24の「神話」からよむ宗教
中村圭志(著)
/日経ビジネス人文庫
作品情報
なぜ神々は傍若無人に振る舞うのか ?信じるだけでは救われないのか ?多神教から一神教、東洋宗教、無神論まで、神話を切り口に、宗教の歴史と今をやさしく解説。人気の著者の書き下ろし。なぜ古代の神々は浮気性で闘争心が強いのか。全知全能の絶対神はいつどのように生まれたのか。なぜ神は人間に苦難をもたらすのか。なぜ東洋では神頼みせず黙々と修行するのか。なぜ現代に反知性主義が跋扈するのか・・・・・・誰かに話したくなる一生ものの教養が身につく。
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商品情報
- シリーズ
- 24の「神話」からよむ宗教
- 著者
- 中村圭志
- 出版社
- 日経BP
- 掲載誌・レーベル
- 日経ビジネス人文庫
- 書籍発売日
- 2021.04.05
- Reader Store発売日
- 2021.04.05
- ファイルサイズ
- 8.5MB
- ページ数
- 416ページ
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この作品のレビュー
平均 3.5 (6件のレビュー)
-
これまでシリーズとして読んできた、30の歴史シリーズの派生版といったところでしょうか。
歴史や世界遺産などを学ぶと、その背景にある思想、哲学、宗教というものが必ず影響していると感じているため、そして共…用としてもこのようなことを知っておいて損はないと感じます。
この本は、宗教の元となったと考えられる各地域に残る神話に注目しており、これまでとは違ったテイストの歴史関連の書籍です。
幅広く地域や年代から、宗教につながる神話を紹介していますので、昔話を読んでいるような面白さがあると同時に、どの地域にも似たような神話があり、それが地域や年代を越えて影響を与えている様がよくわかります。今後、思想・哲学・宗教に関して知識を得たいときは、再度読み返してみたいと思います。
<目次>
序章 神話と宗教の歴史 概観
●PARTI 多神教の神話
1章「英雄の竜退治」神話ーースサノヲ、ペルセウス、セント・ジョージ
2章「豊穣と冥界下り」神話ーーペルセポネ、アドニス、オホゲツヒメ
3章「天界の王権交代」神話ーーゼウス王朝、アマテラス王朝
4章「神々の浮気」神話ーーオリュンポス十二神、ヤチホコの神
5章「苦難の英雄」神話ーーヤマトタケル、オイディプス、ヨブ
6章「トリックスター」神話ーーヘルメス、ロキ、ワクジュンカガ
●PARTII 一神教の神話
7章「出エジプト」神話ーーユダヤ教の起源
8章「天地創造」神話ーー多神教から一神教へ
9章「アダムとイヴの失楽園」神話ーー原罪の思想
10章「ノアの洪水」神話ーー審判の思想
11章「悪魔との闘い」神話ーーゾロアスター教と善悪二元論
12章「贖罪のキリスト」神話ーーキリスト教の起源
13章「神の子イエスの奇跡」神話ーー四つの福音書
14章「大天使との夜の旅」神話ーーイスラム教の起源
●PARTIII 東洋宗教の神話
15章「シッダールタ王子の精神修行」神話ーー仏教の起源
16章「久遠のブッダ」神話ーー大乗仏教:法華信仰
17章「極楽世界への往生」神話ーー大乗仏教:浄土信仰
18章「曼荼羅のコズミックパワー」神話ーー大乗仏教:密教
19章「文字では伝わらない」神話ーー大乗仏教:禅
20章「ヴィシュヌとシヴァ」神話ーーヒンドゥー教の世界
21章「祖先と神仙」神話ーー中国宗教の世界
22章「穢れを祓う大祓」神話ーー日本宗教の世界
●PARTIV神話と宗教の現代
23章「来世」神話の行方ーー冥界、天国・地獄、輪廻、希薄化
24章「奇跡」神話の行方ーー自己啓発、反知性主義、無神論続きを読む投稿日:2021.09.23
ギリシャ・ローマ神話、一神教(聖書が共通)、仏教、そして日本の古事記・日本書紀から始まる日本神話、中国宗教、古来インド神話などを詳細に語る。キリスト教については非常に悪意に満ちたという表現が当てはまる…ほど、全て神話にしてしまっているところが、多くの人々が本当に信じていることの説明になるのか?と仏教やヒンズー教に対しては思ってしまった。逆に儒教・道教は単なる道徳ではなく、なぜ宗教なのかはこの説明で納得したように思える。また多神教の世界のはずが、釈迦は実質一神教的になったとの説明も納得。先祖崇拝、呪術的な部分が多く含まれているのだ!一神教であってもカトリックの聖者、イスラムの天使などが必要以上に持ち上げられることに建前は別として多神教的な感性が逃げ延びているという表現は的確で頷けた。
愉しいお話の紹介。P336「世界にゼンブディズムを広めた鈴木大拙は、ある国際会議で「『旧約聖書』に神が"あれ"といわれて夜と昼が生じた、と書いてあるが、いったい誰がそれを見ていたのだ」と問うた。聖書批判を始めたのかと思ったが、大拙は一呼吸置き、「わしが見ていたのだ、このわしが」と言い放った。一同はポカンとするばかりであった(秋月龍珉『一日一禅』)天地創造の場面は心が世界の主体と考える仏教ないし禅に言わせれば、天地創造を見ているのは、聖書を前にして「天は誰が見ていたんだろうなあ?」と想像をめぐらしている読者自身以外にあり得ないということだそうだ!
ヒンドゥー神学者によれば、三柱の神は「三神一体」だそうだ。ブラフマー(宇宙のエネルギーそのものであるような神、仏教で言う梵天)が天地を創造し、ヴィシュヌが保持し、シヴァが破壊(新たなる再生のための破壊)するのだそうである。面白い!続きを読む投稿日:2021.06.25
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