〈こっくりさん〉と〈千里眼〉・増補版　日本近代と心霊学

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  ーー1970年代のオカルトブームによって広く知られるようになった心霊現象の数々。現在では多様なメディアがこれらのアイテムを物語に取り込み、消費している。では、これらを束ねる「心霊」という解釈格子は、は…たしてどこからやってきたのだろうか。
  明治半ば以降、一気に広まった不思議な遊び「こっくりさん」、人々を熱狂させた催眠術、透視をめぐる論争を巻き起こした千里眼事件を掘り起こし、それらに通底していた心霊学と科学の相克を描き出す。
  「信仰」「迷信」「心」と「科学」のあわいに発生して、多くの人々の耳目を引いた明治期のオカルト現象から、日本の近代化の一側面を照らす怪異研究の古典を復刊。千里眼事件の再検討や大正期の催眠術の受容、「こっくりさん」の戦後を扱った論考を増補し、東雅夫氏による解説も所収する。ーー
  
  こっくりさんが米国生まれで（テーブル・ターニング）、明治時代には既に日本でも流行っていたことに驚いた。昭和生まれの私の時代も一時期こっくりさんが流行し、我が中学校の教室でこっくりさんをやっていた生徒が2階の窓から突然飛び降りるという事件が起こり、すぐに禁止された。その当時、つのだじろうが「恐怖新聞」「うしろの百太郎」を連載し、ユリゲラーのスプーン曲げや映画「エクソシスト」などがマスコミを騒がせていた。
  また、本書では1900年代初め、御船千鶴子の透視（千里眼）、長尾郁子の念写など東大教授を巻き込んでの「超能力」ブームの経緯も解説しており、この手の話に興味のある人にはおすすめです。
  とはいえ、1994年に書かれた第1部と2020年の第2部の多くは重複しており、わざわざ２つ掲載する必要性はマニアでなければ不要の産物。
  また、こうした怪奇現象への著者のスタンスがイマイチわからない（商売道具として肯定派なのか現実路線で否定派なのか曖昧）のも困ります。続きを読む

  投稿日：2021.03.09

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  Pukasan

  明治半ば頃から巷に流行したこっくりさんに始まり、催眠術、そこから透視能力「千里眼」が現れ、各界の学者達が科学的に調査分析を行う筈の流れが、徐々に科学を離れて心霊術・宗教の方面へと進んでいく様が分かりや…すくまとまっていて良かった。
  
  明治～大正頃の文学作品を読むと普通にこれらの思想ありきの前提で書かれている作品が多々あるので（例えば芥川のドッペルゲンガーなど有名ですが）、そういった時代の背景みたいなのを知りたかったのでとても参考になりました。続きを読む

  投稿日：2021.07.12

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