【感想】ハイデガー哲学入門　『存在と時間』を読む

入門書だが個人的にはかなり難しく感じた。アーレントやナチズムとの文脈も読解したかったが、結局理解できずに終わったので、後ほど再読。

■988, 2020.01.02
言葉遣いを自分で再設定しないと気が済まないという哲学の特徴のひとつが押し出されている。

ハイデガーの有名かつ難解な『存在と時間』の入門本。
哲学にちょっと興味が出て来て、原著の『存在と時間』を手に取ったところ、1ページを解読するのにさえ四苦八苦し、挫折(知 っ て た)。これをきっかけに…本書からまず読むことにした。

ハイデガーが元来のデカルト的・自然科学的な認識論(認識があって初めて存在がある！)から距離を置いて、従来の存在論を解体しようとしたという『存在と時間』の目的から解説が始まり、重要概念である現存在、配慮的気遣い、「ひと」、死への先駆などについて説明がなされている。筆者はハイデガー専門の研究者ではないのだが、だからこそ可能な、良い意味で中性的で、読者に寄り添う形で解説がなされており、素人の自分でもついていくことができた。難し過ぎず、かつ原著から離脱した都合のいい要約になっている訳でもなく(原著からの引用が多くある)、入門書としては良書なのではないかと思う。とはいえ、原著がかなり難解であるため、それなりに骨を折るし、十分に理解できなかった部分も多い。

それでも『存在と時間』の提起する問題は新鮮かつ刺激的なものが多く、それらは読んでて惹かれるものであった。例えば「死」について。現存在(私たち)は生まれた時点で「死」を背負っており、それへの漠然とした不安(従来の思想家はその曖昧さから注目しなかった)から逃れるために、「ひと」へ没入するのだ(世間の考えに身を任せる)というハイデガーの指摘は、平均寿命という世間の基準を受け入れて、明日訪れてもおかしくない自分の死から目を反らしている私たちにまさしく当てはまるものである。続きを読む

『存在と時間』の解釈本。著者は決してハイデガー・シンパではなく，問題意識の素性が怪しい点にはツッコミを入れているが，ただ，最終的にはハイデガーの問題意識に飲み込まれているように感じる。残念なのは，全体…としてはほぼ『存在と時間』の要約に留まっていて，我々が自分のこととして引き受けて考えていることとの関係を論じていないこと（ハイデガーの言葉だけで書かれている，「例え話」がない）。ハイデガー特有の用語をドイツ語の原義やニュアンスに沿って解釈しようと試みている。続きを読む