フランケンシュタインの身勝手さだけが残るなぁ。合わせ読む予定の「批評理論入門 『フランケンシュタイン』解剖講義」を読んで改めて考えてみる予定。

フランケンシュタインといえば、自分の世代では『怪物くん』かなぁと思います。ふんがー。名前はフランケン。 という刷り込みで育っているので、本来の物語ではフランケンシュタインは怪物を創造した科学者の名前で、怪物には名前がないと知った時は驚いたものです。この怪物が登場する作品のほとんどが、ふんがーの造形に近いのは、ホラーとしての需要が高いからなんでしょうね。初の映像化の時点で、この造形だったという話だった気がします。 原典であるこちらを読んで何より驚いたのは、怪物の知性の高さと、フランケンシュタインの無責任さ。 これも後世の様々な作品の影響かもしれませんが、狂気の科学者フランケンシュタインというイメージがありました。マッドサイエンティストの顔役のような印象も。彼自身の理想と野望のために研究に勤しんでいるあたりは、狂気を感じるものはありましたが、己の行状の非道さと怪物の異様さに恐怖してからは、ただただ現実から目を逸らし、状況が好転するという妄想に逃げ込んでいるだけな姿には、何の感情も抱くことはできませんでしたね。批判とか軽蔑とかを通り越して、無関心。 怪物の唯一の願いである配偶者を作ることを拒絶したのも、自己の責任逃れのように思えてなりません。世の中の混乱を生み出してしまう原因になりたくない、という。自分が作り出した怪物が殺人を犯したという真実を告白する場面もあるのですが、それが告解や懺悔に繋がらないのは、それまでの鬱々とした彼の行状にあると思います。いわれのない復讐に怯えるよりも、されて当然という懲罰を望む気持ちが起きたのは、自分の中の見たくない部分が共鳴してしまったからかもしれないです。 自己嫌悪なのか、それが変容したナルシズムなのか。 なぜこのような姿で生まれついたのか。なぜ誰よりも高い知性を持ち合わせてしまったのか。それさえなければ、他者からの悪意を知ることもなかっただろうに、という怪物の嘆き。 知ることが幸福ではない、という言説を支持したくなるけども、知るという行為があるから幸福を知ることもできるんだよなぁという思いは消えることはないです。 『アルジャーノンに花束を』と似たような気持ちが残った読後。 ホラーとして大成させるには、ふんがーにするしかなかったのだ、というのが納得できたのは発見でした。 他者との相互理解の不全に苦しむというのは、誰しもが抱えてしまうことで、なくなることはないものなので。 抱えきれなくなった悲しみの果てに、真っ白な世界に身を埋めようというのは、苦しみを覆い隠したいという哀れさがあります。 読む前は、怪物に感情移入するとは思いもしませんでしたね。読書は新しい驚き与えてくれます。再確認。

やっと読了！ 本編に23日 解説まで含めると1ヶ月近くかかってしまった 醜い「怪物」と見目麗しい女性の「ソフィー」 フェリックス一家と意思疎通に難のある2人の対比構造は 見た目というのは本能的に影響を間逃れるのは難しい要素なのだと突きつけられたようでドキリとした

創作で出てくるような「フンガー」しか喋れないようなドシでノロマな怪物はそこにはなく、むしろその反対のような怪物が出てきたことに驚かされた。 主人公に全く共感出来なさすぎたのと怪物が非行少年のような存在に見えてきたのも相まって怪物視点のみで作品を完遂させた方がよかったのではないか？とすら思った。 虐待やDVで騒がしい昨今、この本に再びスポットが当たっても良いのではと思う内容だった。

裏表紙 雨もわびしい冬のとある夜、消えかけた蝋燭の薄明かりの下でそれは誕生した。 解剖室などから各器官を寄せ集め、つぎはぎされた身体。 血管や筋のひとつひとつが透けて見える黄色い皮膚。 そして、茶色くうるんだ目。 若き天才科学者フランケンシュタインが、生命の真理を窮めて創りあげたもの、それが見るもおぞましい怪物だったとは!？ 恐怖と悲哀に満ちた、永遠不朽の大ロマン！ 『フランケンシュタイン』の過去・現在・未来　新藤純子 メアリ・シェリー年譜 11月も雨のわびしい夜、消えかかる蝋燭の薄明かりの下でそれは誕生した。 解剖室などから各器官を寄せ集め、つぎはぎされた身体、血管や筋のひとつひとつが透けて見える黄色い皮膚。 そして、茶色くうるんだ目。 若き天才科学者フランケンシュタインが生命の真理を窮めて創りあげたもの、それがこの見るもおぞましい怪物だったとは！ 無生物に生を与える実験の、しかしあまりに醜悪な結果に、彼はこの生き物を見捨てて逃げ去るのだが･･･。 いくたの映画やドラマ、小節等を通じ、あまりに有名な不朽の名作。

主人公のだらしなさにイライラした‼️ それだけ作品に引き込まれたんだと思う 解説は長過ぎる‼️ 歯応えがかなり有る作品

〔フランケンシュタイン豆知識〕 ・怪物の名前ではない ・怪物を創り出したフランケンシュタインはマッドサイエンティストの博士ではなく、大学生 ・怪物が読んで感銘を受けた書籍は『若きウェルテルの悩み』『プルターク英雄伝』『失楽園』 ・最初は北極を目指す冒険家の話、その中でフランケンシュタイン、その中で怪物の話という入子構造になっている ・怪物はあまり暴れない、知的で感性の細やかな人間の能力を超える存在。しかも動きが早い。確実に絞殺する。 ・フランケンシュタインは怪物を創造した良心の呵責から現実逃避してばかりであまり天才という感じの人物ではない。結果、予想どおり周りの人を怪物に殺されまくる。 ・今ならAIとパラレルに考えられるかも。

初めてちゃんと作品読んで、 ストーリーってこういうのなんだ って知った。 海外翻訳は、読むのに倍以上時間かかる。 結構疲れるんだよね、 翻訳家にもよるんだろうけど、 読みやすかった方だと思う。 だらだら長いけど。

解説が収録されていないことついて作品情報にも商品情報にも言及なし。

１月にある読書会課題本。学生時代以来の再読になる。人造人間をテーマにしたSFの古典中の古典。映画のイメージしかない人こそ読んでほしいと思う。訳はいろいろあるけれども、この版は訳そのものはもちろんのこと、巻末の解説もとても的確で面白いので、お薦めできる。

200年ほど前に書かれた本ですが、今読んでも、というか、今こそ読みたい、読んでほしい本ですね、これ。 自分は、この本を読んでいて、『ジキル博士とハイド氏』と『ガリバー旅行記』を思い出しました。 構成もなかなか面白いです。 しかも、メアリー・シェリーが、二十歳そこそこで書いた本、というのは驚き。

読む前と後では印象がガラリと変わる。怪物の苦悩、誰も理解してくれない孤独が物語の中心。悲しいストーリー。

ナショナルシアターの舞台を観て大筋は把握してるつもりだったけど解説まで読んでより理解が深まった。楽園喪失。

大いなる野望に満ち溢れた天才科学者フランケンシュタイン。 彼の作品は、醜い、恐ろしい怪物であったことから、フランケンシュタインは作品を見捨て、逃げ出してしまう。 では、その怪物のその後は？ 自らの容姿を誰にも受け入れてもらえず、恐れられ、迫害される。 人間が、怪物を怪物たらしめてしまった。 人を殺めることはもちろん罪。 しかし、作り出した命に責任を持たないのも罪。 怪物とフランケンシュタインのどちらが罪深いのだろう。

分類としてはホラーになるかもしれませんね 天才科学者 フランケンシュタインが、生命の真理を窮めて創りあげたものが怪物だった。やがて、知恵を持ち感情を持つことになる。 宗教色の強いこの作品は、キリスト教で言う創造物である人間を倫理を超えフランケンシュタインが名もない怪物・生命体を造ってしまった。それが是か否かは、わからない。 醜悪であるがゆえに、全ての人間に問答無用の如く忌み嫌われてしまう。やがて、怪物は自身を創造したフランケンシュタインに憎悪を抱き、復讐する事となる。 小説の著者 メアリー・シェリーは、パーシーやバイロンらと人造生命の可能性について語り合ったことが同作の着想のきっかけとなっている。そして同作品は二人の合作であり夫婦(メアリーとパーシー)です。 　誰もがいう事だが、フランケンシュタインの名を知らぬ者はいないが、原作を読む者は欧米でもまれだそうです。それでもこの名が普及しているのは、ひとつには映画の影響、もう一つはSFの世界ではこの小説がH・G・ウェルズ以前の古典の一つに数え上げられているためであるという。 　冒頭で「宗教色の強い」と書いたが、「種の起源」ダーウィンの進化論は神の否定につながり・・・云々。その点についての考察については、小説を読み個々で言及すればいいのではないかと思う。細かいことについて、いろいろと詮索すればかなり深い作品だと言えよう。その分読みごたえもあるということです。　

だいぶ以前に読んだスコールズ＆ラブキン『ＳＦその歴史とビジョン』でＳＦの十大小説として紹介されていて、読む前からかなり詳しいあらすじだけは知っていた。 どうかと思ったのだが、予想以上に面白く古びていなかった。科学的な設定は置いておいて、倫理的な問題は今日的でもある。 （まあ科学者よりも宗教屋の倫理の方がよほど危ないってことをぼくたちはオウム真理教から学んできたわけだが。） やはり怪物のキャラクターは出色であった。はじめは無垢な存在だったが、その怪異な容貌故に迫害され、悪意に侵され、子供を殺し、無実の女を陥れ、伴侶を作るという約束を破られたことで、フランケンシュタインの友人を殺し、結婚したばかりの妻を殺してしまう。 フランケンシュタインとしては怪物を赦すことはできないわけだが、しかし、フランケンシュタインの死に際しての怪物の複雑な心情など、胸に迫るものがある。 この本は電子書籍として最初の方に買ったので、電子書籍版には解説がないことはこの本で知った。本を買うとまず解説を読んでしまう私にはちょっと残念であった。

解説にもあったが、フランケンシュタインさんが白髪のマッドサイエンティストじゃなかったことに驚き。 途中出てくるアイルランドの町だけ、町名が伏せ字になっていたのが気になる。よくない描写だから？

バイロン卿のディオダディ荘で行われた怪奇談義から生まれたメアリー・シェリーのゴシック小説。今までに何度も映画化されてきたため、映画の印象が強すぎてホラー作品のように思えますが、原作は悲哀に満ちた内容です。フランケンシュタインの体験を聞いたウォルトンが姉への手紙に書くという体裁のため、一方から見た事実を中心に物語が進みます。出来ることなら、怪物からの見た話も読んでみたいですね。怪物の名前がフランケンシュタインだと勘違いしている人も多そうですが、怪物を作った科学者(大学生)の名前がフランケンシュタインです。

「タイトルは有名だけど中身知らないよね」 となる典型的な作品の一つ。 長らく積ん読状態だったけど、 とあるブログのレビューが興味深かったのでこの度呼んでみた次第。 語り手が交代しながらモノローグを行うように展開されていて、 解説よろしくこれが後生の『嵐が丘』等へ派生していくというのは個人的に胸がアツくなる部分ではある。 フランケンシュタインと聞くと一般的には怪物をイメージしがちだけれども、 怪物には固有名詞はなくフランケンシュタインとは怪物を生み出した天才科学者(ヴィクター・フランケンシュタイン、主人公)の姓である。 物語の原題は正式には『フランケンシュタイン あるいは現代のプロメテウス』。 プロメテウスとはギリシャ神話に登場する神の一人。 寒さに凍える人間を想い火を与えることでその生活を助けようとしたが、 火を与えられた人間がそれを争いに用いたことにより刑に処せられる。 ヴィクターはﾞ人間を作ったことﾞにより、 怪物はﾞ言葉を理解してしまったことﾞにより、 自らが抱える愛を遥かに超越した絶望の淵に置かれ身を滅ぼす。 -現代のプロメテウス-はその隠喩にあたる。 人間と怪物を比較することで人間の定義について問いを投げ掛けていて、 そのような意味ではSFの先駆的な作品としても位置付けられているようである。 …というように何の気なしに呼んではみたものの 幅広いジャンルに影響を与えたようだ。 圧巻なのはやはり終盤。 ヴィクターが息を引き取ったのを観た怪物がウォルトンに自らが抱える想いを吐露する場面。 目を合わせられなかったとはいえ、 怪物がまともに会話したのはヴィクター以外ではウォルトンが初めてであり、 それゆえに怪物がとても人間らしく見える。 別の機会に是非映画も観てみたい。

8/31 読了。 進藤純子さんによる解説がとても丁寧。作品の成立背景にあるロマン派・ゴシック小説の流れから、作品分析によるテーマの抽出、そしてフランケンシュタインのテーマを引き継いだSF小説およびSF映画までフォローされていて、読中に浮かんだ疑問はほとんど解説によって解決された。

初めて読んだ本。怪物を生み出したことに罪の意識を感じる人間と、人間のように生きたいと願う怪物の話。哀しくもあるし、恐ろしくもある。名作。

ピーター・ラヴゼイ『地下墓地』、 ピンチョン『Is it O.K. to be a Luddite?』などを読んで 気になっていた古典作品。

ホラーの代表的な怪物としてよく出てくるので、ホラー作品なのかなと思い読みましたが、恐怖ものよりも悲劇だと思いました。 特に作り出したフランケンシュタイン博士と怪物との会話が印象的でした。互いの意見をぶつけ合います。そして物語の最後はある事件を境に両者の対決へと進んでいくことになります。 大好きな作品です。後世にも大きな影響を与えた作品でもあり、恐怖ではないものを読者に与えさせてくれる作品です。もっと多くの人にも読んでいってもらいたいと思います。

率直に言うと、ストーリーとしては然程「面白い」というわけではない。寧ろ似たような話をどこかで見たことがあるかな、という感覚があった。 しかし、これが19世紀に書かれた小説である、ということに思い至って、改めて驚いた。 「似たような話を見たことがある」ではなくて、「似たような話がいくつも作られている」というのが正解だった。 「ＳＦの元祖」と言われるこの作品が、幾つもの小説や映画といった物語の雛形になっていることは言うまでもない。 実際、私も『屍者の帝国』からの流れでここに行き着いたわけだし。 「ヴィクターが創り出した『怪物』とはいったい何なのか？」ということがこの小説の最大のカギなのだろうけれど、そこに何を当てはめるかによって如何様にも読み出すことができる。 そこがこの小説の一番の魅力であり、「ＳＦの元祖」と言わしめる所以だろうと思う。 改めて、「怪物」とは何か？　この小説の寓意は何なのか？ 人間の傲慢を戒める警鐘か？　ドッペルゲンガーか？　エディプス神話か？　創造主の苦悩か？　被造物の復讐か？ たとえばこれを旧約聖書的な天地創造神話になぞらえてみて、神がアダムからイブを作り出す間に、実はこういうエピソードが隠されていたのだ、とか。 『屍者の帝国』的に「怪物」とは小説そのものの寓意である、と解釈してみるとか。 そういう読み方もできるんじゃないだろうか。すると、そこからまた新しい物語が生まれたりもするかもしれない。 古いけれど、可能性に満ちた小説。

11月のとある寒い晩のこと… 怪物が案外初っ端から登場するので、ひたすらに不幸にまみれて坂を転がり落ちていく感じ。でもその永劫の絶望の中で敵対しあうフランケンシュタイン博士と怪物、それぞれが何かランナーズハイのような、天啓のようなものをひらめく瞬間がある。 科学の力を思うままにふるった天才博士と、彼の才能によって生まれた人工生命体。その出会いは最初から不幸なものでしかなかったとしても、己の信ずるものをひたすらに追い続けるひたむきな姿が、この物語を単なるホラー以上のものにしている。

『屍者の帝国』からの流れで読んだ。 フランケンシュタイン、という名前は知っていても、実際の話がどういうものか知らなかったわけなので、読む機会を持てて良かった。 人と同じような知能（＝心、魂）を宿した存在を生み出すことは行っても良いことなのだろうか。 そんな、生命倫理観について色々考えさせらえた。 読んでいる間、「無責任な創造者に創り出されてしまった怪物が可哀想、ヴィクター責任取れよ…」と思ったが、もし自分がヴィクターの立場になったとしたら、逃げ出さずに居られるかと問われると何とも言い難い。

「アルジャーノンに花束を」を読んだら、こちらを読みたくなったので数年ぶりに再読。 人が手を加えてはいけない一線を越えてしまった部分が共通していたからだと思います。 特にこの作品は人工物である怪物と対比するように描かれる自然の美しさや厳しさに凄みを感じるので 余計に人間が踏み入れてはいけない領域だったと思わされます。 初めて読んだ時も、２度目の今回も怪物に同情しながら読みましたが、 怪物が目の前に現れた時にとった人々の行動は、自分に置き換えて考えると否定できません。 それでも怪物が弁舌に長けていたのではなく、本当は愛情深い性格なんだと思ってしまうし…矛盾。 「人は見かけによらず」と言い切ってしまうと浅はかに感じますが その究極をいく作品かなと思います。

”人造人間”のアイデアの元祖、そしてSF小説の起源とされることもある古典中の古典。 知名度の割に原典は全然読まれてないことでも有名だそうです。 科学を志す学生、ビクター・フランケンシュタインが造り上げた”怪物”によって引き起こされる悲劇的ストーリー。 生命の創造、知識の獲得に伴う悲劇、孤独、善悪の二面性など、いろんなテーマが含まれており、とても深い。

「命」を知りたい、と研究に熱中する青年フランケンシュタインと、彼の創り出した「怪物」の話 フランケンシュタインって青年の方の名前だったのか。 怪物の味わった孤独を考えると、情状酌量という言葉が浮かぶ。いや、やったことはほんと悪いことだし、最後の方はもう酌量の余地もなさそうだけど。 彼が断じたほど怪物は弁舌に長けていたのじゃなくて、本音を口にしただけだと思うし、とても繊細で愛情深い生き物になれたかもしれないと思うと、フランケンシュタインのとった行動は残念。とはいえ私だってこの怪物がいきなり目の前に飛び出してきたら咄嗟に何かしそうだしなぁ。 やっぱり恐怖と驚愕の前に、人間の理性は弱いな

この小説を読んだ人は誰でも、怪物に同情するだろう。 しかし、では現実の人生で、醜い人を愛せるだろうか？ 醜い人から受けた愛に報いることができるだろうか？ 「醜い」ということの存在が、この世界において、何よりもホラーなのだ。

2011.12.01 授業で扱っています。 「フランケンシュタイン」という言葉は知っていても、はたしてどれだけの人がちゃんと「フランケンシュタイン」を知っているのか・・・ フランケンシュタインって怪物の名前じゃないんだよ、作った化学者の名前なんだよ。 そして、怪物も私のイメージでは継ぎはぎだらけでネジとかも刺さってて、大きな屋敷に他の怪物と住んでるってイメージだったけど(ハロウィンとかにイラストにある感じ)、全然違った。 作者のメアリー・シェリーは、19歳の時にこれを書いたんだよな。考えられない・・・ 読んでてハッピーになる感じではないよね。

フランケンシュタインは怪物でなくて、それを作った天才科学者のことって知ってましたか。本の中で、その天才科学者が、細胞質などから色々集めてつぎはぎで人を作っている場面などもあるので、これを読んで生物とかに興味を持つきっかけとなったりしました。また、「恐怖と悲哀に満ちた～」と書いてあるように、怪物の心理なども詳しく描写されえおり、心理学にも興味を持つきっかけにもなりました。

随分長く、読まずに置いてあった本。アナキスト思想の著作のあるウィリアム・ゴッドウィンとフェミニストのメアリ・ウィルストンクラスト。３０年前の学生時代にこの夫婦のことを習う。その授業の際、娘がフランケンシュタインの作者とほんのチョッと紹介された。 作者メアリは詩人シェリーと駆け落ち。バイロン達と過ごすうち、怪談話を書くことになる。 ヴィクター・フランケンシュタインはマッド・サイエンティストと程遠く、彼を見守る父、幼い時から一緒に育つ許嫁、心許す親友、愛らしい弟に囲まれ、自身も心優しく、知性に溢れた人間。 彼の生み出した怪物は、体は巨大であるが、敏捷で、寒さにも強く、木の実などで腹を満たすことができ、ある種、超人的。僅かの間に言葉と文字を習得し、「若きウェルテルの悩み」「プルターク英雄伝」「失楽園」を読みこなす知性も持つ。 物語はあくまで二者の憎しみの対立に成り立つ。フランケンシュタインのいるところ、現れる怪物。ドッペルゲンガーのよう。 二人は、怪物は自身の疎外について、フランケンシュタインは怪物によって喪失されたものの上に互いに憎しみ合う。終盤、怪物は自分の足跡を示しながら逃走する。そして、終わりに向かう。 職業作家の書いた作品ではないし、二百年近く昔の物語だし、まあ、すんなり納得しがたい処はある。しかし、結構読み耽ってしまった。なにより、頭の中のイメージと違う物語だったのが新鮮な驚き。

とにかく考えさせられるものが多いと感じた． 我々は生命を創造してもよいのだろうか？ 創造した生命を無責任に放置してもよいのだろうか？ 生命に心（理性や知能）が宿ったときそれを処分することに倫理に反しないのか？ 生命とは手に触れて温度があるものだけなのだろうか？（コンピュータ上などの仮想的に創造された生物にも当てはまるのではないのだろうか？） 本当にいろいろと考えさせられます．

『フランケンシュタイン』を読まなければ『フランケンシュタイン』という言葉をちゃんと理解することはできない。とても悲しいお話。

フランケンシュタインというのは怪物じゃなくって怪物を作った人の名前だよというのは知っていたけれど、こんなロマンティックな小説だとは思ってもみませんでした。1818年に出版されたこのイギリス小説、肌触りがルソーの「エミール」に近いなあと思いながら読みました。両方とも教養を得るために「プルターク英雄伝」が使われていますし、ジュネーブつながりもあります。 戯画化されて流布しているフランケンシュタインって、原作と全然違うのですね。 読みたい本があまりないsonyのReaderですが、この本を買って読んだのは大収穫でした。

怪物を創造した若き天才科学者フランケンシュタイン。 狂気のような熱情に駆りたてられて仕事を続けてきたフランケンシュタインは、怪物が生み出されるのとほぼ同時に病に倒れ、怪物は失踪する。 怪物は民家に潜んで言葉を覚え、感性を身につける。 文字を学んだ怪物は、実験室から持ち出した衣類のポケットにあったフランケンシュタインの日記を読んで、自分がどのように生み出されたのかを知る。 人々に異形の姿を疎まれた怪物は、健康を回復したフランケンシュタインに自分の伴侶を創造するよう求める。 しかしそれを拒否され、怪物はフランケンシュタインを追い詰めていく―。 とってもおもしろかった。 特に、怪物が言葉を学んでいく過程と、ラストシーンでの独白はすばらしかった。 フランケンシュタインに愛を求める怪物は、遂にそれを得られないまま、自分の存在を灰ーデリダを思い起こすのなら、痕跡なき痕跡としての灰ーにする。 怪物は語るすべを持ちながら、語りかけるべき他者を持ち得ない。 目の見えない者だけが、かろうじて怪物の声を聞き取るけれども、その契機は失われてしまう。 それから、この小説は男同士の絆が濃密に描かれるテクストでもある。 ただ、私としてはフランケンシュタインの婚約者であるエリザベスが、怪物による殺人の罪を着せられた女性ジュスティーヌに寄せる深い感情、もしかするとレズビアニティにつながるかもしれない感情に思いを寄せて読みたいと思ったりもした。 もう一度、ゆっくりと読みかえしたい一冊。

だだだぁーーっと読めて実に面白かったです！ホラー中心かと思いきや、怪物の人間くさいところなどが伺えて読む前の印象とは大分違った印象を読んだ後は抱きました。

怪物の名前がフランケンシュタインだと思っていました。こんなに有名なのにねー。巻末の作品解説も面白いぞ。

怪物は人間よりよっぽど人間らしかった。 19世紀初版でSFホラーの先駆ですが、不朽の名作だと思います。

読み助2010年1月30日（土）を参照のこと。 http://yomisuke.tea-nifty.com/yomisuke/2010/01/post-7bb6.html

20091115読売新聞。西川美和。「誰一人傷つける気のなかった彼が、ただその異形のためだけに恐れられ、拒絶され、救いなき孤独が破壊へ向かわせる残酷な物語。外見に縛られる人間の本能の浮薄さが、あまりにも哀しい。＜怪物＞による実に知的な独白。」

「フランケンシュタイン」と知っているのは名ばかりで、読んだのはほんとに初めてだった。 自分が想像していた内容と随分と違っていて、すごく考えさせられた。 外見の問題であったり、学ぶことに対して。これって、形は変えて、人間の生活にはずっと伴う問題を描いているんじゃないかなと思った。

ヴィクター・フランケンシュタイン博士に作られた怪物。博士の愛情をもとめながら博士の弟、親友、妻を手にかけていく。 　２００９年６月７日初読

フランケンシュタインはハカセの名前。 今よく見るフランケンシュタインの怪物とはまったく別物ｗｗｗ でもこれが原作というか元ネタなんだから笑うしかにゃいｗｗ いや、でも深い作品だと思います。 古臭くても読む価値ありです。 後、角川版じゃなくこっちのほうが訳が安定しているそうです

はじめ無知で善良だった怪物が知恵と共に憎しみや残酷さを学んでいく様が、同じくＳＦの『アルジャーノンに花束を』ととても似ていて、 キリスト教的な知恵＝罪悪について考えてしまう。

レポート題材。原作をちゃんと読んだのは初めてだったのですが、深い。子ども向けにがっつり削られている話だけしか読んだことないのはもったいないなと思いました。

フランケンシュタインの創造物の孤独にやられてしまって、いつも以上に片寄った読み方をしてしまったという自覚があり、感想を書きあぐねておりました。 語り手と聞き手という構図にも意味があると思うのですが、頭がさっぱり冷静に回りません。 この作品、題名の直訳は「フランケンシュタインの創造物」らしいのですが、日本では「フランケンシュタインの怪物」という訳が一般的ですよね。 原作の内容とちょっと外れたところで広がっているイメージ（恐ろしいだけの人造人間、というような）に則したのか、 化け物としてしか扱えなかった人間への皮肉なのか…。 今回、読んだものは単に「フランケンシュタイン」という題名でしたが、゛創造物゛゛怪物゛と付いた方が好みかもしれません。 原題に近いし、 名前を付けてもらえなかった（名前を必要としたものがいなかった）ことが印象づけらて。

深い感動を味わった作品。 読む前の思い込みの激しさを反省した。 科学と宗教と人間、三つ巴の永遠のテーマに脱帽。

手頃なものでは一番忠実で親切な訳本だと思う。凝った作りでなかなか面白かった。批評理論を学ぶためにも読んでおく必要がある。クローンや遺伝子組み換えが論じられる昨今、科学の問題について考えるにも読むべき古典だろう。