読む順が前後したから仕方ないんだけど、先だって読んだ小山田炎上関連本で、概ね触れられてた内容。簡単に炎上に与してしまいがちな姿勢を非難するのでなく、そこに至る背景を丁寧に紐解き、あくまで中立的立場から経緯を纏め直そうという論旨が好もしい。見習わないと。

情熱が注がれている対象に正しく力を発揮する能力保持者の本気 陪審員が聞いたらどんな判決になるだろうか

　著者と私は同世代。というか全く同い年。たぶん同じ頃に、フリッパーズ・ギターやコーネリアスの音楽をリアルタイムで聴いていた。そして、ロッキング・オン・ジャパン1994年1月号と、クイック・ジャパン第3号を読んだ時のこともよく覚えている。それぞれの雑誌を立ち読みした具体的な書店の場所まで思い出せるくらいだ。 　でもこの著者と決定的に違うのは、私は当時から、うわこいつ最低だな、作る音楽は確かにちょっとセンスあるけど、別にそこまですごくないし、もうこんなやつの音楽二度と聴かねえわ、と心底軽蔑するに至ったのに対し、この著者は、徹底的に小山田のことが大好きで、「特定の地域性を超えたところで聴かれる普遍的な音楽のつくり手」(p31)と異様なまでの過剰評価をし続けていることだ。 　そして、週刊文春2021年9月23日号に掲載された中原一歩によるインタビューで、過去のインタビュー内の、「オナニーさせて、ウンコを喰わせた」のは事実ではなく、自身がまとっていたポップな見られ方をアンダーグラウンドの方に変えようとして、編集者と共に模索しつつ行ったイメージチェンジ戦略であることを著者はやたらと繰り返し強調する。まるで、そのことで小山田は完全に免責されるかのように。 　そして、小山田本人が実際に行ったと認めた「ロッカーに同級生を閉じ込めて蹴飛ばしたこと。それと小学生の頃、知的障がいを持った同級生に対して、段ボールの中に入れて、黒板消しの粉を振りかけてしまったこと」(pp107-108)は、「およそ40年の時を超えて国際的スキャンダルの素材となるほどの悪辣非道な行為とみなすのは難しいのではないだろうか」(p108)「こうした行為は、たしかに「いじめ」とみなすこともできるかもしれないけれど、これ自体としては極端に深刻なものとはみなしがたい」(p119)とこの著者はこれまた繰り返し主張する。 　ロッカーに閉じ込められて蹴飛ばされたり、段ボールの中に入れられて黒板消しの粉を振りかけられたりすることは、どう考えても「いじめ」であり、「悪辣非道な行為」であり、永久に許されるべきではないと私は思う。そして、自身の売り出し方のイメージ戦略として、それに「オナニーさせて、ウンコを喰わせた」という実際には他者が行っていたことを上乗せしたことが事実だとしても、本当にやっていたいじめの内容まで免責されるわけではないし、それがイメージ戦略だと思って行っていた、過去の自身の浅はかさに対しての責任を当然一生をかけて取り続けるべきだろう。

小山田圭吾に対する批判が、雑誌を恣意的に切り抜いたブログに依拠してなされていた、という話をもう少し掘り下げて知りたくて読んでみました。 ある意味当然ではあるのですが、恣意的な切り抜きかどうかは、結局のところ原典（音楽雑誌記事）に当たってみないと分からないところがあります。 それでも、小山田圭吾が、発達障害的な同級生との間でそれなりに親しい交流があったことを踏まえると、本書の主張にも説得力があるように感じました。 今後も同様の現象は起きると思いますが、情報源や原典に当たることの重要性は心に留めておきたいものです。

読み物としてもおもしろかった。 著者の小山田圭吾への愛が感じられ、そこに感動した。 実際には犯罪を犯していないのに、民衆によって犯罪者のように断罪される。この事例はなにも現代特有のものではなく、人間社会では常に起こってきたこと。(様々な冤罪事件含めて) そして、小山田氏の事例も例に漏れず。 ただ、問題を矮小化することなく多岐にわたる視点で総括し、(インターネット空間で起こるエコーチェンバーとインフォデミックを細かく検証しているのは意義があるが、インターネット以前のメディアでもこうしたことは起こっていたと思う。巻き込む民衆の単位の桁が違うが。しかし、こういった総括や反論のスピード感もこの時代ならではとも言えると思う。)それらを踏まえて、今後への展望を語っているところに愛と本書の意味を感じた。 帯が「出会い直し」やもんね。

読んで良かったす 偶然にも「なぜ働くと本が読めなくなるのか」を読んだあとだったのが良かった。 読書にはノイズ(自分と関係がない情報)が含まれ、必要な情報に簡単にアクセスできる現代では避けられるようになった、というのが「なぜ働くと〜」の結論だった。 本書は冒頭で「複雑なことを複雑なまま伝えることが必要」という言葉で始められ、これが読書だけが担える役割であって、現代のポストトゥルースの甘受、あるいは無意識的享受に対抗し得る手段であると思えた。 本書で扱う問題は、ファクトチェックが進んだ現在でも、「シンプルに丸めて」理解しようとすればするほど氏にとって不利な材料が多い点が一層インフォデミックを加速していると感じた(当人が行っていないと釈明した行為を除いた上で、他のいじめに近い行為があった事実。被害者証言の不足等)。 それでも、全てに目を通すと「他人には短い時間でこの問題の是非を伝えることは難しいけど、自分の中で一つケリはつけられた」と思えたし、様々なネット記事の通覧では得られなかったであろう読後感であった。 特に、雑誌の意図的なプロデュースや2ちゃんコピペに端を発するブログ記事、ブログ記事参照の炎上発端ツイート、毎日新聞によるツイートの取り上げの一連の流れとその詳細なファクトチェックは、注意すべき一事例として参照の価値があると感じた。

人文学者の手によるインフォデミック糾弾の書。僕は著者のような小山田圭吾の特別な信奉者というわけではないが、若い頃、パーフリから「Fantasma」まではそこそこ熱心な聞き手だったし、そこから20年以上も経たのちに持ち上がった件の「いじめ」報道と炎上騒ぎには心底辟易していた。ただ僕の抱いた疑念は著者のそれとは全く違い「なんであの小山田圭吾ともあろう者が『オリンピックの楽曲制作担当』などという名誉職を引き受けたのだろう？」というものだったけれど。念の為に申し添えれば僕はボランティアにも参加したオリンピック賛成派で、ただオリンピック自体は全く無害な催し（であり、それ以上のものではない）だがそれに付着している栄誉やら何やらは本当にくだらないと思っている。そこに唐突に加えられた小山田圭吾という強烈な色彩が、オリンピックのその無害さとどうにも相容れないものに思えただけだ。 　そういうわけで、本書の第3章までの内容にはさほど共感することができなかった。確かに当時の邦楽ジャーナリズムが欲するように方向づけられてしまった面は否定できないだろうが、この奇矯なイメージづけで小山田が得たものもそれなりに大きいように思えるのだ。当時の小山田は、繊細で美麗な楽曲のコンポーザでありながら、攻撃的で非道徳的な面を併せ持つ一種理解し難い奥深さを持つアーティストとして認識されていた。そこに例のROJ・QJの一連の記事は一定の貢献をしたと言っては本当に過剰なのだろうか。それが反ヒューマニズムであるとして糾弾の対象となる度合いが、この数十年で大きく変動してしまったのは本当に不幸なことだが。 ただ、第4章の内容にはかなりシンパシーを感じた。自分の経験に照らしても、自分が「いじめている/いじめられている」まさにその時は、自分が「いじめる側/いじめられる側」にいるという意識は確かに希薄だ。しかしいったんそのような状況が閉じられた後で、それは「いじめ」や「パワハラ」であるという外部からの指摘ないし定義づけに接すると、そこではじめて「あれはいじめだったのだ」という明確な認識を持ったりする。他人が同様の状況（本書の言葉を借りればある種の「構造」）のもとで経験したエピソードに触れることで、自らの経験を事後的にその文脈で容易に捉えなおしてしまうのだ。 　これはつまり「他人の人生を生きる」ということに他ならない。自らに固有の感性に基づくのではなく、他人の経験や批評を介してでしか自分の人生を評価できなくなってしまう。これは確かに著者のいうとおり由々しきことであり、奔逸する情報があまりに多すぎて、個々の情報を自らの経験に基づいて吟味する暇もなく脊髄反射的に反応することを余儀なくされている我々が容易に嵌りがちな陥穽だと言える。 　「自分がエコーチェンバーの中にいるかどうか」は事後的にしかわからず、その外に出てみて「自分はエコーチェンバーに囚われていたのだ」と初めて認識できる。これはまさに「いじめ」の経験の図式と全く相似ではないか！「いじめ」と「エコーチェンバー」に同一の構造が隠されていることを喝破した、この著作は小山田圭吾のファンならずともぜひ一読すべきものだと思う。

キーワードは「物語」ということかなと思った。音楽における雑誌・ジャーナリズムが小山田圭吾を「いじめの主犯」というイメージで飾る。そのイメージ／バイアスに沿って記事が作られ、それを補強する記事が新たに生み出され、それがコピペとなって手軽に（ファクトチェックを怠ったまま）シェアされる。「いじめ」という言葉に飛びつき、そこから正義感を燃え上がらせた人たちに恐怖するのはもちろんだ。だが、そうしたジャーナリズムが生み出す「物語」の魔性の力にぼくはどれだけ自覚的であるか。新手の「いじめ」や「渋谷系」試論としても読める

小山田圭吾が思っていたよりもさらに悪くなくて驚いた。イメージに引っ張られていたと反省して最新作を聴いてみたが良さが分からなかった。なんか仙人みたいになってないか。 あと、小山田圭吾を糾弾した人とこの本を読んで糾弾した人を糾弾する人の間にはたいした違いはないのではという考えが頭を離れなくて読んでいて居心地が悪かった。

オリンピックや報道や小山田氏に大して興味無かった身からするとずっと同じ話してて中々展開しない印象… 100ページ以内にまとめて欲しかった

2021年夏からの無茶苦茶なメディア、無茶苦茶なネット空間を思いだしてしまいなかなか読み進めることができませんでした。 この本には現代人として必要な知識が詰まっています。 全宇宙読め！ 今までこの世になかったネット空間が日常となった現代、人類はまだまだこの技術についていくことができていないのだ。 まずはインフォデミックという言葉を覚えることから始めましょう。 将来、ネット空間を含めより良い世界になることを願います。

小山田圭吾の一連の騒動について書いたもの。 明確な結論があるわけではないが、インフォでミックの要素が大きいことを知った。

今日のメディア環境下で促進される誤情報や偽情報の大規模な拡散ーインフォデミックーは何故起きて、我々はどう対処すればいいのか。本書はそのために書かれた。よって、私のように小山田圭吾やコーネリアスの音楽を聴いたこともないような者にとっても重要なことだと思い、紐解いた。 何故起きたのか？ 幾つかの要因のうち、重要だと私が思ったのは世の中が単純化を求めているから、ということだ。 学校時代の回想の一部が無惨に切り取られ、匿名掲示板に集う人々による悪意に満ちた拡散の果て、際立って恣意的なあるブログ記事が不当に信頼を得たことで、小山田圭吾の歪曲的な人物像が広範囲に共有されることになった。本書を一通り読んで、私も片岡さんと同じく「（小山田は）不当に過ぎる重荷を担わされている」と判断する。でもそれは曲がりなりにも250ページを辛抱して読んだからだ。 最初、もしどんな歪曲があったとしても、「（障害者へのいじめ関わりがありそうだから）パラリンピックの担当者には相応しくないだろう」と通り一遍のヤフーニュースを読んだ人間は思ってしまうような、揺るぎないかに見えた単純な「事実」が提示された（だから、小山田辞任を「傍観」した私を含む市民を免じるわけではないが、ここでは扱わない）。 1番衝撃的なインタビュー記事を、SNSで140字以内に載せる事ができたことが「拡散」に拍車をかけた。 でも、誰もが納得できるように物事を説明すれば、この本のように10万字以上の解説が必要である。此処に一つの問題がある。 もちろん、物事を単純化することは必要だ。 その一方で、 これは私の30年以上にわたる持論なのだけど、 議論が二分するような問題は、 間違いなく重要な問題である。 その時、問題は間違いなく複雑系である。 そして、その幾つかは大きな括りで言えば、 インフォデミックが起きている。 例えば 従軍慰安婦像は「反日の象徴」である。よってその展示を予定していた「表現の不自由展」も反日展覧会になる。そんな暴動が起きそうな展覧会は危険だから、中止するのも「仕方ない」。 例えば マイナンバーカードが健康保険証化されるのは「仕方ない」。よって、カードを作るかどうかは本人の選択だけど、「大きな」制限とお金がかかるから、カード化が進むのは「仕方ない」。 例えば 台湾海峡で戦争の「危険性」が増している。そのために備えが「必要」なので軍事力倍増も「仕方ない」。 こういうのは、単純化して反論できない。不才不肖の私ならばせめて少なくて5万字と１ヶ月以上の完全自由な時間が必要だ。 片岡さんは本書で「何が起きたのか」については語っていたが、この複雑系に向き合うために「ではどう対処すればいいのか」という事まで触れてはいなかった。ただ、他の宣伝インタビューでは、 「私たち人間にとって、心地よさを通して複雑さに向き合うための道筋を提供してくれるものは、一つは広い意味での「芸術」だと言えます。」（「世界の複雑さと向き合うための、シンプルな方法。」https://www.kk-bestsellers.com/articles/-/1876864/1/）とは言っている。 白でもなく黒でもなく、複雑さを一目で見渡す手段を「芸術」は確かに持っているのかもしれない。（だからこそ、従軍慰安婦像が、日本人の多くに直に見られなかったのは残念だった。） ちなみに、現在、2021年7月16日に炎上騒動を無批判に伝えた毎日新聞と、その後追随報道した各新聞、辞任表明直後の「報道ステーション」アナウンサーが「いじめというよりは、もう犯罪に近い」と発言したこと、またさまざまなSNSの中でその震源地となったブログ主は、未だ一切事実経過の正確な説明と謝罪をしていない（ブログ主はいまだに片岡さんを罵倒に近く非難をしていた）。拡散に重要な役割を持った個人並びに組織が安全地帯にいるという、この世界的な構造も、またインフォデミックの大切な要点なのかもしれない。 たけさんのレビューで、本書を知りました。ありがとうございました。

当該インタビューをリアルタイムに読んだものとしては、あの騒動について全く理解し難いことだったのだけど、この書を始めとしてしっかりと総括されていることについて、非常に頼もしく思います。妙な憎しみで世の中が満たされているような感じがしているのですが、冷静に少しずつでも薄まっていけばよいな、と思います。

けれどもまた、というよりもいっそう、からのしかしそれだけではありません、みたいな修飾が過剰気味だったり回りくどかったりするのは読みづらくて面倒だった はじめにで抱いた億劫さは増してく一方で、題材自体には興味あったのだけど、めんどくささが勝ってギブアップしました

内容はまあこんなもんかなという感じ。ただ、文中で軽く紹介されていたファンによる検証サイトの「擁護する以上足下を見られないよう完璧にやります」という、能力と社会性と覚悟を備えたファン達の熱気が立ち昇る感じは一アクセスの価値はありました。

小山田氏の件について深く知りたかったので、読みにくい文体を我慢して読んだ。事実関係については認識を新たにしたが、氏に対するモヤモヤはあまり減らない。いじめ文化論みたいなことを書かずに、氏の件をもっと掘り下げてほしかった。

2021年夏、コーネリアスの小山田圭吾氏が、東京オリンピック・パラリンピック開会式の楽曲制作担当者を辞任した（させられた）事件があった。 学生時代の自らの障害を持った同級生に対するいじめをめぐる1990年代の雑誌上での発言がSNSで炎上したことがきっかけだった。 当時、小山田氏を犯罪者扱いするような記事もあって、内容が内容だけに「叩かれるのは仕方がない」という思いつつも、「なぜ今さら炎上するのか？」という思いも交錯して、もやもやした心持ちで事件を眺めていた。 で、その事件を振り返った本書。 バッシングはインフォデミックだったと結論づける小山田さん寄りの内容だけど、説得力ある。 そういうことだったのか！ すっきりした。 それにしても、アンチの人がエコーチェンバーで盛り上がるのは仕方がない。 しかし、まともに元ネタも読まず全国紙の記事にしちゃう〇〇新聞の記者はしょうもないな… 小山田さん自身の釈明である【いじめに関するインタビュー記事についてのお詫びと経緯説明】（http://www.cornelius-sound.com/index.html）と合わせて読むとよいです。