教養としての「意識」
アントニオ・ダマシオ(著)
,千葉敏生(著)
/ダイヤモンド社
作品情報
生物としての人間の成功に大きく貢献した意識。感情、知性、心、認識、そして意識は、どのようなしくみで関わりあっているのか。あえて専門用語なしで書かれた最先端の洞察を通じて、解明不能と言われた「意識の秘密」が明かされる
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商品情報
- シリーズ
- 教養としての「意識」
- 著者
- アントニオ・ダマシオ, 千葉敏生
- ジャンル
- サイエンス・テクノロジー - 数学・物理学・化学
- 出版社
- ダイヤモンド社
- 書籍発売日
- 2022.08.02
- Reader Store発売日
- 2022.08.03
- ファイルサイズ
- 3.9MB
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この作品のレビュー
平均 3.1 (9件のレビュー)
-
「感情は心の平穏を乱す」
いかにもダイヤモンド社らしいキャッチーなタイトルで、"できるビジネスパーソンのための必須教養"みたいな売り方がされているが、安易に手に取るとエラい目にあうと思う。
「心と意識は同義ではないし、意識と…覚醒も別物である」ってどういうこと?
200ページほどの薄い本なんだけど、まず章立てからして変わっている。
1章が21ページなのに、4章は77ページで、これは2章と3章を足し合わせたよりも多い。
意識についての短い本を出版社から勧められて書き始めたら、大半が感情についての記述になってしまった感じだが、読めば納得する。
「感情が存在し、感情の主体が特定されれば心に意識は宿る」
これが、原題の『FEELING AND KNOWING』の意味なのだろう。
それにつけてもまずは感情、感情。
「私たちが何かを感じるのは、心に意識があるからだ。そして、私たちに意識があるのは、感情があるからなのだ!」
「感情こそが、意識という名の冒険の出発地なのだ」
ここから延々と感情の仕組みについての解説が始まるのだが、本書でもっとも読み応えのあった箇所でもある。
なにしろ「感情の進化の歴史は臆病な会話から始まった」なんて文章がさらりと出てくるから痺れる。
感情は、生物に「自分自身の生命の体験」を与える。
「感情があるからこそ、生物は、食べる、飲む、排泄するといった生命維持に欠かせない内臓機能の調整、恐れ、怒り、嫌悪、軽蔑を感じている最中に生じる防御姿勢、協力などの社会的な協調行動や葛藤、繁栄、喜び、高揚の誇示、さらには生殖に関連する行動の誇示などを行っている自分自身の身体の状態を、各々の心に描き出すことができるのだ」
また、感情とは「対話型の知覚である」とも。
さらに感情の持つハイブリッドな性質がまた面白い。
私たちの感情は「まったく独立した存在などではない」。
感情は対象と混じり合っている。
「実際、感情とその対象との間には、ほとんど距離がない。身体の構造と神経系との間で交わされる類を見ない密接な会話のおかげで、感情は私たちの感じる物事や出来事と交じり合う」
なぜなら内受容系のニューロンの大多数が、髄鞘によって絶縁されておらず、身体からの信号が神経信号と直接相互作用できるようになっているためだ。
つまり、絶縁体がないということは、特定方向だけに信号が流れるのではなく、全方位で信号が広く混じり合うということ。
ゆえに感情は心と身体をつなぐことできる。
「感情があるからこそ、心は何も尋ねられなくても自ずと、心と身体が一体であり、それぞれがもう一方に属していることを認識できる。こうして、物理的な身体を心的現象と隔ててきた古典的な空白が、感情のおかげで自然と埋められるのだ」
感情によって意識的なプロセスがつくり出される。
「感情こそが意識を生み、心の残りの部分へと惜しみなく分け与えた」
しかし感情だけでは意識は生じない。
「感情が存在し、感情の主体が特定されれば心に意識が宿る」というように、心の所有者であるという感覚もまた必要になってくる。
「意識が生じ始めるのは、その生物こそが心の所有者であるということを指し示す知識によって、心の流れが豊かになったときだ。つまり、私の心の内容が意識的なものになり始めるのは、『私』こそが現在心に保持されている内容の所有者であると、特定されたときなのだ」。
こうした所有者としての自覚を原題の『KNOWING』が指しているのではないか。
ここでいう豊かさは「心と意識は同義ではない」ということにも関係していて、すべての心の状態が必ずしも意識を伴うわけではないこと、意識とは、心の状態が豊かになったものだとも語っている。
意識とは、いくつもの心的事象が寄与する生物学的なプロセスから生じる「特定の心の状態」のことなのだ。
このように意識は、それがなければ何事も認識しえないし、文化を発展させ、歴史の道筋を変えたとも言われるほど重要なものなのだが、実は苦しみから意識が生まれたのではないかという指摘は大変興味深い。
「進化の過程において、意識が感情、とりわけネガティブな感情の手によって生み出された。痛みや苦しみ、死の認識は、幸福や快より大きな原動力になる」からだ。
このように意識とは、人間にとって有用だが、禁断の果実でもあったわけだ。続きを読む投稿日:2022.11.17
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確実に「意識」というものに迫り、解説してくれるのだが、一つ一つの言葉の定義が半端なままで展開される論説に揺さぶられ、時々、手ごたえを感じて言葉を握りしめる。手を開くと、そこに部分的な理解が得られている…という読書。
明示的な知性と非明示的な知性。
心と意識は別。意識と覚醒も別。
ー 私たちの感じるものはすべて、私たちの内部の状態と対応している。内受容の仕組みにより、感じることに言葉の力が不要。血管や皮膚、内臓や内分泌腺、生殖器は、感情を生み出す宇宙だ。麻酔は心に作用するわけではないが、感知機能をブロックされると、心が機能し得ない。意識も同様。脳幹上部の前部が損傷を受けても、昏睡は生じないし、意識は失われない。代わりに、覚醒して意識はあるが、身体を動かせない。
ああ、身体状態が感情を生じさせるのか。辛い、疲れた、ムラムラする、イライラする、ウキウキする、ワクワクする。それを知覚して、意識となる。身体がないと感情は生まれないのか。心臓がドキドキしないなら、緊張感はないのだ。ゆえに、感覚とともに心が眠る。
ー 単細胞生物は知的ではあるが、心はないし、意識も持たない。確かに自律的な生物だし、環境に対する認知能力を備えている。しかし、これらの生物は、心や意識に頼るのではなく、分子的なプロセスや分子より小さな規模のプロセスに基づく非明示的な能力に頼っているこの能力はホメオスタシス(恒常性)の指示に従い、効率的に生命を管理している。
ー ウイルスはエネルギー代謝を行わないが、細菌は行う。ウイルスは自分で動けない。自己複製もできない。他の生命システムを利用して増殖する。
言語化の前に、身体感覚や脳機能が働いている。内受容の感知を記憶に突き合わせて、言語化して思考する。感知の緊急度が高ければ反射。今、こうして文を書く時も、頭で作文せずに、指が同時作業で動いている。「意識すると」、自覚する。不思議なものだ。続きを読む投稿日:2024.04.20
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