マレー素描集
アルフィアン・サアット(著)
,藤井光(訳)
/ボイジャー
作品情報
48の掌編のつらなりによって現在のシンガポール社会を巧みに描き出したマレー系作家による短編集。
シンガポールがイギリス領の一部だった19世紀末に総督フランク・スウェッテナムが執筆した『Malay Sketches』。それから100年以上を経た現在、アルフィアン・サアットによって新たに同名の作品が書かれた。イギリス人統治者が支配下にあるマレー人の文化や気質を支配言語である英語を用いて読者に紹介するという『Malay Sketches』の構図を大胆に再利用するかたちで本書は誕生する。
【目次】
改宗
ふれあわない手
三人姉妹
パヤ・レバー 午前五時
村のラジオ
日没後の礼拝のあと
泊まり
ゲイラン・セライ 午前六時
ハントゥ・テテクのお話
冷ややかな慰め
犠牲
タンピネス 午前七時
わかりやすいのにして
朝の迎え
浅いフォーカス
テロック・ブランガー 午前八時
ポイ捨ての女の子
ハントゥ・クムクムのお話
証拠
タンジョン・パガー 正午
穴
清め
送り出し
パシ・パンジャン 午後三時
吠え声
ポンティアナクのお話
床屋
ブキ・バトック 午後五時
誕生日プレゼント
外国語
同窓会
ベドック 午後七時
トヨールのお話
やり直し
引き出し
パヤ・レバー 午後八時
重力
夜のシンガポール
お客
カンポン・グラム 午後十時
借り物の男の子
プレイバック
兄と弟
カラン 深夜十二時
星の丘
バスの後ろにいる男の子
子ども
カキ・ブキ 午前三時
解説
【著者】
アルフィアン・サアット
1977年シンガポール生まれ。ラッフルズ・ジュニアカレッジ在籍時から演劇の創作で注目される。1998年に詩人としてデビューを飾り、1999年には短編集『サヤン、シンガポール』を発表。マレー語と英語での創作活動を続け、シンガポールでは多数の受賞歴を誇る。ほかに詩集『記憶喪失の歴史』『透明な原稿』、戯曲『アジアン・ボーイズ』三部作、『ナディラ』(いずれも未訳)。
藤井光
1980年大阪生まれ。北海道大学大学院文学研究科博士課程修了。東京大学文学部教授。主要訳書にS・プラセンシア『紙の民』、H・ブラーシム『死体展覧会』、M・ペンコフ『西欧の東』(以上、白水社)、D・アラルコン『ロスト・シティ・レディオ』、T・オブレヒト『タイガーズ・ワイフ』、A・ドーア『すべての見えない光』(第3回日本翻訳大賞受賞)、R・マカーイ『戦時の音楽』(以上、新潮社)、N・ドルナソ『サブリナ』(早川書房)など。
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商品情報
- シリーズ
- マレー素描集
- 著者
- アルフィアン・サアット, 藤井光
- 出版社
- ボイジャー
- 書籍発売日
- 2021.10.06
- Reader Store発売日
- 2023.03.17
- ファイルサイズ
- 0.4MB
- ページ数
- 248ページ
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この作品のレビュー
平均 3.7 (9件のレビュー)
-
作者はマレー系シンガポール人の詩人・劇作家・作家。
シンガポールは多民族国家で、3/4を中華系が占め、次にマレー系、インド系と続く。
公用語も英語、マレー語、中国語、タミル語と4つあるし、宗教は約半数…が仏教、続いてイスラム教、キリスト教、ヒンドゥー教などで構成されている。
本書では短いものは1ページ弱、長くても10ページ程度の短編で、中華系が経済、学歴、風習でも主流を占めるシンガポールでのマレー系民族のアイデンティティなどを「素描」する。
●中華系とマレー系の複雑な気持ちや関係
自分より成績が良かった中華系学友が働いて、自分は大学に行く。母は嬉しそうだけど、民族が入れ替わったって言いたいの?『浅いフォーカス』
中華系のボーイフレンドのジャスパーを庇って麻薬取締で逮捕されて刑務所に入っていたスハイリ。ジャスパーからはそれっきり返事もない。ここで読者に「実はジャスパーはスハイリ逮捕を機会に国を出て真面目に大企業で働くことになった」ことが明かされる。ジャスパーはたまにはスハイリのことを思い出して「神は天使を遣わして人生を然るべきに導いている」と言う『犠牲』
中華系ボスの運転手をしている父親がプライドから隠していたこと。息子のアミンはそんな父が守り続ける尊厳に自分も近づかなければな、と思う『朝の迎え』
中華系夫婦が、マレー系住み込み家政婦にムスリムには不浄とされる犬の世話をさせていることを聞き反発を覚えたマレー系女性が、その中華系夫婦の事情を知る『吠え声』
すっかり中華系の国になってしまったシンガポールでの就職は「標準中国語を話せること」。ムスリムを表す衣装で面接に行こうとする娘をついつい止めてしまう母親と、それでも自分を貫く娘の『引き出し』。これは爽快感があった。
●シンガポールのマレー系の風習や生活を感じさせられる
政府に村(カンポン)から強制退去させられ、でも街でも住む家がない人たちのことが感じられる情景『泊まり』。
乳癌がわかった女性が、マレー人の怪談を思う『ハントゥ・テテクのお話』。
刑務所で死刑執行係の『送り出し』。
シンガポールは、イギリスの植民地であり、日本の占領地にもなった。そんな遍歴から教育や経済も大きく変わったことがみえる『同窓会』。
●宗教のこと
結婚してムスリムになった華人のジェイソンは、その数カ月後上司から配属替えを言われる『改宗』。結婚式ではムスリムの風習に従うというジェイソンに対して、華人の彼がマレーの伝統衣装来たら目立ってしまうし…、とちょっと悩みがちな新婦ハワの心情も複雑。
2001年から2002年にかけて、シンガポール国内でテロを企てたとしてイスラム組織メンバーが拘束された。そんな夫をいつまで待てばよいのかという妻と、収容所担当官のやり取り『証拠』。
●アイデンティティ、寄る辺なさ
交番に入ってくるが何も言わず立ち去る女『パシ・パンジャン 午後三時』
人種や宗教を「原因」にしないで、「自分らしくいれば良い」と気がつく『外国語』
マレー系だがマレー語の発音に自信がないことへのコンプレックス『床屋』
アメリカでなんと自己紹介すればよいか。シンガポールは中国の一地方ではなく、マレー人はマレーシアからの移民ではなく、ムスリムといっても中東のものとは違います。『お客』
表彰の場で大統領と握手できずに逃げた女子学生。だってマレー人ムスリムのしきたりでは異性と肌を触れてはいけないじゃない。それなのにみんなは「民族に恥をかかせた」なんていう。大統領に私達の風習を教えなければいけないって思ったけれど、そのことも止められて、『ふれあわない手』。
マレー人で医者になったラズミは、マレー人の若い未婚の妊婦に感じた苛立ち『冷ややかな慰め』続きを読む投稿日:2023.10.24
改めて、本って異文化に触れる入り口だとおもった。短編集だから、さらっと複数人のマレー人の生活を見てるような、一口にマレー人と言っても一括りにはできないような、一人一人の生活があるんだなと感じた。
投稿日:2024.06.23
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