差異と反復 上
ジル・ドゥルーズ(著)
,財津理(訳)
/河出文庫
作品情報
「いつの日か、世紀はドゥルーズのものとなるだろう」とフーコーをいわしめたドゥルーズの主著にして代表作。ニーチェ、ベルクソン、スピノザらとともに、差異を同一性から解き放ち、反復を“理念”の力=累乗の特異性として発見する時、新たな生と思考がはじまる。かぎりない力をひめた怪物的な書物。
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商品情報
- シリーズ
- 差異と反復
- 出版社
- 河出書房新社
- 掲載誌・レーベル
- 河出文庫
- 書籍発売日
- 2007.10.06
- Reader Store発売日
- 2016.09.23
- ファイルサイズ
- 2.8MB
- シリーズ情報
- 既刊2巻
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この作品のレビュー
平均 5.0 (3件のレビュー)
-
http://www.spacelan.ne.jp/~kamenaku/sousou/sou20.htm
投稿日:2010.11.14
分巻の本には感想を書かないことにしていたのだけれど、忘れないうちにということで、書いておくことにする。
門外漢が哲学書を読むということは、本のすべてを丸呑みにすることを目的にすることが出来ない。本書…は特にそうだけれど、哲学書というのは連綿と築かれた思想の新たなパッチワークであり、すべてを理解するには強靭な記憶力と膨大な事前知識あるいは資料を必要とする。「読書」という関わり方としては、とても割に合わない。
門外漢の読み方とは、気に入ったところをピックアップしたり、論理の流れ、プロセスを一過性のものとして愉しんだり、そういうところにあるのだと思う。そもそも結論として納得できるような「〈差異〉〈反復〉=〈○○〉〈✕✕〉である」などという答えは存在しない。(ひとつの答えでなく定理であれば、本書の中に多数存在する。〈差異〉〈反復〉=〈開始〉〈再開〉など)少し長いけれど、以下、引用する。
「たとえばドストエフスキーあるいはシェストフにおけるように、答えを呼び起こさずにかえって黙らせるためには、問いというものが、十分な執拗さ〔存続〕をもって立てられさえすればそれでよい。このような場合にこそ、問いは、おのれのまさしく存在論的な射程を発見できるのである。存在論的な射程とは、否定的なものの否−存在には還元されることのない問いの(非)−存在のことである。根源的な答えや解、究極的な答えや解というものは存在しない。〈問い−問題〉のみが、あらゆる仮面の背後にあるひとつの仮面のおかげで、またあらゆる場所の背後にあるひとつの置き換えのおかげで、根源的であり究極的であるのだ。」(P290)
つまり私のような者は〈問いの置き換え=論理のプロセス〉を愉しめばいいのだ。それが自分の思想のひとつとして無意識に浸透することもあるだろう。この考えについて引用。
「したがって、「学ぶ」ということは、つねに無意識を通り、つねに無意識のなかを過ぎゆき、自然と精神のあいだに、ひとつの深い共犯関係の紐帯を打ち立てるのである。」(P436)
そういうことも期待しつつ、愉しめば良い。そういう意味で、とても満足できる読書だった。
非常に気に入った文章をひとつ。
「だからこそ宿命は、決定論とはきわめて両立し難く、自由とはとてもよく両立するのである。」
夢のような言葉だ。けれども、その「だからこそ」が難しい。
「宿命は、表象=再現前化された時間の順序に即して継起する諸現在のあいだの決定論的な諸関係によって、徐々に構成されていく、というわけではない。宿命は、それら継起的な諸現在のあいだの、局所化されえない諸連結を、もろもろの遠隔作用を、繰り返しと共鳴と反響の諸システムを、客観的な諸偶然を、数々の信号としるしを、そして空間的な状況と時間的な継起に対して超越的なもろもろの役割を巻き込んでいるのである。継起し、ひとつの宿命を表現する諸現在について、ひとは、水準の違いを別にするならば、すなわちこの場合、一方では多かれ少なかれ弛緩し、他方では、多かれ少なかれ縮約されているという事実を別にすれば、つねに同じことを、同じ歴史を営むものだと言うだろう。だからこそ宿命は――」
下巻も期待。続きを読む投稿日:2019.12.07
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