法華経 真理・生命・実践
田村芳朗(著)
/中公文庫BIBLIO
作品情報
中国隋代に樹立し、最澄によって伝えられた天台思想が大乗経典で釈迦の正説と仰がれ、中核になった歴史過程を明らかにする。信仰対象として、人生の指針として、政治の理念として信奉した高山樗牛、宮沢賢治、尾崎秀実、北一輝などが形成した思想の系譜も辿る。
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商品情報
- シリーズ
- 法華経 真理・生命・実践
- 著者
- 田村芳朗
- 出版社
- 中央公論新社
- 掲載誌・レーベル
- 中公文庫BIBLIO
- 書籍発売日
- 1969.07.01
- Reader Store発売日
- 2010.12.01
- ファイルサイズ
- 0.4MB
- ページ数
- 200ページ
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この作品のレビュー
平均 3.0 (2件のレビュー)
-
虚空(アーカシャ)(無)と空(シューニャ)
釈迦の空は不二・中道
小乗は事物の分析の果てを空と見る(析空観)
大乗は事物の全体そのままに空と観ず(体空観)
事物に対して(実体として)空があるとするので…はなく空もまた空と観る
妙法蓮華経(サダルマ・プンダリーカ・スートラ)
法・仏・菩薩
菩薩行の重視
『世間の法に染まざること、蓮華の水に在るが如し』
悟りから来る者。
声聞、縁覚の二乗を小乗とし、対して
一乗妙法続きを読む投稿日:2010.08.25
このレビューはネタバレを含みます
2013.03.29
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◆十如是(じゅうにょぜ)=宇宙万有の真相(諸法実相)
相(そう)・・・外なる様相
性(しょう)・・・内なる性質
体(たい)・・・外相・内性を合わせた全体
力(りき)・・・潜在的な…能力
作(さ)・・・顕在的な作用
因(いん)・・・ものの生じ動く直接的原因
縁(えん)・・・因を助ける間接的原因(条件)
果(か)・・・因縁から生じた結果
報(ほう)・・・結果が事実となって外に現われ出ること
本末究竟等(ほんまつくきょうとう)
・・・第1から9までが関係し、一環していること (P73-74)
To be continued....続きを読む投稿日:2013.03.29
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