騎馬民族国家 日本古代史へのアプローチ [改版]
江上波夫(著)
/中公新書
作品情報
日本国家と日本民族の起源は東北アジア騎馬民族の日本征服にあるという説にたつ著者が、大陸と古代日本との比較・対照によって、その社会・政治・軍事・文化などのそれぞれの面で具体的に符合することを証明する。第1部では、騎馬民族であるスキタイ・匈奴・突厥・鮮卑・烏桓などの興亡から滅亡までの歴史とその特質を描き、第2部では日本における征服王朝をとりあげて、大陸騎馬民族との比較研究を綿密に行なう。毎日出版文化賞受賞。
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商品情報
- 著者
- 江上波夫
- 出版社
- 中央公論新社
- 掲載誌・レーベル
- 中公新書
- 書籍発売日
- 1991.11.30
- Reader Store発売日
- 2014.12.21
- ファイルサイズ
- 7.5MB
- ページ数
- 340ページ
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この作品のレビュー
平均 3.5 (6件のレビュー)
-
東北アジアの騎馬民族が日本を征服し、大和朝廷を立てたというトンデモ理論。
傍証ばかりで、肝心の征服についての論証がないのと、「日本の歴史は騎馬民族型だから、日本民族は騎馬民族」のような民族観自体に疑問…を感じる。
いろいろな人から批判されているが、小説にすればよかったのでは。続きを読む投稿日:2023.12.23
中公新書
江上波夫 「 騎馬民族国家」
騎馬民族日本征服論という試論を展開した本。天孫族を夫余系騎馬民族とし、加羅(任那)を拠点に、北九州(筑紫)や畿内を占領し、大和に入って 土着豪族と大和朝廷を…樹立したという説。
日本民族の一つであるツングース族を想定し、ツングース族が 任那から筑紫、畿内、大和に入り、ヤマト王権を作ったということだと思う。
騎馬民族日本征服論には驚かないが、最初の日本民族を弥生時代人として、縄文時代人を 日本民族から外している点は驚いた。少し狭すぎるように思う
この説でいくと、ヤマト王権が主体的に中国圏の文化を輸入したのでなく、騎馬民族が征服事業の中で 日本列島に自文化を普及させたということになる。騎馬民族には 掠奪と不定住のイメージしかないが、未開の日本のために、定住し文化を育成してくれるだろうか
「ほんとうの意味で 日本の天皇となったのは、大和朝廷が朝鮮半島から完全に絶縁した天智天皇以後」
記紀の神武東征との考察から日本国家の実現は2段階で行われたものとした
1. 崇神天皇を代表とする天孫族が、任那から北九州(筑紫)に侵入
2. 応神天皇らが 北九州から畿内へ進出
続きを読む投稿日:2022.07.04
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