言葉は呪いにも勇気にもなる。 日頃から聞いている言葉には、その人を閉じ込める呪いがあるようだ。確かに、その言葉で判断したり、人生を左右されたりすることはあったかもしれない。 この本の良いところは、その言葉の呪いを解くためにどんな風に相手に返すのかも記載してくれていること。呪いを跳ね返すには勇気がいる作業かもしれない

最初の数ページで真っ青になった。自分、呪いの言葉を使ってねぇか？ 読みやすかったからとにかく急いで読んだし、実体験のページでは胸が痛くなった。ブーメランながら、なんでそんな酷いことができるんだと憤った この本のいい所はマイナスをゼロにするだけでなく、更にプラスにしようとするところ

上西充子著『呪いの言葉の解きかた』（晶文社） 2019.5発行 2024.9.8読了 　悔しいけれど、いい本です。 https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I029671678

巻末にある、「呪いの言葉の解きかた文例集」、どうにも言う方も返す方も攻撃的で、結局噛み合わない気がする。呪いの言葉は解けるだろうけれど、少なくとも理解し合う言葉ではないと思う。でも、そこまで言わなければ、対等な対話の場にならないのかなあ。

書こうとしている論点はすごくいいと思うんです。でも、これを読んでも、私は全然すっきりしませんでした。余計に精神的な鎖にがんじがらめにされた気分でした。どかんと超越するのは、きっと、こういう論じ方じゃないんだと思うんです。じゃあ、どうしたらいいんだといわれても代替案はないんですが。【2024年4月27日読了】

説得力はあるけど、その説得力も戦ってきた人としてのもの。私はこの人のように戦いたくない。戦わず、ぐでぐでしていたいんだなと思った。そういう自分を見つめ直す契機になった。いい本だけど、この本が必要なほど追い詰められてはいない気がする。この本が必要なほど戦う必要がある人にこそ、この本が届くことを願う。

家人が購入して本棚にずっとあったのだが、もっと早くに読めばよかった！と思うくらいよき本。 答えのない問い、「どうして負けたんだ？」「私のどこがきにいらないの？」 何を答えても誤答になる問い。 「人が『答えにならない問い』を差し向けるのは、相手を『ここ』から逃げ出さないようにするため」 いきなりガツンと来た。 私もある。言われたことも、言ったことも。 そうかあ、相手を逃げ出さないようにさせる問いの形を取った言葉だったんだ。私もそういうつもりで確かに発したことがある…。 そういう言葉には問いの次数を上げて対処すること。 要するにメタ的に捉えるということ。 なるほど。 でもそれができない弱い相手に発する言葉ではあるのだよね。やはり呪いの言葉は怖い。 「やっぱり若さというのは価値だと思うんです」という呪いの言葉には →「自分で自分に呪いをかけているようなものよ。あなたが価値がないと思っているのは、この先自分が向かっていく未来よ」 さらに、「灯火の言葉」と名付けられた、人に勇気と元気を与える言葉についても書かれている。 　褒める、というよりも、まず相手を「発見』して、話しかけることだよね。通り過ぎるだけでは、「発見』したことにはならない。話しかける、というのは意外と骨が折れて面倒だけど、それは、もしかするとものすごく人間にとって必要で基本的な生きる力に直結するものなのではないだろうか。言う方も言われる方も、人生を変えるくらいの。

言葉によって、私たちの思考は、行動は、縛られもするし、支えられもする 法政大学の教授 国会パブリックビューイング代表 エンパワーメント その人が持っている潜在的な力を発揮できるようにする 肯定的に認めるとは、その人の今を評価すること 期待をかけるとは、その人の今のその先を評価すること

自分でも気づかぬうちにかけられた呪いの言葉はたくさんあるのではないか。 そうした気づきを与えてくれる本。

政権の欺瞞から日常のハラスメント問題まで、隠された「呪いの言葉」を2018年度新語・流行語大賞ノミネート「ご飯論法」や 「国会PV(パブリックビューイング)」でも大注目の著者が 「あっ、そうか！」になるまで徹底的に解く！ 「私たちの思考と行動は、無意識のうちに「呪いの言葉」に縛られている。そのことに気づき、意識的に「呪いの言葉」 の呪縛の外に出よう。 思考の枠組みを縛ろうとする、そのような呪縛の外に出よう。 のびやかに呼吸ができる場所に、たどりつこう。 ――それが、本書で伝えたいことだ。」 長時間労働やサービス残業やパワハラやセクハラや無理な要求などに声を上げる者に対して「嫌なら辞めれはいいんだ」という雇用主の呪いの言葉は、声を上げた労働者に「声を上げた側に問題があり、そんな要求はワガママだ」と責め労働者を黙らせる呪いの言葉。 そういう呪いの言葉を言われ続けていると、「気持ちよく現場の空気を壊さないために、雇用主に要求したりせず黙って仕事すればいい」というふうに労働者が我慢するように内心から仕向けられる。だが偏った負担を強いる職場環境の問題は、残ったまま。だから労働組合や労働基準監督所などの助けを借りて、雇用主に問題改善の要求した方が職場環境が良くなる。 虐待する母親や父親に共通しているのは、「母親だから父親だからしっかりしなさい」という呪いの言葉に追い詰められ、養育費をもらえず子供の育児が大変でフルタイムの仕事をすることが難しく経済的に追い詰められ家族に助けを求められなかったことが背景にある。だから援助を求めることが、ハードル低くなるような法整備をする必要がある。 「なぜもっと頑張れないのか」という呪いの言葉に追い詰められ、「出来ない」と言えずに状況打開出来ず「仕方ない」と状況を背負い込み、過労死したり育児のストレスを子供に向けて虐待したりDVパートナーから逃げられなかったりしてしまう。それを防ぐために、自分の問題を開示して家族や社会保険などの企業福祉や社会福祉の援助を受けることが状況打開し悲劇を回避することが出来る。 安保法制の頃から様々な課題のデモに市民が参加するようになって、政府支持派から「デモに参加すると就職出来ないよ」「お上に逆らったらダメ」と呪いの言葉をかけてくる奴らが増えたけど、デモする権利は日本国憲法第１２条の「憲法が国民に保障する自由や権利は、国民の不断の努力によって保障されなければならない」を元にしたことなので「デモは国民の権利行使すること」と言い返せば良い。 巻末には様々な「呪いの言葉」に対する言い返し文例集が記載されていて、「呪いの言葉」とは相手の思考の枠組みを縛り、相手を心理的な葛藤の中に押し込め、問題のある状況に閉じ込めるために相手が発するものであることを理解して、相手の土俵に乗らず「呪いの言葉」に絡め取られないように相手と距離を取り対応するやり方を身に付けて、風通しの良い世の中にするためのお守りのような1冊。

言葉はSNSなどを通して凶器の側面が露呈する。その言葉に翻弄されて病んでしまわないためにも免疫力をつける。そして乱暴な言葉の背景や流布する人々の思惑を解析してみる。不条理が壁として立ちはだかっても乗り越えることが至難であっても、その壁を逃げずに見つめてみる。すると聞こえなかった見えなかった何かに気付くかもしれない。安易に分断するのは彼等の術中であり、無関心は悪徳に通じている。私は答えを急がない性質なので、まずは立ち止まってみる。何もしないのは無作法なので一休さんのとんちポーズでやり過ごすかな。

｢嫌なら辞めればいい｣というような自分を縛る言葉。問題があることに対処せずに、抗議した自分が悪いように意識させられる言葉、それらのおかしな点を突いてちゃんと戦いましょうという書籍。個人的にはっとしたのが、”ダンダリン　労働基準監督官”というドラマからの引用で主人公が部下からどうしたらそんなに強くなれるか尋ねられたとき、『私は強くなんかありません。強いて言うなら、人からどう見られるかを気にしていないだけです』のところ。どうしても女性は意見を述べるときに感情的だとか言われがちで、私もどのように話すか日々腐心している。でも、これこそが呪いの言葉の束縛だったと気づいた。なぜならこのように悩んで出した言葉の成否は結局他人に委ねられておりその評価は信のおける結果ではない。このような部分に悩むのは止めようと思った。また他者のケアに責任を全く持つ必要がない人を”ケアレス・マン”とし、人間としてはあまり幸せでないのではないかという引用があった。自分と少し重なった。｢国民主権｣を獲得した国と与えられた日本との違いに納得し、デモの必要性もわかった。人間の究極の幸せは、”人に愛されること、人に褒められること、人に必要とされること、人の役に立つこと”の4つであるという禅僧の引用も参考になった。

あとから考えるとあれおかしくない？という気持ちになる”呪いの言葉”に対して、どう反撃するか？を具体例で示す。しかし普通の人は、あまりにも失礼なことを言われたり、ここに上がっているような呪いをかけられるとまず混乱してすぐレスポンスができなくなってしまうので、事前に練習しておかないと、その場で反駁できないよね…練習必要だけど、そもそもそういう練習が必要じゃない世界にしたい。

https://www.shobunsha.co.jp/?p=5340 , http://hash-kotoba.thyme.jp/

「文句」ではなく「抗議」 「灯火の言葉」「湧き水の言葉」 上西充子さんの鋭い言語感覚。 ボンヤリとしていた違和感や心地良さの理由がクリアになった。

様々な社会の問題について報告したり解説したりする本は多いが、その問題に著者自身ががどう関わっていくかについて、肩肘張らずしかしラディカルに語る本は決して多くない。第3章の4節から第4章の最後までは特に面白かった。109ページで「職場の労働者のモデルは「ケアレス・マン」」という、朝倉むつ子による指摘を紹介しているが、なるほどと思った。

大学教授である著者が労働、ジェンダー、政治のそれぞれにはびこる呪いの言葉についてその背景や呪縛からの解き方について解説した一冊。 漫画やドラマからの引用や自身のデモ活動の経験などをもとに残業問題や不当な扱いを受ける労働者と使用者の問題や政治などの不当な部分についてどのようにして呪いの言葉が生まれているのかという背景と交渉することや背負いすぎないことなどで呪いから解放するための手段を知ることができました。 また、著者が行うデモや国会パブリックビューイングなどの活動も呪いの言葉から解放するひとつとして学びを得ることができました。 また、他者から力を引き出す灯火の言葉や湧水の言葉も呪縛から解き放つことのできる言葉として参考になりました。 本書の中でも育児放棄の部分や著者が信頼できる人を選ぶ基準などは参考にもなり、印象に残りました。 本書を読んで自分の自由を感じるためには自分の可能性を信じて諦めないことが大切だと感じました。 そして、ひとりでも届くようにと信じ、屈せずに呪いの言葉と闘っていくことがより良く人生を生きていくために必要なことだと感じた一冊でした。

逃げ恥のゆりちゃんの言葉。 「今あなたが価値がないと切り捨てたものは、この先あなたが向かっていく未来でもあるのよ」 女性はこうあるべきとか、こうあるべきでないとか、一般常識のようなことにとらわれてしまう呪い。 そんな呪いが世の中に溢れていて、その言葉について考えさせられる本。　

　「仕事と私のどちらが大事？」や、謎の執着でからまれる時に、その発言に付き合うのではなくてその意図を見て、さらに意図を超える「呪いの言葉の解き方」があることを教えてくれる本。 　源泉の言葉など、聞いていて楽しくなるフレーズも多い。 　常識、習慣、慣例、あるいは惰性など、深く考えずに返す言葉ではなくて、より考えて言葉を発したいと思わせる。 　とても面白かった。呪いの言葉というフレーズに引っ掛かりを覚える方にはおススメしたい。

言葉は呪いにもなりうる と私自身も常々考えていたのでタイトルに惹かれ購入しました。 私は特に幼い頃親などから言われた言葉が自分の可能性を奪う呪縛である、と思ってそのようの心理学的なことが書かれているかと思いましたが、法や政治という別側面からの文献でした。 思ったより大枠からの解釈で私は労働法、政治に詳しくなかったので、個人的な心理だけでなく、国レベルの心理戦にも言葉の呪いは利用されているのだと、目から鱗でした。 今まで個人の内面ばかり目をむけてましたが、もっと大きい枠での、言葉の呪縛というのを考えさせられました。

流し方というか、いなし方というか、自分を責めないことというか、助けを求めることの肯定というか。なかなか難しいけれど。

「嫌なら辞めればいい。」 ここから逃げ出せないように投げかけられる言葉。 これを自分の問題としてとらえ、葛藤し始めると、相手が設定した思考の枠組みに絡めとられてしまう。 でも、根本から問いの立て方を間違っているのかもしれない。問題は自分の中にあるのではなく、相手の方にあるのかもしれない。一呼吸おいて、「呪いの言葉」なのかどうか、見極めてから反応していけるように訓練していく事が重要だ。

“「呪い」に縛られていると、自分でなんとかしなくてはいけないと思い込まされ、できない自分の姿は、見せてはいけないのだと思い込まされる。そうやって問題を閉じてしまう。そうではなく、問題を「開く」こと、ひとりではできないことは「できない」と言い、適切な助けを求めることこそが大切なのだ。自分の薄い“溜め”を補うためにはどうすればよいか、どこに助けを求めればよいか、というとらえかたが大切なのだ。”（p.177） “肯定的に認めるとは、その人の「今」を評価すること。期待をかけるとは、その人の「今」の「その先」を評価すること。”（p.201）

「嫌なら辞めればいい」「選ばなければ仕事はある」「ダラダラ残業する人が残業代多くもらうって、不公平だよね」「デモで世の中は変わらない」「政治の話はしたくない」「◯◯を政治利用しないで」「野党は反対ばかり」「モリカケばかりで国会が進まない」「沖縄の経済は基地に依存している」「女性は権利ばかり主張するようになった」「恥をかくぞ」「決まっているものは変えられない」 巻末の※「#呪いの言葉解き方」サイト（@tokikaroさんまとめ）より抜粋されたものをさらに抜粋した。サイトには、全国から集まった「解き方文例集」も同時に載っている。 これらは「呪いの言葉」である。「いや、これは違うんじゃないか？」と思う方もおられるかもしれない。貴方は間違っている、とは言わない。そもそも、こんな数行で「呪いの言葉」の仕組みを紹介出来ると思う方が間違っている。でも、「呪いの言葉」は「たった一言」でそ人の人格や努力や地道な行動を否定する。その一言で、ホントに仕事を辞めて、その人の人生は激変するのである。表面の言葉の裏に、言っている本人さえ気がつかない（当然恣意的に言っている場合も多々ある）悪意や「社会的な圧力」があるのが「呪いの言葉」の特徴のひとつだからだ。この本には、これらの数倍の言葉が溢れているけれども、それらの背景、解き方を簡単に説明しているだけで、２７０ページの本が出来上がるのも宜（むべ）なるかなと思う。 私はひとつひとつに反論したい。私自身が何度も聞いてきた言葉だからだ。でもそれをやると、数十頁の論文が出来ちゃうからグッと我慢している。まぁ読んで欲しい、ということですね。 つい最近も、ある女性から労働相談された。「パワハラまがいを受けている」という。「その上司の上司（店長）とは相談出来ますか」「でも、そんな文句を言ったら職場にいられなくなる」「それは文句じゃない。上司は労働者が気持ちよく働けるように職場環境を整える義務があるんですよ」「でも言ったらどうなるかわからない」「感情じゃなくて、事実を伝える必要があるけど、それは店長にとっても必要なことなんです」延々3時間ぐらい話したけど、どうどうめぐりが続いた。結局辞める方向でアクションを起こしてみる、ということにしかならなかった。かくも「文句を言うと、職場の雰囲気をこわす」という呪いの言葉の力は大きい。

読み始めは「ん?」でしたが 読み進めていくうちに 「なるほど」が 少しづつ増していきました ただ TVは全く観ないので 「ﾄﾞﾗﾏ」の事例が多々でてくるのですが そういう「呪い」がでてくるモノなのだなぁ ぐらいしか　わからず 少し残念な気が… それでも 「国会ﾊﾟﾌﾟﾘｯｸﾋﾞｭｰｲﾝｸﾞ」に関するところは とても　興味深く 読ませてもらえました 逆にその辺りのことから TVの話題を推し量っていました 総じて 「今の日本」を考える 一冊になりました

”呪い”という言葉は、この本の中でも書かれているように強いなぁと思ったのは、この本を読んでいると何人かに「呪い？」と怪訝な顔をされたことからもわかる。 もちろん、内容はそうしたオカルトではない。政権によってめちゃくちゃな労働関連法案が提出され、それに対して、戦った著者の経験に基づく、声をあげる者への弾圧（＝呪い）から解き放たれるためのアイディアが散りばめられている。

今も昔も呪いの言葉が潰しているものに意識を馳せないとね。他の人の言葉への俯瞰的な見方ももちろん意識が必要だけど、何より自分が使う言葉の解像度を上げることにもっと自覚を持たないといけない。

★学生選書ツアー2019選書図書★ 【所在・貸出状況を見る】 https://sistlb.sist.ac.jp/opac/volume/227395

傷つく言葉あるあると、それに対する正論。 日本人は言い返さない。だから溜め込んで病んでしまう。 こういう本が欲しかった。 しかし、他人の心的エネルギーを奪うようなエナジーヴァンパイアからは人が離れて、そのうち発言の機会もなくなりそうなのだが、いまのSNSつながり強化社会では難しそうだ。 やや個人的な事柄が多い。

社会運動をする中での担当者同士のコミュニケーション等を通じた著者の心境変化とか、最近の各種テキストの分析(ドラマ『逃げ恥』など)とか、そういうのが書いてある。「解き方」とある通り、ものの考え方・自己啓発寄りに感じられた。 「ふつう」に仕事をしていて直面するこの厳しい現実に即した知恵みたいなものを期待していた今の自分にはなんか合わなかった。 『無礼な人にNOという44のレッスン』の方が、今の自分みたいなニーズには合ったなあ。 もう少し分析的に考えを進めたくなったらもう一度読んでみようかなと思う。

言葉の力 ずっと前からわかっているはずだった。言葉のもつ力は、強くそして、脆くもあることを。 だからこそ、大切にしなければならないことも。 自分の言葉を、自分の口で。 また一つ素敵な本と出あえることができました。 著者の上西さん、応援しています。

国会中継やtwitter、またweb記事でリアルタイムで見てきたことを追体験しながら一気に読了。 まだ正式名称が決まったか決まらない頃、最初のパブリックビューイングのクラウドファンディングに参加させてもらったこと誇りに思ってます！

「行動派」へと変貌を遂げた研究者の道行がわかる。わが母校、一時期変な方向に行ってたけど、今は信頼できる総長のもと、大学らしい振る舞いをしていることがうれしい。

呪いの言葉 人を縛り、居つくことを強いる。 かわして、自由を保つための所作。 ドラマや漫画の言葉も取り上げながら、呪いからの解放を目指す。 後半は、呪いとは逆の、灯火や湧き水の言葉を得ながら、今日の活動に至るまでの著者の活動史。 期待もまた呪いである、との発言にも頷くことしきりだった。