初期仏教 ブッダの思想をたどる
馬場紀寿(著)
/岩波新書
作品情報
二五〇〇年前,「目覚めた者」が説いたのは,「自己」と「生」を根本から問い直し,それを通してあるべき社会を構想する思想だった.その教えは,古代インドのいかなる社会環境から生まれてきたのか.現存資料を手がかりに,口頭伝承された「ブッダの教え」に遡ることは可能か.最新の研究成果を総動員して,仏教の原初の世界をさぐる.
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商品情報
- シリーズ
- 初期仏教 ブッダの思想をたどる
- 著者
- 馬場紀寿
- 出版社
- 岩波書店
- 掲載誌・レーベル
- 岩波新書
- 書籍発売日
- 2018.08.21
- Reader Store発売日
- 2018.12.20
- ファイルサイズ
- 8.5MB
- ページ数
- 256ページ
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この作品のレビュー
平均 3.9 (14件のレビュー)
-
「老師と少年」が面白かったので、もう少し仏教について勉強ししようと思って読んでみました。
仏教は紀元前5世紀頃から広がり始めたそうで、その教義は口頭で伝承された。
紀元前後になると教義を書き写した経…典が出始め、様々な流派が生まれた。
この、始まりから経典出現の手前までが初期仏教と定義している。
混じりけのないブッダの思想を知るには初期仏教が良さそうだと思ったわけです。
しかしブッダの死後、その教えをまとめた経典は「三蔵」と呼ばれているが長い歴史の中でその原点の大半は失われている。
(やっぱりなーという印象)
これまで、仏教の考えの中に「徳目を積む」てのがあるけど、それと煩悩を捨てて悟りを開くことがどう繋がるのかが分からなかった。
どうも
①善行(徳)を積む行動をする事で社会は平和になる。これは悟りを開くための基本条件
②悪い刺激が少なくなったところで、仏教では認識主体としての「自己」の存在を認めていない。思い通りにならない感覚器官の刺激は根拠のない「錯覚」であると理解する
③輪廻の原因を作るものは「渇望」である。
渇望という原因から執着が生じ、執着という原因から生存が生じる。
渇望は「快楽への渇望」「生存への渇望」「無生存への渇望(死への欲動)」を指す。
渇望を排除することが、解脱への道
と言うことのようだ。
正直、合っているかは分からない。
とりあえず、とんでもねーこと考えてるな。と
次は禅マインドを読んでみようかな。続きを読む投稿日:2018.11.17
【ブッダって比喩の天才】
初期仏教の考え方が、とても簡潔に新書でまとまっています。
まず、インド人ブッダの考えは、情緒的な日本人から見ると、物凄い構成力を感じました。西洋から見ると同じ東洋でも、全…然違います。
また、当時の他の宗教の、「アートマン」やら「業物質」などその存在が分からない仮定を取り除き合理的に考えたのがブッダだと思いました。
「私は美しい女性を愛している」と言いながらその女性について容姿も知らない男のようだ、というブッダの発言には納得できます。
最後に、「心の平静」を得るために、役に立たないことはバッサリ切り捨てです。
「毒矢を射られた時、どんな容姿の誰が何の目的で射たのかが分からなければ矢を抜かぬとなったら、その人は死んでしまう」というようなことを言っています。死後の世界や霊魂の存在などには、一切コメントしませんでした。
自分の教えを筏に例えたブッダ、「筏は大きな川を渡るためのものであって、渡った後に担ぐためのものではない」
比喩の天才です。それもこれも私たちが理解しやすいようにという、ブッダの思いやり(コンパッション)です続きを読む投稿日:2020.08.10
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