1. 戦乱と民衆の関係 1.1 戦乱の影響 - 日本の戦闘は民衆に深刻な影響を及ぼし、彼らはしばしば戦争の直接的な被害者となりました。民衆は戦争によって生活基盤を失ったり、避難を余儀なくされたりしました。 1.2 民衆の役割 - 戦乱の中で、民衆は単なる被害者ではなく、時には戦争の加害者としても存在しました。特に、応仁の乱などでは、民衆が武士の側に立って略奪行為に加担することもあったとされています。 2. 歴史的事例の分析 2.1 白村江の戦い - 白村江の戦いは、日本側の大きな敗北であり、この戦いによって多くの兵士が捕虜となり、その後の歴史にも影響を与えました。捕虜となった者たちの帰還や、彼らがどのように生き延びたかについての記録が紹介されています。 2.2 大坂の陣 - 大坂の陣においても、民衆は重要な役割を果たしました。オランダ人の証言を通じて、戦場から逃げる民衆や、戦災による町の焼失といった現象が描写されています。戦争による経済的影響や、民衆の避難行動が詳細に記録されています。 3. 歴史の視点と民衆の声 3.1 歴史を見る視点 - 歴史を理解するために、民衆の視点を重視する必要があります。一般的な歴史記述が武士や支配者の視点に偏っているのに対し、民衆の視点を取り入れることで、より多面的な理解が得られます。 3.2 民衆の証言 - 京都の民衆の証言を通じて、戦乱の具体的な様子や、民衆がどのように戦争に巻き込まれたかが浮き彫りになっています。これらの証言は、民衆の生活や感情、行動を理解する上で貴重な資料となります。 4. 結論 本書は、日本の歴史における戦乱と民衆の関係を深く掘り下げ、民衆がどのように戦争に影響を受け、またどのように関与していたかを多角的に分析しています。この分析を通じて、歴史の理解を深め、戦争に対する新たな視点を提供することを目指しています。民衆の声を無視せず、彼らの生活や経験を考慮することで、より豊かな歴史理解が実現できるというメッセージが本書の核心です。

単純に被害者としての民衆という視点だけでなく、兵士や加害者としての民衆の話も出てくるのが目新しい。さんざん戦争に揉まれているはずの京都の民衆が幕末の蛤御門の変ではすっかり平和ボケしているのが興味深い。江戸時代ってよっぽど平和な時代だったんだね。 最後、京都人(洛中人?)への怒りが爆発してるしwww

面白く興味深くバラエティ豊か！　民衆はつねにか弱いのだろうか？　戦乱の一方的な犠牲者だったのだろうか？　名だたる戦乱の遠景として扱われてきた、名も無き当事者としての「民衆」の別の姿を、時代ごとに語り明かしていく。応仁の乱の前後に頻発した土一揆が、乱の期間中にぱったりと無くなっていたのは何故なのか。明治時代に入った時点で、京都市街の六割は焼失した状態だった。この視点を持って、もう一度同時代のあれこれを読み直したい、と考えさせてくれる好著。

戦史というと記録に残りがちな武将や貴族の物語であることが普通だが、ここでのテーマのように民衆をフィーチャーしたものは珍しい。昨今歴史ブームと言われて久しいが、ブームのおかげでこういう広がりが出てくるから目が離せない。

白村江の戦いと民衆 / 倉本一宏 述 応仁の乱と足軽 / 呉座勇一 述 オランダ人が見た大坂の陣 / フレデリック・クレインス 述 禁門の変 / 磯田道史 述 歴史を見る視点 / 倉本一宏, 呉座勇一, フレデリック・クレインス、磯田道史、石上阿希(司会) 生き延びる民衆・チャンスとしての戦乱 / 倉本一宏, 呉座勇一, フレデリック・クレインス、磯田道史、井上章一、榎本渉、石上阿希 著者：磯田道史(1970-、岡山市、日本史)、倉本一宏(1958-、津市、日本史)、フレデリック・クレインス(Cryns, Frederik, 1970-、ベルギー、日本史)、呉座勇一(1980-、東京都、日本史)、石上阿希(静岡県、日本史)、井上章一(1955-、京都市、建築史)、榎本渉(1974-、青森県、日本史)

はじめに　磯田道史 第1部　日本史の戦乱と民衆―基調報告 　　第1章　白村江の戦いと民衆―倉本一宏 　　第2章　応仁の乱と足軽―呉座勇一 　　第3章　オランダ人が見た大阪の陣―フレデリック・クレインス 　　第4章　禁門の変ー民衆たちの明治維新―磯田道史 第2部　歴史を視る視点―一般公開座談会 第3部　生き延びる民衆・チャンスとしての戦乱―座談会 おわりに　呉座勇一

白村江、大坂の陣、禁門の変など、 時代はバラバラだが、戦乱の際に庶民が どう振る舞ったかという視点が面白い。 意外にしたたかな、一般ピープルの横顔が 浮かび上がる。

民衆の視点から戦争を再定義する。ここで取り上げられるのは、白村江、応仁の乱、大阪の陣、蛤御門の変。シンポジウムでの論説を掲載するもの。第2部として座談会も収録されているのだが、井上章一を交えたこの座談会が爆笑もの。なぜか「京都ぎらい」になっている。 なかで倉本先生の「歴史から学ぶ教訓があるとすれば、ひとは歴史から学ばないということ、そして人は同じ過ちを何度でもくりかえすということ」に100％同意しちゃう。

18/09/15。 この公開シンポジウムは、ネットで動画がありました。図版や現物の古文書なども示しながら、笑いなども取りながら講演されています。よかったらどうぞ。 9/18読了。 追記。第3章では井上章一さんも参加して京都ぎらいが爆発してる。原爆投下候補地であったことにも言及、京都を壊したのは京都人だと過激な発言。面白かった。

「民衆はいつも戦乱の被害者なのか」という視点はとても面白く、個々の論考は良かったが、対談の中で一部の研究者が現代政治を批判していて一気に興ざめしてしまった。上記のテーマ設定とずれていて、専門分野の研究結果を離れて結局、権力批判しているのは何か筋が違う気がする。

戦乱の中における民衆の生き方、というような視点で、日本史を見る視点を変えてみましょう、という啓蒙的新書です。その意味では現在の日本で十分役割は果たしていると思います。 けれど、同じような視点での研究、著作ならこれまでも少なからずあったんじゃないの？という気がしてならないのですが。たとえば藤木久志さんとか。