この著者の新書を何冊か読むと，面倒くさい女の代表かもと思ってしまう。 別の新書の言葉を借りれば「おっさんか」してるかも。 田中眞紀子のくだりは同意できない。 単なるおバカおばさんだっただけの（本人は新潟生まれではないが）新潟県民の恥のおばさん。

ババアは面倒臭い。 だが、ずーっとジジイは面倒臭いと言われている。 ジジイの面倒臭さは修正されるべきで、ババアの面倒臭さが、活力になっていくって理屈はどうなのかね。 「職場」の中で、男性の方が圧倒的に多い時代には、男性の面倒臭さは個人に還元されたが、女性の場合はそれが「性別」に還元される。 分からなくはない。 なんつても、男性原理女性原理があるとしたら、女性を守るために男性が男性原理で戦い続けてきた場所だからな。 そこに、あたしたちも生きやすいようにしなさいよと入って来た。だから「ジジイ」のルールは偏ってるんで修正しなさい。 あんた達もちゃんと「家庭」に「協力」しなさいね。 「ババア」のルールで。 そう言うところが面倒臭さの質の違いな気がする。 言ってること違いますかね？ 途中で読むのやめたから。

内容は薄いし、言葉使いも雑。だけど、ジェンダー論についての本音に関しては、綺麗事だけでもなく、フェミニスト寄りでもなく、非常にバランスの取れた良書だと思う。ほんの少しだがアカデミックな切り口も為になる。 森喜朗元首相が、東京五輪の委員会で「女の人はよくしゃべるから会議に時間がかかる」というような発言で叩かれていた。女性蔑視、偏見とも取れるが、内心よく分かるという声は、男性からも女性からも多い。女性はよくしゃべる。それが会議の場でそうか、と言われると、恐らく、正しくない。男性社会で生きる女性は、会議で発言するにも勇気がいる。数が多くなると、確かに意味の無い同調や脱線が増えるのは否めない。だが、これは会議好きおじさんにも言える事。 本著で紹介される事だが、イスラエルのテルアビブ大学、1400人以上の脳のMRI画像を分析したが、男女の行動や考え方の違いの根拠とされてきた完璧な男脳、女脳を持つ人はほとんどいなかったらしい。話を聞かない男、地図を読めない女と言うステレオタイプな区別は、全体の傾向としても、個人にも当てはまらないという事だ。この結果は、やや実感と乖離する。例外はあるが、やはり男性と女性は違う。ステレオタイプの方が、納得感がある。 ジェンダーで差別をしてはならないし、属性を包括してしまい、一人一人の個性を無視するのは間違いだ。だが、無理矢理男女同じは、やり過ぎのような気がする。

女性の著者だからこそ書けるし、説得力のある内容だったと思う。「ババアの壁」、あちこちで見かけるがそれを面白いと見れる余裕ができたかも。

意志力という内的リソース。なんだが、摩耗する。体力がない時は、しんどい。ばばあってる。ことが笑えるだけの体力が欲しい時もある。ただただ嘆息。

心の奥底で思ってはいても、男性には絶対書けない本 です。 訴えられます。 「女の敵は女」とよく聞きます。 まさに女性であるがゆえに著者は「なんて面倒くさい人達 なのだろう」と声を大にして言えます。つまり言われた側 の敵も、また女なのです。 あ、でも「女は・・・」と性別でくくってはいけないです ね。それはハラスメントです。男でも女でも「いるいる、 こういう面倒な人」と思って読めば、それはそれで楽しい 本です。 ただ性差の表現はあります。 男性は他者と「する（DO）」 女性は他者と「いる（BE）」ことで「自分の存在」を確立 している下りは納得しました。

なぜ女性の話は長いのか？　女性は本当に地図が読めないのか？「ジジイの壁」の著者が職場にはびこる“ババアの壁“を斬る

■「する」男と「いる」女 ・男と女の一つだけの違い ・男性は他者と「する（do）」ことで，女性は「いる（be）」ことで「自分の存在」を確立している。

P28 「面倒くさい」と思うのは 決まってそれまでの暗黙の ルールとは異なる対応を取られたとき P30 「女性の面倒くささ」こそが 職場を元気にさせる P29 男性たちが 「仕方ない」「今までもそうだから」 とあきらめたり、見逃したりしてきたことが クリアに見える。 「組織の論理がわかってない」 「前例がない」 が口癖のジジイとは対照 P116 「する（do）」男 「いる（be）」女 P117 「女性は仲よくしている友人の 陰口を言うくせにまた仲よくする」 という意味不明 P117 どんなに仲のいい友人でも 所詮他人は他人 P118 陰口はくしゃみのようなもの