利益を優先する

京セラ創設者、稲盛和夫氏の哲学書。 スピリチュアルな内容ではあるが、著者の熱意がよく伝わってくる。 本文にも幾度と出てくる、結果は個人の能力如何だけでなく、熱意と考え方に左右されるのだ。という旨の方程式がありそこに著者の言わんとすることが集約されていると感じる。 少々、高尚で綺麗事すぎる内容である為、私には全てを共感することはできなかった。実際に成功したのだから言えることだろうし、この通りにやれば必ず結果がついてくるのかといえば、そうとも言い切れない気がする。 ただ物事に取り組む心構えとして素晴らしい内容なので、できるだけ取り入れ自己研鑽に繋げたいと思った。

　「人生」や「働くこと」の基本に立ち返らさせてくれる本。その基本は、「人間として正しいことを追求する」という当たり前だが難しいこと。 　若干スピリチュアルな表現もあるが、「生きること」に対する基本を振り返る機会をくれた一冊だった。

人間としての生き方を熱い言葉で綴った著書であり、その熱量が読者に十分に伝わってくる。 人として当たり前のようなことでも、当たり前にしていないのかできないのか、何かにつけてやらない理由をつくってしまったりする人がいる中でしっかりとした生き方を提唱してくれている。 考え方ひとつでどうにでもなり、考え抜く必要性を感じた。

京セラ創業者の稲盛さんの有名な本です。 読んでみましたが、私が未熟なのか新しい発見はそれほどなかったです。 ただ、『利他の心』。『上に立つものは能力よりも徳が重要』。これは響きました。 今、私も課長になり、会社に部下がいますが、見返りは求めずに自分の知っていることをとにかく伝えようと心がけています。 たしかに、他人に対して無心で何か相手に対して成長できる機会を提供するのは、自分の成長につながります。 また、能力主義になりやすい日本の企業社会において、徳のある人物が上になることが、企業全体に対しての成長効果が大きいことは自分の考えにも合致しました。 この本は、経営者が読む本ですね。経営者があるべき心構えが書かれていると思います。早くこの真髄を分かるようにしないといけないと思いました。

オーディブルで完了。 京セラっていい会社だなって思う。 こんな素晴らしい教育者、指導者の下で働くことができたら本当に幸せだ。 稲盛さんの本はどの本も同じようですが、繰り返し読んでも 納得できる。ありがたい本です。

痺れた。一番印象に残ったのは、切れば血の代わりに「思い」が流れる、の一文。言葉の深み、広がりがすごい。就職前に読めて良かった。利他の精神で、がむしゃらに働きたい。

・哲学書（ビジネス書ではない。） ・仏教に根付いた、かなり宗教色も強い哲学書だった。稲盛氏の仏門での修行経験にも起因しているのだろう。 ・哲学、倫理観は、歴史的に宗教に根付いて発達してきた。そういった意味でも、確固たる哲学を持つにはある種の宗教的信念も必要なのかもしれないと感じた。 ・宗教、とはいったものの、その思想や考え方をビジネスマンとして昇華して、書き下ろされていたので、単に盲信するのではなく理解に易い、仏教徒ではない人でも納得感の得られる内容だった。

現代版「経営の神様」的存在である稲盛氏が生き方を説く本ということで、評価も高かったし購入しておりました。 なぜか後回しになってしまっていて、購入後2年くらい経過してようやく手にとって読むことにしました。 しかし、序文で唖然として読む気が消失してしまいました。 すみません、よく知らずに手にとったのですが、本書は誰を対象に書かれた本なのでしょうか。 稲盛氏を、一代で京セラを起業して世界的企業にし、さらにはKDDIの設立、JALの再建まで手がけた敏腕経営者として評価し、その生き様や哲学を知りたくて本書を手にとった人は、おそらく私のような反応となるのではないでしょうか。 また一方で、自分の生き方を見失い、どう生きてどう死ぬかが見えない人たちは、道徳的に正しくあり続けただがむしゃらに働くべきだ、と社会的成功者である稲盛氏が説いたとしても逆効果に思います。 言わんとしていることは大変良くわかります。 道徳的に正しいことをすることで世の中の人が味方になってくれるため、私生活もビジネスも好循環となるでしょう。 また、利他の精神で生きることによって、他者から感謝される喜びを得、承認欲求が満たされ、達成感を持って人生の最期を迎えることができるでしょう。 全く同感です。 しかしそれを極めて宗教的な用語を用いて記述することにより、なんとも言えぬ違和感や不快感を覚えました。 ただ、あくまで個人の感想なので、得るものが多い方も多いと思います。 本書のそのような言い回しは抜きにして、純粋に稲盛氏の哲学、生き様を知ることは大変得難い経験でしたので読了した価値はあったと思っています。

稲盛さんの名言集。ゼロを読んだばかりだからかも知れないが、世の中で成功したと言われる人の思考はそれほど変わらないのだと思った。ホリエモンと稲盛さん、違っているようで本質は似ているのかも知れない。 [private]・凄まじく思うこと ・現実になる姿をカラーで見る。 ・見えるまで考え抜く[/private]

読み終わりました。 「引き寄せの法則」に関して稲盛さんも同じことを書かれているなというのと、仕事に対する考えの持ち方が刺さりました。

内容は、ごく当たり前ではありますが、 私にとって、また最初から見つめなおす必要があるのかもしれない。 誠実に、勤勉に、またこれからできるだろうか。 誰かが見れくれるとはよく言うけれど、 見てくれる人はたしかにいるかもしれないが、 でも助けてくれる人がいるとは限らない。 今ひとたびそうならないように

感謝や誠実、一生懸命働くことや素直な心、反省を忘れない気持ち。恨んだり、妬んだりしない心、他人を思いやる利他の精神、、、(これらが因果応報の法則となり、)人は成功発展の方向へ導かれる。逆に悪い行いをしている人は、必ず相応の運命をたどる。忘れないようにしたい。 ただ、働くということは人生を豊かにすることであるという考え方には同意するんだけど、一生懸命働きなさい、仕事があってのこその束の間の休日や趣味であるといった部分はちょっと時代がもう古いですよと言いたくなるかなぁ…。真っ向から否定はしないけど、日本には労働を人格形成の精進の場と捉える文化があった、とか、日本人は遊んでいるときより働いているときのほうが幸福であると考えていたとか… それただの奴隷の正当化。。と思ってしまうのはゆとりな私だけでしょうか。 真っ当に生きなさい、だとか、夢を強く願って実現させなさいとかっていう部分はもちろん賛成です。

著著より「生まれてきたときより、少しでもきれいな魂になるために、つねに精進を重ねていかなければらない。それが、人間は何のために生きるかという解答である。」 「一生懸命働くこと、感謝の心を忘れないこと、善き思い、正しい行いに努めること、素直な反省心でいつも自分を律すること、日々の暮らしの中で心を磨き、人格を高めつづけること。すなわち、そのような当たり前のことを一生懸命行っていくことに、まさに生きる意義があるし、それ以外に、人間としての「生き方」はないように思う。」

人生の方程式。人生・仕事の成果＝考え方×熱意×能力。考え方にはプラスとマイナスがある。どんなに能力が高く、熱意があっても、人の為にならない方向の考え方をしている人の成果はマイナスである。仏門に入り得度されたとか。仏教的な考え方がよく現れている。心が全て。心の持ち方で出来事が変わってくる。

生き方 稲盛和夫 混迷を極め先行きの見えない時代、必要なのは「人は何のために生きるのか」という問い。真正面からこれに向き合い、哲学を確立することが必要。 心を高めること、魂を磨くこと 現世は修養の場。哲学として必要なのは、人間として正しいか。 一つのことに打ち込む、一生懸命働くことでわ

働き方と似ている部分はあったけど、良い事が書いてあった！ 会社での働く姿勢、人としての考え方が書いてありとても為になると感じた！！ 1日1日を大切にし、工夫していくことが重要であり また 仕事を好きになれば頑張れるといったことが書いてある！

読みにくいのでざっくり読み。「成功」した方に「生きていくことは苦しいことの方が多い」と言われるとスッと入りますね(*^o^*)心を前向きに保っていきたいです。

とても参考になる本だった 仏教の教えが色濃く出ていた 人生でやらなければいけない事は単純なこと 嘘をつかない 人のために生きる 利他の心

仕事で困難があったとき、仕事がつまらないと感じるとき、頑張ろうと思える本。 それだけじゃなく、人生において何が大切か教えてくれる。また上司に無茶振りされたら読もう。(笑)正しい理想論だけじゃなく、御本人の経験から苦い部分とか自省の部分もあるから、より納得できるし、頑張ろうと思える本。

読み終えたとき、思わず涙が出そうになりました。 死ぬまで「心を磨いていく」 この本に出会えた以上、実践します。

初めて読んだときは経験値が浅く私には難しく感じましたが、目標を決め経験を積めば積むほど理解が増えることに喜びを感じる本です

稲盛氏の生き方の原点が詰まった本。改めてその考え方に触れたが、自らの軸にもすべき事が多くあった。 ど真剣に生きる、仕事をすることで自らの人格を高める。

仏教の内容と今までの仕事に対する取り組みがかいてあり、稲盛氏の考えで、以下の等式をみたときは胸が熱くなった。 人生・仕事の結果＝考え方×熱意×能力 本の後半は宗教の話なので、難しくてわからなかった。

Kindle版実際の京セラがどうなのかはわからない。おそらく部署によりけりなんだろうけど書いてあることは、前提として十全に機能していればいいなと思える。支点をしっかり持っている感じ。トップにこういう人文的な素養と理念、実行力があればおそらく仕事に対するイメージや取り組みは大きく違った風景になると思う。道徳、公共の福祉、利他、こういうことを意識しつつ、隷属的でない建設的な貢献を求めることは悪く無いと思う。つまる所、実践の場においては調整する者の意識次第かもしれないけど経営のトップがこれを語り理念とすることは経済界全体にとっては悪く無いと思う。無原則、無節操な合理の前に本来、あるべき心構えだと思う。

最近読んできた本の内容とは、価値観が異なるところもあります。 それでも共通項が多く見つけられるあたり、スゴイ人はスゴイと思うし、僕もそうなりたいと思いました。 例えば「仕事に専念する」「周りに教えを請う」「分業」…など。 他とアプローチは異なるものの、手段として同じ答えが出てくるのが新鮮でした。 生きる目的が「よりよく死ぬこと」というのは、シンプルですがそうかもしれないと思います。 またついつい近道を求めがちな僕ですが、愚直に一歩ずつ…というのも(これも共通項の一つ)、大切にしないとと我が身を省みるのでした…。

興味深い内容だったが、自分が共感するには今以上に仕事に対する心持ちを、変える必要があると感じた。 自分の主観が変わればネガティヴな事象もポジティブに捉えられると書かれている、が、過去この言葉を何度か聴いてきて、自ら気づく、心を許した人から言われると受け入れることができるが、上の立場にいる人からだと都合のいい人間になれと言われているように感じた経験がある。 この様に下っ端ナメクジ精神が根付いている身としてはすんなりとは共感できない。

松下幸之助氏の『道をひらく』然り、或る道を極めると宗教論的達観に行き着くのかもしれない。現に稲盛氏は仏門を叩いている。京セラやDDIの創業、JALの再建などその卓越した経営手腕は然ることながら、自身の持つ強烈なカリスマ性もそうした宗教的思想から醸し出されるものなのだろう。 稲盛氏の語る生き方は非常にシンプルだ。強い志を持ち原理原則に忠実に利他精神で高みを目指す。明瞭ながら行うは難し、故に本質を突いている。 一般論として大物経営者は若かりし頃はそれこそ狂人と変わらぬ態度で経営拡大に邁進するわけだが、後年聖人君子として崇め祭られ当人もそれを良しとする傾向になりがちである。稲盛氏自身も例外ではないであろうから（一方新卒時の邪念に溢れたエピソードは人間味があり相当好感が持てる）曇りなき人物として神格化すべきではないと思うが、尋常ならぬ実績を残した人物の至言として嚙み締めていただきたい。

初めの方は、同じことばっかり言っているし、どこかで聞いたことのあるような感想ばっかだなあと思って手が止まっていた。 最近読み始めたらあら不思議。読めば読むほど、味が出る。 それに、同じことばっかり言っているし、どこかで聞いたことのあるような感想ばっかというのは、成功者が同じ法則の下にいるということ。 心の底から、ああそうかと納得する場面もしばしば。人は、経験したことのないことには敏感に反応できないけど、経験したことのあることは 強く反応することができる。「魂」の話は特にそれを実感する。以下、ビボロク。 【印象的だったフレーズもしくはセンテンス】 宗教の信心を失ったことが、道徳論を教えない時代へ繋がっている(194-199) →確かにそうかもしれない。正しい道筋を教授してくれる対象がなくなったことで、人間の思想が自由になった一方で、道を失った人も多いのでは。私もその失いかけている人の一人だった気がする。仏教の教えはなるほど、しっくりくる。 稲盛さんの言う、「六波羅蜜」の教えも全然違和感なく取り込むことができる。お坊さんになった理由、すごくよくわかる。今の人は小さなことに惑わされすぎなんだって。学歴やお金名誉。小手先のスキルではなく、心を教えられる人になりたい。 本当にそう思った。 40年ごとに同じ歴史を繰り返している(199-202) →1868明治維新 1905日露戦争に勝ち、列強の仲間入り。 1945第二次世界大戦に敗戦。焦土から奇跡的な成長を遂げる。 1985円高導入、プラザ合意 物質的な豊かさを追い求めて、他国との競争をひたすら繰り返してきた。1985年から40年後だから、2025年が次の年か。 欲望を原動力にして優勝劣敗の競争を続ける、「覇道」の道を進んでばかり。このままだと何年後かにWWIIと同じ道を進みそう。 40年が大きな節目であることを実感した。 結果を焦らない。因果の帳尻は必ず合う。(215-218) →何時因果の帳尻が合うかはわからない。ただ、信じ続けること。それが、最高の方法。まあ、信じ続けるのは本当難しいんだけどもね。 不完全でもいい、精進を重ねることが尊い(229-231) →悟りの境地には我々凡人は辿り着くことはできない。と稲盛さんが書いていたのには、ああなるほどと思った。 確かに完全に私欲を断ち、常に利他を考えること。本当に難しいことだと思う。そういう意味で、先人たちの偉大さを肌身をもって実感した、

私個人的には、なんで多くの日本人は一生懸命働いているのに、豊かさを感じられないか、 長い間、疑問に思っています。 稲盛氏の言葉を引用します 「日々の仕事を精魂込めて一生懸命に行っていくことがもっとも大切で、 それこそが魂を磨き、心を高めるための尊い「修行」となるのです。」 労働の大切さを諭していますが、私自身海外で働いている経験もあるので、 いろんな国の労働観を実際見てきていますが、日本人が一番真面目に働いている印象があります。 所得を指標にすると94年に世帯所得は640万になりました。 それが15年には480万になっています。25％の減少です。 多くの識者が指摘しますが30年には世帯所得が300万近くなると言われています。 一方名目ＧＤＰは増えています。16年度には名目ＧＤＰ537兆円になっています。 それを政府は「日本再興戦略2016」で名目600兆円にしようとしています。 アメリカ並みの一人当たりにＧＤＰにしようと躍起になっています。 おかしいと思わないでしょうか？ＧＤＰは増え続けているのに、所得は減る。 また、これから人口減少の加速化(30年1億116万　16年比20％の減)、 生産年齢の大幅な減少(15年で1300万減少)が起こります。 所得の増加云々は企業の再分配によるものですが、 上記の変化から、これから、もっと仕事上で効率性を求められます。 つまりストレスが増えます。 しかし、一生懸命やっても給与は増えない状況が、多くの人に確実に訪れます。 正直言うと、今までも頑張っても所得に結びつかず、 これから、もっと頑張っても、所得が減るという、その社会状況がおかしく、 日本人の労働＝美徳、そして「一生懸命働く」という倫理感自体を私は改善した方がいいと思います つまり、もう、すでに一生懸命やっているのに、なんで、 もっと一生懸命やるのか、カラダ、精神が壊れてしまうんじゃないかと思います。 今の日本社会のあちこちで、その軋みが出現しているように思います。 たしかに、私自身も豊かな心を修養するのは、大事だと思いますが、 生活がどんどん貧しくなっていく方が、もっと問題だと思います。 頑張って、工夫すれば、良い結果が出るならば、 多くの日本人は、豊かさを既に享受しているはずです。 今の社会の閉塞感が、まさにそういう所から出てきていると感じます。

・人格＝性格＋哲学 ・「すさまじく思う」ことが大切。 ・すみずみまで明瞭にイメージできたことは成就できる。 ・判断の基準はつねに、自分の胸に手をあてて 　「人間として正しいかどうか」におくべき。 ・おのれの才を「公」に向けて使う。 ・心を高めるとは、生まれた時よりも少しでも美しい心になって死んでいくこと。

生まれた時より良い魂で死ぬこと。 地位や名声、お金はあの世には持っていけない。あるのは魂のみ。だから魂に磨きをかけることが生きる意味。昨日より今日、今日より明日、良くなること。 人として正しいことをする。 稲盛さんも経営は素人であった。素人の時に、何を判断基準にするか考えたら、「人として正しいことをする」であった。小さい頃に親や先生から教えられ、大人になると忘れてしまう「嘘をつかない、人に親切にする・・・」そういう原理原則が何においても大事。 楽観的に構想し、悲観的に計画し、楽観的に実行する。 イメージを抱ければ実現するのみ。例えば、稲盛さんは、まだ携帯電話がない頃、携帯電話の電気料金メニューまで想像できていた。 「世のため人のために尽くす。」「足るを知る。」これに尽きる。 でも忘れてしまうんだな。

仕事の結果=考え方×熱意×能力 単純だが、この言葉が仕事を始めていく上で、一番重要となる言葉であると感じた。 仕事を始める前に読むことでマインドセットできる要素がたくさんあるが、1年前後、自身の振り返りとして読むにも最適な本だと思う

この本は人間の本質的な生き方を学べる本です。特に日本人が日本人から学ぶ最良の本の一つでははいかと思います。 沢山の学びがありますが、今の自分に刺さる三つの学び。 1、人生、仕事の結果＝考え方×熱意×能力 これは漠然と感じていた事と式が合致した衝撃だ。今まであった成功体験を継続して重ねる人にはこの式がぴったりあてはまる。 2、なんまん、なんまん、ありがとう 何についても、誰に対しても、いい時は勿論悪い時もありがとうと感謝し、正しく生きようと努める。 どうしても苦しい、理不尽に感じる事に対して、恨みつらみが出てしまうが、困難は成長への糧だと発想を変える方が現実を乗り越える力になる。 3、利他の心 社会人は「してもらう」側から「してあげる」側に立ち周囲に貢献するという考えを常にもつ。「してもらう」立場でいる人間は、足りない事ばかりに目がつき、不平不満ばかりを口にするというのは会社にいて、職位に限らずあることだ。 不足していることは自分達で努力し獲得していかなければいけない。 成功を収めた人達は共通して人間の原理原則を理解し、努力し続けているのだなと実感した。

敏腕経営者の稲盛和夫さんの生き方についての本。 終始感じたのは、稲盛さんの仏教という宗教観が色濃く出ているということ。もちろん人の宗教の自由はあり、それぞれが尊重されるべきである。 しかしそういった観点から、賛同できる点できない点もある。 稲盛さんにとって生き方は「魂を磨く」という点である。人生という宇宙や世界ベースで考えると小さなもので死んでしまったら地位や金は何もなくなってしまうのだから、次に持ち越される魂を磨くべきであるという論理である。 そしてその生き方は経営者として結果的にどう繋がっているかというと 人間として正しくある という、そこの一点のみである。人として正しい選択、意思決定をし続ければ長期的なプラスマイナスの総和はプラスになるということである。 逆の例として、人として正しいことをしていない場合はいずれその利益が損に変わるということがある。 ここで稲盛さんが提示する 人生の結果を導く方程式がある。 結果＝考え方×情熱×能力である。 能力は持って生まれたもの 情熱は後天的に身につけられるもの 考え方は生きていく上で磨かれて行くもの この【掛け算】式であることで結果は現れる。考え方はマイナスになりうることもあるので、稲盛さんは人として正しくあれ、と言う理由である。

今更ながら読了。さすがに120時間の講義を受けた身にとっては新しいことはない。良い復習になりました。

楽観的に行動し、悲観的に計画し、楽観的に実行することが物事を成就させ、思いを現実に変えるのに必要。 利を得るにしても人間として正しい道でなくてはならない。

カリスマ経営者として大変著名な方であり、実積も申し分ありません。 でも根底に流れているのは、宗教や自然の摂理を大切にする魂で、これがなければ正しい事業は進まない、とのお考えでした。 以前読んだプロ麻雀師の桜井章一さんの「負けない技術」という本にも「必要以上に勝とうとすると、必ず最後は負ける」と書いてあったのを思い出しました。 偉人はそういう風に達観できるのかなぁ。

人間として正しいことをするという稲盛哲学が貫かれた本。世の中に様々なビジネス書や自己啓発本があるが、この一冊にそのすべてが凝縮されていると思う。 単純なことですが、これを実践するのが、人生難しい。稲盛さんの生き方に心底憧れます。

年始のちょっと時間があるときに読んでみた。色んなビジネス書や自己啓発本にも出て来る、人生哲学の古典(かと思っていたら2004年の本。意外と新しい)。稲盛氏と京セラという会社を私が知ったのは2003年。大赤字を抱えていた近鉄バファローズの買収先として名前が上がったときだ。懐かしい。そして巡り巡って今大阪ドームは京セラドームなのだから面白い。 書かれていることは当たり前。しかし、実行するのは難しいことばかり。「利他」という概念を稲盛氏はよく話すが、それを心の底から実践していく事のなんと難しいことか。 仏門に入っていたことは知らなかった。文体から仏教的な匂いがするのはそのためか。一度俗世から離れて想いを巡らし修行する時間を持つと、人生の見え方は変わるのかもしれない。 人生80年を、社会に出るための20年・世のため人のために尽くす40年・この世を離れる準備をする20年、と考えるのは個人的にはとても感銘を受けた。シンプルだが、心に響くものがある。

-新卒で入った会社を辞めた時、一番かわいがってもらっていた上司にもらった一冊。ずっと読もう読もうと思って読めなかったが、風邪引いて時間ができた隙に読んだ。 -確かに説教くさい感はある。決めてかかる感じの言い回しは俺の嫌いな大人像とかぶってしまう。そして謙虚さの中に自己顕示欲が見えてしまうのがどこか悲しい。「昔の人だ」と読むのを辞めてしまう人がチラホラいるのはそうゆう理由な気がする。 -ただ学ぶことが多かったのも確か。 -「人として正しいことをしなさい」自分が生まれてきた世界とこなかった世界があって。人類全体の幸福度の総和が、生まれてきた世界の方が低いのであれば、もし世界に負の影響しか与えていないのであれば、その人の価値というのは負になるのではないか。例え自分の幸福度が正だとしても。これは自分が強欲になってるなーと思った時には思い出そうとしている考え方。 -「功績にはお金で報いればいい、人格の高潔な者こそ高い地位に据えよ」元は西郷隆盛の言葉らしいけど。優秀なプレーヤーと優秀なリーダーの明確化を言い得ている。 -「臆病さ、慎重さ、細心さに裏打ちされていない勇気は単なる蛮勇にすぎない」ビビらないということとリスクを取れるということは違う。要は、ビビってることを受け入れて、どこまでその回避に準備できて、最終的にgoが出せるか。

「人はなんのために生きるのか」 著者は「魂を磨くこと」と定義されてます。 中村天風さんも命の本質は魂(気)と言われてます。 「身体」を鍛える。 「精神」を鍛える。 観念できるものは鍛えることができますがなかなか「魂」を磨くのは難しいです。 著者は魂を磨くには懸命に働くことだと仰ってます。 仕事に没頭することが精進となると。 「仕事の結果=考え方×熱意×能力」 1日1日をド真剣に生きることが魂を磨くことになります。 「思いを実現する」 ナポレオンヒルも中村天風さんも仰ってます。 凄まじく思うことで現実になる姿がカラーで浮かぶくらいに思わないといけません。 「有意注意」とは自分の意識を意図的に凝集させることだそうです。 中村天風さんの教えに「有意注意の人生でなければ意味がない」とあります。 潜在意識に問題意識があれば何事も見逃さないということです。 著者は「6つの精進」を勧められてます。 「努力」「謙虚」「反省」「感謝」「善行 利他行」「感性的な悩みをしない」 これは人生の指針になります。 著者は「運命」と「因果応報」が人生の縦糸と横糸と仰ってます。 「運命「には抗えませんが善行を積むことで人生の因果を変えることができます。 それが魂を磨くということになるのかなと思いました。

真摯、愚直に仕事に取り組む姿勢が大事であるということが読んでいくうちにわかったことだか、働き方も時代によって変わって来るのでは？と考えされられる一冊。

今までの自分の生き方、考え方を深く反省させられるとともに今後の行動の指針となる考えを示してくれる。仏教の教えも随所に出てくる。生きている間に少しでも魂を磨く、徳を高める、今からでも遅くは無い。意識して努めていこうと思った。

なんというか当たり前のことばかりが書かれている気がして途中で飽きてしまった。ある程度社会で揉まれてから読むと、そういう当たり前のことが一周回ってありがたく感じるんだろう。

◆きっかけ 『鏡の法則』p64でおすすめの本として挙げられていた6冊に入っていて。2016/10/20

モウコリタ？: Meet Up 大阪 @ blog http://meetuposaka.seesaa.net/article/442248109.html

経営とは何か を考える上で、松下幸之助の本を　読んだ。 そして、クロネコヤマトの小倉昌男の本も読み 現在の　経営の神様　稲盛和夫の本を読まないのは 良くないなぁと思って、 『生き方』がベストセラーというので、読んでみた。 マスコミで知らされている 稲盛和夫のイメージがかなり違うことに驚いた。 稲盛和夫は、仏門に入り、僧になっている。 いわゆる　出家である。 日本の経営者は　功なり遂げて、坊さんになるのか ということが、いかにも　日本らしいなぁと思った。 仏教の教えを　現代風にアレンジして　とくとくと説明。 実にわかりやすく　こころの中に　入り込んでくる。 道徳的なシンプルな基準と言葉。 ニンゲンとして間違っていないか？ 根本の倫理や道徳に反していないのか？ ウソをついては行けない。 人に迷惑をかけていけない。 正直であれ。 欲張ってはならない。 自分のことばかり考えては行けない。 まさに　日本の道徳ですね。 ダム式経営について　 どうしたらダムがつくれるのか？ という質問に対して 松下幸之助は言う 『そんな方法は私も知りませんのや。 知りませんけども、ダムをつくろうと思わんとあきまへんなぁ。』 松下幸之助の言葉に　稲盛和夫が共感したのが　 この本の核心ですね。 それを核として　稲盛和夫的な思考的な発展 ということなのかな。

宗教で軍隊（会社）を作る話？ あなたが個人の生きる意味を決めるの？ 働いていた社員の方は幸せでしたか？ 原理原則って結局宗教のことですか？ 現代ではそれをブラックと呼ぶんだぜ？

経営者視点での学びが2割、人間的視点での学びが8割くらいの内容を占めた本。 ものすごく上質な道徳の教科書という印象。 ## 経営的な学び ### 「手が切れるようなものを作れ」がモットー * 中途半端なものを作ったって意味が無い。あまりに完璧で、手で触れたら切れてしまいそうなほど非の打ち所がなくなるまでクリエイティブを高めよ。 ### KDDIの成功 * 携帯電話が普及する前、当時の半導体の技術革新のスピード、処理速度やサイズの変遷を観察していると今後携帯電話が一気に普及することは容易に想像できたという。技術的知見を普段からプールしておいて、将来の流れを的確に予測する才能こそが稲盛さんの成功者たる所以だと感じた。 ### 不可能だと思える仕事ほど引き受けよ * 一見不可能に見える仕事をよく引き受けた。最初は不可能に見えても、勉強することで徐々に出口が見えてくる。この繰り返しこそが自分自身の成長になる。これは、ホリエモンが言ってたことと同じや。 ### 継続と反復は違う * 継続は最も重要なこと。しかし、同じことを毎日繰り返すだけの**反復**とは似て非なるものである。毎日改善を重ね、昨日よりも今日、今日よりも明日という風によくしていくことこそが真の継続である。 ## 人間的な学び ### 会社経営に関する知見は全く無かった * 会社を始めた当初、経営に関する教えを受けたこともなく知見が全く無かった。そこで、指針にしていたのは**「その事業は、人間として正しい行いなのか」**ということ。 ### 才能は天からの授かりものだと思え * 自分の才能に甘んじて、それを私物化してはいけない。自分に与えられた才能は、公のために使うべきである。 ### 人の上に立つものは、才覚よりも人格が問われる * 昨今では、学歴を尊重するあまり才覚に長けた人ばかりが人の上に立つ世の中になっている。しかし実際は、才覚よりも**人格**に優れた人こそが人の上に立つべきである。 * 人間にとって重要なことは、 1. 人格 2. 勇気 3. 能力 の順に並ぶ。 * 人の上に立つものは、**偽りがあってはいけないし、私心があってはいけないし、わがままであってはいけないし、奢りの心があってはいけない**。稲盛さんは事業の行き先で大きな決断を下す時、**「その思いには己の欲が働いていないか。私心が混じっていないか。」**というのを自問自答していたという。 ### 良いことがあったなら必ず感謝せよ * 何か良い結果が得られたとき、そのことには必ず感謝すべきである。ところが、人は良いことがあると、**それを当たり前だと考え、あわよくばもっともっとと欲張ることも少なくない。** ### 素直な心 * どれだけ人の上に立とうとも、奢らず、**生涯一生徒の気持ち**になって学び続ける心を持て。これは、松下幸之助さんがまさにそういう姿勢の持ち主だったらしい。 ### 仕事の喜び * 仕事における喜びは、飴玉のように口に入れたらすぐに甘いというようなものではない(プライベートの趣味などはこれにあたる)。**「労働は苦い根と甘い果実を持っている」**というように、じわじわと時間をかけて甘い部分がにじみ出てくるものである。 ### 足るを知るものは富めり * これだけあれば十分だ、という基準を明確に自分の中に持っている人は、人生が豊かになるという話 * 例えば、何も考えずにいると給料の額はあがってもあがってもそれに応じて生活水準をあげつづけ、結局際限なくお金を求めることになる。これではいつまで経っても心が豊かにはなれない。 * 実際は、例えば15万もあれば人として最低限の暮らしはできる。これを理解できていて動ける人は強い。 ### 因果報応の法則 * 因果報応、というと胡散臭いと思われがちだが、これは世の中に存在する絶対に揺るがない普遍的な法則なのだ。 * ただし誤解されがちなのが、今日善い行いをしたから明日自分に善い結果が返ってくる、というわけではないということ。実際は、10年〜20年単位で考えるべきである。そのスパンで善い行いを日々続けていると、必ず自分にも善い成果がもたらされる。

心に響くフレーズがたくさんありました。 素直に、誠実に、ど真剣に生きる。 まさしく、このように生きていきたいものだと思いました。

内容的には、生き方、道徳、倫理など、納得・共感できる部分が多かった。 だが、一方で「宇宙の意思」のような似非科学を挟んできたのが残念。 科学と結び付けない方が、本当の内容は深まったように感じる。 安易な似非科学で説得力を増そうと考えるのはまさに煩悩ではなかろうか。

■ポイント ・「人生、仕事の結果＝考え方×熱意×能力」。能力なくても熱意や考え方が勝れば、能力だけの人に勝てる ・思いを実現させるためには、「こうありたい」と思うこと。それも身が焦げるほど強く。「こうなればいいな」ではなく、四六時中、あたまのてっぺんからつま先まで考え抜く。そうすることで潜在意識にまで刷り込ませる。 ・イメージは白黒なうちは不十分で、カラーで見えるくらい、執拗に思い描く。 ・できないことがあってもそれは現在そうなだけで、未来の自分ならできると未来進行形で考えることが大事 ・継続が平凡を非凡に変える ・判断の基準となる原理原則を持っているかが人生を決める ・原理原則をもって生きるのは、おのれを律することなにでつらいこともある ・仕事が好きになれない人はまず一心不乱に打ち込むことで好きなる ■気付き ・「思考は現実化する」を体現した人が稲森さん。しかも、カラーで浮かぶくらい執拗にイメージする、というのはすごい。

現世とは心を高めるために与えられた期間であり、魂を磨くための修養の場である。試練を機会として捉えることができる人、そうゆう人こそ限られた人生を本当に自分のものとして生きていける。 才覚が人並みはずれたものであればあるほど、それを正しい方向に導く羅針盤が必要。その指針は理念、思想、哲学。 人格＝性格＋哲学 人生、仕事の結果＝考え方×熱意×能力 思いを現実に変えるのに必要なこと 楽観的に構想し、悲観的に計画し、楽観的に実行する 忘己利他 もうこりた 足るを知る いまもっているもので足りる心がなかったらさらに欲しいと思っているものを手に入れたところで、決して満足することはできない 運命と因果律 運命を縦糸、因果応報の法則を横糸 運命より因果応報のほうが若干強い

生まれた時よりも 魂をより良く 磨きあげるために 生まれてきた 何事にも感謝すること 震災があったら 業がなくなったと思え

著者の本は初めてです。 国内外でロングベストセラーとなっていますが、圧巻の内容でした。 仏教の部分は、今の私には少しついていけないところもありましたが、結果の方程式、労働による人格の陶冶、自燃性の話等が特に興味深く、やっぱり努力が大事なんだと背中を押され、また勇気付けられました。 与えられることが当たり前だと思っている人は不満ばかり言うといった話や、リーダーには才覚より人徳が重要といった話など、具体的で身近に感じることとのできる内容も多く、これらはストレートに響きました。 日常では目先の利益、合理、効率が論ぜられがちですが、この本にあるように、それよりも倫理、道徳、哲学を大事にしたいと思います。 繰り返し読んで理解を深めたいです。 また、著者の作品または著者に関して記載された別の作品も読んでみたいです。

まさに、生き方。 生きる上で1番何に重点を 置けばよいのか。 成功するためにはなにが必要なのか。 よくわかる

人間がこの世に生まれてくる理由と、人生どのように過ごすべきなのか、自分の生き方を見直す機会を与えてくれる本。バイブルになると思います。

ずっと読んでみたかった稲盛さんの本。当たり前のように感じる正しいことが言葉として並んでいます。 後半にさしかかるにつれて、壮大な話になっていくとと素直に信じたり、受け入れられていないなとも感じます。それでも書いてあることを素直に受け入れて努めて毎日を過ごせたら、気持ちよいいい生き方ができるだろうと強く感じる気持ちもあったり。まじめに正直に善意を持って。毎日考えて過ごすことが大切だなぁ

誰もが一度は読むべき不朽の人生哲学書。 著者の稲盛さんは65歳で仏門に入った後に本書を執筆。仏教の教えと照らし合わせて、仕事や日々の生活に対してどのような姿勢で取り組むべきかを説いている。 合理性ばかり追求して道徳を半分忘れてしまっていたので本書を読んでハッと気づかされる事が多かった。

想う力の強さ。 利他の精神。 運命より、因果応報の法則の方が若干強い。 結果を焦るな、因果の帳尻はきちんと合う。 災難にあったら喜ぶ必要がある。 災難によって、今まで魂についていた業が消えるから。 この世から意識と言うものを無くすと、全てが存在でしかなくなる。 存在しかなくなったところに人間の本質がある。

前から気になっていて、やっと借りれた本。稲盛さんの生き方の根幹は仏教がベースになっており、相手を思いやる心を持つことの必要性を繰り返し述べている。また、引き寄せの法則やコンプライアンス遵守など当たり前の事だが、なかなか説得力のある言葉で書かれている。どのように魂を磨くか、今だから読んで共感できる一冊。

ブラック企業の特徴はいくつかあって、その一つが、非の打ち所なく正しいことと歪んだ根性論を綯い交ぜにした社是を持っているということ。この本は謂わば読むブラック企業。また、強大なエゴを持った者は殆ど全て、自分は無私の精神に生きていると言いたがる。その欺瞞性よ。

経営組織論で稲盛和夫さんについて話があったので代表作を読んでみた。 教授が言っていたように禅的思想が組み込まれていて、得度した稲盛さんの哲学が固まったのが伺える。将来像として見習いたい人生の先輩であり、エッセンスを掴んでいきたいと思った。

本を購入する時には、いつも２０冊程度を篭に入れて それから何冊か返して。。。というやり方で買う本を 決めているのですが。 何回か、手にとっては戻していたのがこの本で、先日 HBRで稲盛氏の特集があって、それで今回は読んで 見ようと思い購入しました。 一言でいうと、やはり稲盛氏は尊敬できる経営者（ というか人）であると思いました。でも多分、部下に なるとそれなりに大変なんだろうなあとも思いますが。 生きる意味や人生の価値は心を高め、魂を練磨 することにある。生れてきてから死ぬまでに少しでも ましな魂になること。真・美・善な魂にすこしでも なること。 運命と因果応報の２つの法則。善行善果・悪行悪果 心の構造。①知性②感性③本能④魂⑤真我 これら、道徳や宗教。哲学のことが分かり易く書かれて あるのですが。こういうことが経営やビジネス。 リーダーシップや物事の判断の中心にあることを ケレンミモなく、普通に話せることが素晴らしいと 思います。 私もその足元にも及びませんが。仕事をするうえで 判断するとき、本質的に大事なのはおぼろげながら そういうことだと思うこともよくありますし、 そうしたいと思っています。

それは常識的に判断されうる「よい心」のことだと思っていただければよいでしょう。 つねに前向きで建設的であること。感謝の心をもち、みんなといっしょに歩もうという協調性を有していること。明るく肯定的であること。善意に満ち、思いやりがあり、やさしい心をもっていること。努力を惜しまないこと。足るを知り、利己的でなく、強欲ではないことなどです。 あまりにすばらしく、あまりに完璧なため、手がふれたら切れてしまいそうな、それほど非の打ちどころがない、完全無欠のものをめざすべきだ 自分が成功した姿を思い描けるということは、その人にとって成功の確率がきわめて高いということなのです。目をつぶって成功した姿を想像してみたとき、その姿がうまくイメージできるのなら、それはかならず実現し、成就するということです。 楽観的に構想し、悲観的に計画し、楽観的に実行する つねに「有意注意」の人生を心がけよ 有意注意とは、たとえていえば錐を使う行為に似ています。錐は力を先端の一点に凝集させることで効率よく目的を達成する道具です。その機能の中心は「集中力」にあります。錐のように全力で一つの目的に集中すれば、だれもがかならず事をなしうるはずです。 そして集中力とは、思いの力の強さ、深さ、大きさから生み出されてくるものです。事をなすには、まずかくあれかしと思うことがその起点となるといいました。その思いをどれだけ強く抱き、長く持続して、実現のために真剣に取り組めるか。それがすべての成否を分けるのです 人生も経営も原理原則はシンプルがいい 行き着いたのは、「原理原則」ということでした。すなわち「人間として何が正しいのか」というきわめてシンプルなポイントに判断基準をおき、それに従って、正しいことを正しいままに貫いていこうと考えたのです。 嘘をつくな、正直であれ、欲張るな、人に迷惑をかけるな、人には親切にせよ……そういう子どものころ親や先生から教わったような人間として守るべき当然のルール、人生を生きるうえで先験的に知っているような、「当たり前」の規範に従って経営も行っていけばいい。 本田さんはつまり、畳水練のバカバカしさを私たちに教えていたのです。畳の上で泳ぎを習ったところで、泳げるようにはならない。それよりもいきなり水に飛び込んで、無我夢中で手足を動かせ。現場で自ら汗をかかないかぎり経営なんてものはできやしないのだ 私は長期の経営計画というものを立てたことがありません。もちろん、経営理論に基づいた長期の経営戦略などの必要性や重要性は、承知しているつもりです。しかし、今日を生きることなしに、明日はやってきません。明日もわからないのに、五年先、十年先のことがはたして見通せるでしょうか。 不燃性の人間は、会社にいてもらわなくてけっこうだ。キミたちは、自ら燃える自燃性の人間で あってほしい。少なくとも、燃えている人間が近づけば、いっしょに燃え上がってくれる可燃性の人間であってもらいたい――」 会社の中でのトラブルをはじめ、大きくは国際間の問題から、小さくは家庭内のもめごとに至るまで、当事者がそれぞれの思惑を持ち込んでこねくり回し、理屈に理屈が重なって、複雑怪奇な問題へと仕立てあげてしまうことが、いかに多いかがわかります。 まず人間があり、次に国があるのであって、その逆ではありえないのです。それに、国境をなくしたからといって、文化や歴史が消えてなくなるわけでもありません。 どのようにすぐれた能力も、それが生み出した成果も、私に属しながら私のものではありません。才能や手柄を私有、独占することなく、それを人様や社会のために使う。つまり、おのれの才を「公」に向けて使うことを第一義とし、「私」のために使うのは第二義とする。私は、謙虚という美徳の本質はそこにあると考えています。 西郷隆盛も、「徳高き者には高き位を、功績多き者には報奨を」と述べています。つまり功績にはお金で報いればいい、人格の高潔な者こそ高い地位に据えよといっているのです。 人格、勇気、能力 中国の古典にもある、「偽」「私」「放」「奢」、この四つの煩いから離れた生き方ともいえます。すなわち偽りがあってはいけないし、私心があってはいけないし、わがままであってはいけないし、奢りの心があってはいけない。そうした高潔な生き方をおのれに課すこと。それが人の上に立つものの義務、つまりノーブレス・オブリージュというものでしょう。 生まれたときよりは死ぬときの魂のほうが少しは進歩した、少しは心が磨かれたという状態。それは、身勝手で感情的な自我が抑えられ、心に安らぎを覚え、やさしい思いやりの心がしだいに芽生え、わずかなりとも利他の心が生まれるというような状態です。また、そのような美しい心へと、もって生まれた自分の心を変化させていくことこそが、われわれが生きる目的です。　 六つの精進」が大切ではないかと思い、まわりの人たちに説いてきました。 〓だれにも負けない努力をする 人よりも多く研鑽する。また、それをひたむきに継続すること。不平不満をいうひまがあったら、一センチでも前へ進み、向上するように努める。 〓謙虚にして驕らず 「謙は益を受く」という中国古典の一節のとおり、謙虚な心が幸福を呼び、魂を浄化させることにもつながっていく。 〓反省ある日々を送る 日々の自分の行動や心のありようを点検して、自分のことだけを考えていないか、卑怯な振る舞いはないかなど、自省自戒して、改めるよう努める。 〓生きていることに感謝する 生きているだけで幸せだと考えて、どんな小さなことにも感謝する心を育てる。 〓善行、利他行を積む 「積善の家に余慶あり」。善を行い、他を利する、思いやりある言動を心がける。そのような善行を 積んだ人にはよい報いがある。 〓感性的な悩みをしない いつまでも不平をいったり、してもしかたのない心配にとらわれたり、くよくよと悩んでいてはいけない。そのためにも、後悔をしないようなくらい、全身全霊を傾けて取り組むことが大切である。 これらを私は、「六つの精進」としてつねに自分にいい聞かせ、実践するよう心がけています。文字にしてしまえば平凡すぎるほどの、このような当たり前の心がけを、日々の暮らしに溶かし込むように、少しずつでいいから堅実に実践していくこと。大仰な教訓を額縁に入れて飾るばかりでなく、やはりふだんの生活のうちに実行していくことが肝要なのです。 赤い竜が「怒り」、黒い竜が「欲望」、青い竜は妬み、そねみ、恨みといった「愚痴」で、この三つを仏教では「三毒」といいます。 六波羅蜜　布施　持戒　精進　忍辱　禅定　智慧 人間の心がより深い、清らかな至福感に満たされるのは、けっしてエゴを満たしたときでなく、利他を満たしたときであるというのは、多くの人が同意してくれることでしょう。また賢明な人は、そのように他人のために尽くすことが、他人の利だけにとどまらず、めぐりめぐって自分も利することにも気づいているものです。 世のため人のためという利他の精神が――私益よりも公益を図る心が――初期の資本主義の倫理規範となっていたわけです。 すると、おのずとより広い視野をもつことができ、周囲のさまざまな事象について目配りができるようになってくる。そうなると、客観的な正しい判断ができるようになり、失敗も回避できるようになってくるのです。 天台宗には「忘己利他」という言葉があります 老子のいう、「足るを知る者は富めり」という「知足」の生き方です。欲しいものが手に入らないときは、手に入るものを欲しがれという格言もあります。「満足こそ賢者の石」。知足にこそ人間の安定があるという考え方や生き方を、私たちは実践していく必要があるのです。 私欲はほどほどにし、少し不足くらいのところで満ち足りて、残りは他と共有するやさしい気持ち。あるいは他に与え、他を満たす思いやりの心。甘いといわれようが、絵空事といわれようが、私はそのような考え方が必ず日本を救い、大きくいえば地球を救うと信じています。 ただし知足の生き方とは、けっして現状に満足して、何の新しい試みもなされなかったり、停滞感や虚脱感に満ちた老成したような生き方のことではありません。 経済のあり方にたとえれば、ＧＤＰの総額は変わらないが、その中身、つまり産業構造自体は次々と変わっていく。古い産業が滅んでも、つねに新しい産業が芽生えていくようなダイナミズムを有したあり方です。すなわち、人間の叡智により新しいものが次々に生まれ、健全な新陳代謝が間断なく行われる、活力と創造性に満ちた生き方。イメージとしてはそういうものです。 運命と因果律。その二つの大きな原理がだれの人生をも支配している。運命を縦糸、因果応報の法則を横糸として、私たちの人生という布は織られているわけです。 人生が運命どおりにいかないのは、因果律のもつ力がそこに働くからです。しかし一方で、善行がかならずしもすぐに善果につながらないのは、そこに運命が干渉してくるからなのです。 ここで大事なのは、因果応報の法則のほうが運命よりも若干強いということです。人生を律するこれら二つの力の間にも力学があって、因果律のもつ力のほうが運命のもつ力をわずかに上回っている。そのため私たちは、もって生まれた運命でさえも――因果応報の法則を使うことで――変えていくことができるのです。 したがって、善きことを思い、善きことを行うことによって、運命の流れを善き方向に変えることができる。人間は運命に支配される一方で、自らの善思善行によって、運命を変えていける存在でもあるのです。 善を為すもその益を見ざるは、草裡の東瓜のごとし」と中国明代の『菜根譚』にあります。 善行をしても、その報いが現れないのは、草むらの中の瓜のようなものである。それは人の目には見えなくても、おのずと立派に成長しているものなのです。 宇宙の意志、サムシング・グレート、創造主の見えざる手。呼び方は何でもいいのですが、そうした科学のものさしでは測れない不可知な力と知の存在を信じ、日々を生きていったほうがいいと私は考えています。それが人生の成否を決するばかりでなく、人間から傲慢の悪を消し、謙虚という徳と善をもたらすからです。 〓知性――後天的に身につけた知識や論理 〓感性――五感や感情などの精神作用をつかさどる心 〓本能――肉体を維持するための欲望など 〓魂―――真我が現世での経験や業をまとったもの 〓真我――心の中心にあって核をなすもの。真・善・美に満ちている

ちょっと宗教的だけど、無宗教の自分でも共感できることがあり、頑張ろうという気が湧いた。ただちょっと精神論的な部分もあり、実践的ではないかも。

・毎日「ど真剣」に生きなさい ・昨日よりさらによい今日、今日よりよき明日であろうと努力する ・正しい方向に導く羅針盤こそが哲学 ・嘘をついてはいけない ・人に迷惑をかけてはいけない ・正直であれ ・欲張ってはならない ・自分のことばかり考えてはならない ・人生の結果＝考え方×熱意×能力（掛け算） ・常に前向きで建設的であること ・感謝の心をもち、みんなといっしょに歩もうという協調性を有していること。 ・明るく肯定的であること ・善意に満ち、思いやりがあり、優しい心をもっていること ・努力を惜しまないこと ・足るを知り、利己的でなく、強欲ではないこと ・純粋できれいな心を持つこと ・利他の心、愛の心をもち、努力を重ねること ・「狂」がつくほどのすさまじい勢いで働く

思っていたより宗教的な話が多かった。 人として正しい生き方。 自分の利益より世の為人の為。 頭で理解していても、実行するのは難しい。 人より努力したら人より良い人生を、と考えてしまう。 しかし、因果応報、良くない事をしたら、やはり気持ちの面でも本当に幸せにはなれない気がする。 それに人と比べていてはキリがない。 今より少しずつでも、利他のために出来る事を増やして行きたい。 大きな成功に続く道は地道な努力の日々！