科学とオカルト
池田清彦(著)
/PHP新書
作品情報
19世紀、錬金術などの秘術でしかなかった<オカルト>は「再現可能性」と「客観性」という二つの公共性を獲得して<科学>になった。そして今、科学は極端に難解化して普通の人には理解不能となる一方、現代オカルトは「かけがえのない私」探しの魅力的なアイテムとなった。科学で説明できることとできないことは何か?科学で得られない「答え」はオカルトによって得られるのか?人はなぜオカルトに走るのか?目次は、第1章:科学の起源とオカルト、第2章:オカルトから科学へ、第3章:科学の高度化とタコツボ化、第4章:科学が説明できること説明できないこと、第5章:心の科学とオカルト、第6章:現代社会とオカルト、第7章:科学とオカルトのゆくえ。際限なき「原理への欲望」と「コントロール願望」という共通項から、<科学>とその影であり、鏡でもある<オカルト>の関わりとゆくえを解き明かす「超」刺激的論考。
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商品情報
- シリーズ
- 科学とオカルト
- 著者
- 池田清彦
- 出版社
- PHP研究所
- 掲載誌・レーベル
- PHP新書
- 書籍発売日
- 1999.01.01
- Reader Store発売日
- 2015.03.13
- ファイルサイズ
- 1.3MB
- ページ数
- 208ページ
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この作品のレビュー
平均 3.7 (5件のレビュー)
-
「オカルト」というよりは科学やカルト(新興宗教)の話題が中心となっている。
オススメ度:
★★★☆☆
かきつばた(海洋生物資源学科)
---
所蔵情報:
品川図書館 404/I32投稿日:2020.09.15
「行動制限しないと42万人が死ぬから接触8割減が必要」これを総理大臣が信じて、全国に緊急事態宣言が出されたらしい。そして国民の多くもそれを信じて自粛をし、不自由な暮らしを余儀なくされ、経済的に追い詰め…られている人もいる。だが、冒頭の言説はオカルトではないと言い切れるのか。説明不可能な事を無理に説明しているのではないかとの疑義は生じないのだろうか。
著者曰く「科学とは大衆化されたオカルト」であり、再現可能性と客観性が確保され、諸説が平準化される事により公共性が生まれる事が必要であるという。未知のウイルスにそんな事が適用できるハズもなく、法則性が欠如する中で試行錯誤の状態が続いており、世界中で壮大な実験が行われていると言ってもいい。そもそも科学には因果関係というものはなく、時間的ズレを伴った対応関係でしかないらしい。なら、その対応関係を発見していくしかないのだが、ナショナリズムの台頭による自国ファーストの不十分な国際協調の中で、法則性の発見は可能なんだろうかという疑問もある。
現代人が科学を信ずるのは「原理への欲求」と「コントロール願望」が原因であり、「人間は死ぬ」という究極の真理に対し、大衆民主主義と資本主義は「福祉社会」という構図で答えようとする。とりあえず福祉政策?として配られた布マスクをして、3密を回避する事がオカルトなのか科学的対処法なのかは不明だが、不幸にも感染したら多くの人は「かけがいのない<私>」の救済を神仏に祈るんだろう。
本書はオウム事件直後に書かれた事もあり、終盤はカルト宗教の話へと展開していくので、時代背景を知らない人にとっては論旨の展開に違和感を感じるのかもしれない。が、社会と科学とオカルトの関係性を考える上では2020年に読んでも、というか今だからこそ読み応えがあるようにも思える。続きを読む投稿日:2020.04.21
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