私たちの戦争社会学入門

＜この本でわかること＞
■「あなたは国のために戦いますか？」と聞かれると、日本人は何と答える？
■民主主義、インターネット、福祉にフェミニズム……どれも戦争と関係アリ！？
■最先端の戦争は従来と何が違うの？
■なぜ、世界大戦は止められなかったの？
■ズバリ、なんで世界平和は無理なの？
■「戦争をしたい人たち」は歴史上、どんな人だったの？
■自衛隊って、戦えるの？
■ロシアのウクライナ侵攻の「異様さ」って？
■女性にも徴兵制がある国の、意外な理由とは？
■なぜアメリカは２度も日本に原爆を落とした？
■戦争社会学の視点で戦争映画を観ると？
■どうやって、戦争を自分ごととして考えればいい？


【 目 次 】
１　誰が戦うのか
最もやっかいな公共問題
「あなたは戦いますか？」という問い／「国のために戦える」と即答できることは、良いこと？／
「知らないこと」の克服が目的なのではない／「わからない」には２種類ある

２　誰が戦ってきたのか（古代と中世）
歴史を作ってきた問い
古代は、歩兵が戦う／集団で戦った古代ギリシャ／「仲間と闘う」意識が、共同意識を強くした／
中世とは、騎兵が戦う時代／ローマ共和制を崩壊させた変化／なぜ、自前から支給性になったのか／「私たちが戦う」と、戦いすぎないで済む

３　誰が戦ってきたのか（近代）
民主主義、奴隷、傭兵
戦争社会学の視点で、戦争映画を観る／味方が逃げたら、味方が殺す／戦争が民主主義をもたらした時代／
戦う市民、戦えない奴隷／そもそも、奴隷とは何か／命と引き換えに自由を失った人たち／
なぜ奴隷の知識があまり教えられないのか／傭兵の登場／奪いまくって、売り飛ばせ！／
戦争を抑制していた傭兵？／士官不足から、軍事の科学化へ／戦争は国家だけのものになっていく

４　社会思想からみる戦争
マキャベリ、ホッブズ、ロック、ルソー
「傭兵に頼ってばかりはいられない」と説いたマキャベリ／だから、市民を兵にせよ／
兵役は、良きことだ／「国民軍」という発明／「国民」という意識を生んだ戦争／
兵役と民主主義を結んだホッブズ／暴力を委託する／ロックとルソーの奴隷論／
戦争と社会契約のモヤっとする関係／国際社会に契約は可能か？

５　20世紀の戦争（前半）
総力戦がはじまる
「総力戦」「全面戦争」って、どんな戦争？／定義するとはどういうことか／
「総力戦」以前は、「部分的」にしか戦っていなかった／すべてを出し尽くし、さまざまな手段を採りうる戦争／
「群れ」として殺す機関銃／無化されていく勇気と努力／それでも使用されていく機関銃／
戦争はもはや人間のものではない／機械が主役の戦場で／消耗戦としての塹壕戦／
突破する戦車、偵察する航空機／毒ガス、壊れてゆく兵士たちの精神／「マス」の戦争／
殺戮の効率化と人間性の喪失／結束感は思想より強し／レコードがなければ終戦もなかった？／
偏見や扇動のメカニズム／ステレオタイプとプロパガンダ／国家の実体化としての総力戦／
国家とは何なのか／総力戦から生まれた福祉国家／福祉をほどこす国家側のメリット

６　20世紀の戦争（後半）
核、冷戦、消費社会
核戦争後の世界イメージ／家庭という戦場／冷戦と消費者の深い関係／消費社会の起源／
戦争論としての消費社会論／「他人の家」を見られるテレビ／過剰生産を吸収する消費社会／
核兵器と冷戦体制／核兵器と平和のジレン／「熱い戦争」と豊かな社会

７　21世紀の戦争
「これは戦争なのか？」
核の恐怖、と言われても／「現代の戦争」の捉えにくさ／戦争が戦争を演じる／
対テロ戦争の奇妙さ／情報技術が鍵になる／マーケティングに使われていく軍事情報技術／
なぜ、グーグルはすべて無料なのか／情動が鍵を握る「新しい戦争」／
武力勢力はなぜ「強い」のか／もう誰も戦いたくない／冷戦後の戦争が詰め込まれたウクライナ戦争／
古い戦争と新しい戦争の狭間で／戦争が変われば私たちも変わる

８　近現代日本と戦争
その特異さはどこからくるのか
徴兵制と参政権がなかなか結び付かない／日本のユニークな民主主義／兵役の機能①ランク付け／
兵役の機能②生活の近代化／徴兵制とナショナリズム／社会契約の代わりに、日本にあったもの／