14歳からの哲学入門 「今」を生きるためのテキスト
飲茶(著)
/二見書房
作品情報
14歳の頃に訪れる「常識の崩壊」。
それを乗り越えるとき、哲学が始まる――
200年先の未来を考えるための教科書
永劫回帰
我思う、ゆえに我あり
経験する機械
モノ自体
真理とは全体である
死にいたる病
実存は本質に先立つ
世界に隠された構造
言語ゲーム
脱構築
記号消費社会
「暇」の哲学
本書に登場する哲学者たち――ニーチェ、デカルト、ヒューム、カント、ヘーゲル、キルケゴール、サルトル、レヴィ=ストロース、ウィトゲンシュタイン、デリダ、ボードリヤール
どんな偉大な哲学者も14歳の子どもと同レベルである! だが、その極端で幼稚な発想が新しい世界観を創造した。常識を覆す著者入魂の書!
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この作品のレビュー
平均 4.3 (29件のレビュー)
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哲学史の歴史的な流れが分かりやすく書かれているため、ストーリーで理解できる。
A哲学の誕生→A哲学は正しくない、正しいのはB哲学だ→B哲学は正しくない、正しいのはC哲学だ...の繰り返しで発展してき…た哲学だが、ポスト構造主義でそのサイクルが止まった。
サイクルは止まったが、今後の哲学として考えるべきお題が明記されているため、これについて考えてみようと思う。
以下、メモ
■合理主義
“経験する“ということが成立するためには、“時間と空間という概念“が前提として必要であり、これらの概念が人間の中に最初から存在していなければ、そもそも経験すること自体が不可能である by.カント
私が認識したもの(私の精神現象)=世界
つまり、「私は、世界のホントウの姿を正しく認識できているか」などという問題は発生しない by.ヘーゲル
→私がいて世界を認識しているという認識論の哲学を終わらせた
↓
■実存主義
※現実存在↔本質存在
人間は自分の意志を持っており、その意志によって自由に自分の本質を決めることができる。人間とは、そのような素晴らしい特別な存在だ。
実存は本質に先立つ
アンガージュマン:人生に意味はない、しかし、だからこそ、あえて自分から社会に積極的に参加しよう
by.サルトル
→パリの五月革命に繋がる
↓
■構造主義
無意識を発見 by.フロイト
人間は、自分で思うほど自分で考えていなかった by.レヴィ・ストロース
個を見るより多を見て、それらを成立させている根本の構造を見出そう。そうしたほうが、より対象を深くしることができる。
→多を比較して、そこに隠されている共通の構造、普遍的な構造を見つけ出そう。言語=思考だから、言語の構造を取り出そう。
言語の意味とは、その使用である(言葉の意味は無根拠なルールによって決まっている) by.ウィトゲンシュタイン
→言語が無根拠なルールによって決まっている以上、どんなに思索を重ねても、人間は普遍的で客観的な答え(意味)にたどり着くことはできない。
↓
■ポスト構造主義
真理批判主義、反哲学主義
脱構築 by.デリダ
1.テキストの内部から批判せよ
2.テキストの前提となっている対立構造(二項対立)を見つけ出し、解体せよ
資本主義社会は、すでに生産時代を終えて消費時代に移っており、しかも記号を消費する時代になったから破綻しないのだ by.ボードリヤール
↓
■これからの哲学
(昔)生活に必要なものを作りたい→仕事をする
(今)とにかくお金をグルグル回したい→仕事をする
by.ケインズ
労働には価値があり、人間は働いて当たり前という常識が崩壊したとき、その崩壊をどう乗り越えるべきか?
最大限の暇が得られたとしたら、その暇をどう活用してどのように幸福にいきていけばよいのか?続きを読む投稿日:2021.04.17
哲学史を面白く体系的に学べた。
現代哲学はあまり学んでこなかったが、ポスト構造主義以降が面白く別の本も読もうと思った。投稿日:2024.05.25
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