群衆心理
ギュスターヴ・ル・ボン(著)
,桜井成夫(訳)
/講談社学術文庫
作品情報
民主主義が進展し、「群衆」が歴史をうごかす時代となった19世紀末、フランスの社会心理学者ギュスターヴ・ル・ボンは、心理学の視点に立って群衆の心理を解明しようと試みた。フランス革命やナポレオンの出現などの史実に基づいて「群衆心理」の特徴とその功罪を鋭く分析し、付和雷同など未熟な精神に伴う群集の非合理的な行動に警告を発した。今日の社会心理学の研究発展への道を開いた古典的名著である。
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商品情報
- シリーズ
- 群衆心理
- 著者
- ギュスターヴ・ル・ボン, 桜井成夫
- 出版社
- 講談社
- 掲載誌・レーベル
- 講談社学術文庫
- 書籍発売日
- 1993.09.10
- Reader Store発売日
- 2017.10.20
- ファイルサイズ
- 0.3MB
- ページ数
- 302ページ
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この作品のレビュー
平均 3.8 (53件のレビュー)
-
難解な書 「群衆とは何か」の問いに答える書。
自分なりにくみ取った主旨とは次の3つです
①群衆とは個人の集合体ではない 個性、理性は消え失せて、本能的な人間、野蛮人と化す。
②群衆を支配するのは、…群衆の想像力を刺戟する能力をもつ指導者のみである。感情に訴えるものであって、決して理性に訴えるものではない。
③群衆の根底には、民族の伝統があり、それを変えることは、時間がかかる。
ゆえに、指導者は最良の現在の策よりも、1つ前の旧来の策を取らざるを得ない。
気になったのは次の言葉です。
■群衆の時代
・国家の運命が決定されるのは、国王の意見ではなく、群衆の意向による
・最も不当な税目でも、少目立たず一見して負担にならないように見えるのであれば、群衆には最上のものと思われることがある。
■群衆の精神
・人間の集団は、構成する個々人の性質とは異なる新たな性質を具える。意識的個性が消え失せて、あらゆる個人の感情や観念が同一の方向に向けられる。
・知能の点では相違する人々でも、同様の本能や情欲、感情をもっている。性格や信念の点からすれば、人間の相違は、全然存在しないか、あっても極めてわずかである。
・集団的精神のなかに、入りこめば、人間の知能、個性は消え失せる。
・群衆は、智慧ではなく、凡庸さ積み重ねる。
・群衆の中の個人は、、自分の意志がなくなった一個の自動人形となる。
・孤立していたときには、教養のあった人でも、群衆に加わると、本能的な人間、野蛮人と化す。
・群衆は、思考力を持たないと同様、持続的な意思も持っていない。
・群衆は暗示にかかりやすい。一度暗示が与えられると、感染によって脳にきざみこまれ、感情の転換を起こす。
・個人が群衆に加わるやいなや、等しく観察の能力を失ってしまう。
・群衆は暗示がかけられると、英雄的精神、献身的精神をも発揮できる
・責任のない、罰をまぬかれる立場に置かれると、しばしば犯罪行為を行うことがある。それは本能のままに従う自由が与えられるから。
・群衆の思想 1:影響を受けて発生する偶発的一時的な思想 2:環境、遺伝、世論のもとになる根本的な思想
・為政者は、根本的な思想の中に誤謬があるとわかっていても、その思想の勢力が強力のために、その原則に従って政治を行わざるをえない
・民衆の想像力を動かすのは、事実そのものではなく、その事実の現れ方である。その創造力を刺戟する術を心得るものが、群衆を支配できる術を得る。
・事実を観測し得ても、群衆の心理を洞察できなければ、その事件の真の原因までにさかのぼることができなかった。
■群衆の意見と信念
・信念を決定する原因は
間接原因:ある信念は取り上げることを可能とするが、他の信念には浸透されることのないように仕向けるもの
直接原因:長期にわたる作用の上に積み重ねられて、思想を具体化してどんな結果を伴うとしてもその思想を実行せずにはいられないもの
・民族とは、過去によって創造された一種の有機体である
・民族は、祖先伝来蓄積されてきたものに手を加えなければ変改することはできない。過去の制度を少しづつ改めながら、それを保存するものでなければならない。
・1つの政治制度を作り上げるのに、数世紀を有し、それを改めるにも、数世紀を有する。
・教育は、人間を改良し、かつ、人間を平等化するにも確実に効果がある
・群衆を動かすには、感情に訴えるものであって、決して理性に訴えるものではない。
・指導者は重要な役割を演ずる。指導者が中軸となって意見をとりまとめ、統一する。群衆は統率者なしにはなりたたない。
・指導者は実行家であって思想家ではない。また、あまり明晰な頭脳を持っているわけではなく、また合わせ備えることは難しい
・大衆は、強固な意志を具えた人間の言葉には傾聴する
・信仰を創造すること、これが偉大な指導者の役割である
・指導者の行動手段 断言、反復、感染
・最も強力な暗示は実例である
・断言:証拠や論証を伴わない、簡潔なものであればあるほど、威力を持つ
・反復:断言をできるだけ同じ言葉で繰り返すこと
・感染:反復によって全体の意見が一致したときは、意見の趨勢が形成され、外部に伝播されていく。感染は庶民層に作用したのち、上層部へと波及する。
・威厳:感染によって伝播された意見が大きな勢力を有するのは、感嘆とか、畏怖といった感情を含まれる威厳を生み出す
人格的威厳は、人為的、後天的な威厳とは性質を異にする。肩書や、権威といったものとは無関係の力である
威厳を保つにはつねに成功することである、1度の失敗で威厳は消え去る、このために英雄も、同じ群衆によって辱めらえる
・信念:信念の確立には非常な困難を伴うが、いったん確立されてしまえば、打破しがたいものとなる
■群衆の分類
・群衆の犯罪は、強力な暗示から起きる。犯罪に加わった人間は、義務の命ずるところに従っただけであると強く信じている。
・選挙上の群衆:候補者が具えるべき第1の資格は、威厳である。
・候補者の公約は、あまりにも明確であってはならない。反対派がそれを盾に攻撃してくる。
・群衆は、他から強制された意見をもつだけで、自ら考え抜いた意見をもたない
・制度や政体は国民の生活上、極めて微弱な役割しか演じない。
・群衆は指導者の威厳に支配されるのであって、その行動には利害の観念や感謝の念をもつことはない
・十分に威厳を具えた指導者は絶対的な力をもっている。
・人民の無関心と無力とが募るにつれて、政府の役割は増大する。政府が一切を計画し、指導し、保護しなければならない。
■結論
・1つの夢を追求しながら、野蛮状態から、文明状態へと進み、夢が効力を失うやいなや、衰えて死滅する。これが民族がたどる周期的な過程なのである。
目次
著者の序文
序論 群衆の時代
第1編 群衆の精神
第1章 群衆の一般的特徴
第2章 群衆の感情と特性
第3章 群衆の思想と推理と想像力
第4章 群衆のあらゆる確信がおびる宗教的形式
第2編 群衆の意見と信念
第1章 群衆の信念と意見の間接原因
第2章 群衆の意見の直接原因
第3章 群衆の指導者とその説得手段
第4章 群衆の信念と意見が変化する限界
第3編 様々な群衆の分類とその解説
第1章 群衆の分類
第2章 いわゆる犯罪的群衆
第3章 重罪裁判所の陪審員
第4章 選挙上の群衆
第5章 議会の集会
訳者のあとがき
解説
索引
ISBN:9784061590922
出版社:講談社
判型:文庫
ページ数:302ページ
定価:1020円(本体)
発行年月日:2012年06月22日第16刷続きを読む投稿日:2023.03.25
個人もしくは個人の活動による産物(=例えば組織)は、エントロピー増大分のいくらかを外付けに移転しようと試みるが、そのプロセスはゼロロスではなく、認知できないほどの小さな歪みが常に生じる。歪みが個体の制…御下を大きく離れると、内部から崩壊をおこしリスタートというサイクル。
三人寄れば文殊の知恵というが、数百人集まったときに社会が求めるのは知恵ではなく推進力なんだろうなと思いました。続きを読む投稿日:2024.02.06
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