『POP（プロセス指向心理学）のセラピィの実際は、どこか " 美しく ” " 軽やか " です。』とある。　最初は似つかわしくない表現だと想ったが。 しかし、エクササイズ（ワーク）を実践したわたしの感想は、” 美しく、温かい " だった。　自分自身を肯定する言葉が出てき、優しい気持ちになった。　それは、嬉しい驚きだった。 　 　わかりやすい具体例が数多く登場する。　それを読んだ後のエクササイズなので、カウンセラーがいずとも、迷いなく自分ひとりで行える。 　具体例をひとつ。 『ひどい" 喉の痛み " に慢性的に苦しめられていたある女性』の場合。 　彼女は、喉の痛み、その感覚をていねいに、ていねいに、かんじていると・・・（エクササイズを続ける）・・・彼女から出てきた言葉は、「あなた（彼女自身のこと）は、あまりにもお人好しで、やさしすぎる。まわりの目を気にしてビクビクしていないで、もっとハッキリ自分の意見を言いなさい！」 　彼女の " 喉の痛み " は、" もっと自己主張するように " というメッセージを彼女に送るために、からだの症状として現れてきていたのです。』 　嫌な仕事、苦手な上司、肩こり、腰痛、がん、買い物依存症、アルコール中毒など、多岐にわたる悩みごとを通して、気づき学びを得ていく。 それらは、『意味ある出来事』なのである。 　アプローチの異なる本たちから、わたしなりに学びましたが、やはり諸富祥彦さんの著書はしっくりきます。　一周まわって帰ってきた、そんな感じです。

人生で起こることは、私たちに何か、大切なことを教えてくれている。 どんな時も、人生には、意味がある。 フランクルと同じ考え方で、参考になる。

宗教を信仰していないので、この「トランスパーソナル心理学」で度々登場するスピリチャルな表現は取っつきにくい部分があったが、その独特の視点はとても勉強になった。 高校3年生の時、心理学部を目指すことに決めた際、読み漁った新書の一つであり、心に残った一冊。

嫌で仕方ないあれもこれも、負の感情も、すべて自分の一部。 そこにあることを認めれば、それが全てではなく、一部でしかないことに気づく。 分かっていたような、当たり前のことのような、 でも改めて教えてもらって少しすっきりした。 …ピンとこない部分も結構あったけど。。

本書は、「人生で起きることは、どんなことにも意味がある」というトランス・パーソナル心理学を基盤として綴られている。「さまざまな悩みや問題に直面した時、・・こんな角度から、こんな風に捉えてみれば、事態が変わって見えてきますよ」と著者は述べる。苦しむ側の立ち位置でも書かれていて、読んだ後に雲が晴れるようであり、「悩み苦しみを受け入れていこう」といった思いにさせてくれる。（高野みどり氏） 『牧会相談の実際』ｐ172-173より

　トランスパーソナル心理学という新しい心理学理論の入門書です。 　この本によれば、悩みや病気には、人生における意味があって、悩みや病気を味わい、感じることができれば、そこから気づきが得られるということです。確かにいいことだけでなく、悪いことでも、人生をよりよくするために必要かもしれません。いや、いいこと、悪いことという区分そのものが正しくありません。この本を読めば、カウンセリングを受けたのと同じ効果があるかもしれません。 　ただ、私には、トンデモ科学か宗教じゃないかと思えることもたくさん書いてありました。　たとえば「人間の生死の意味は宇宙の自己進化の流れの中にある」って、神秘主義だと思います。 　それから、私は占いが好きなのですが、占いのバックボーンとなる理論だと思いました。実際、西洋占星術で有名な鏡リュウジさんもトランスパーソナル心理学の支持者だそうです。

03058 トランスパーソナル心理学入門書の役割を果たす。人間関係の悩みやトラブルは今まで生きてこなかった部分に気づくチャンスなのだとする。対立する相手そのものになってみる、悩みそのものになってみるという考え方が興味深い。

諸富先生のワークでお話されていたことがふんだんに盛り込まれていた。 ワークをしてから読んだのは正解だった。 本を読んでからワークをすると、きっと先入観が入って、素直にワークが出来なかったかもしれない。

「個」の重要性を認めながら、「個」を超えた境地をめざすトランスパーソナル心理学。釈迦の教え(＝仏教ではなく)のように、実在より関係性の中に真理を探る。 外国のさまざまな心理学者・カウンセラーの主張の概説にもなっている。何度も読み直したくなる。

本のタイトルは重た～い感じだけれど、どうにかならんのかねぇ。 しかぁ～し 専門用語も一般の人向けに分かりやすく解説しているので、トランスパーソナル心理学の導入にも良い内容。 概要を目次から抜粋すると・・・ ・逆境こそが学びのチャンス ・全ての出来事はつながっている ・この世のどこかにあなたを必要とする〝何か」があり〝誰か〟がいる。 ・答えは既に与えられている ・いのちの働きに目覚める ・宇宙に人間が生まれたことの意味 ・内なる〝よくない感情〟を認めてあげる ・〝問題や悩みのタネの気持ち」になってみる ・〝困った人〟は私たち自身の一部・人間関係のトラブルは〝もう一人の自分〟の仕業 ・〝病気や症状の言い分〟に耳を傾ける ・昏睡/植物状態にある人への心理学的な働きかけ・ 昏睡状態にある人への心理学的な働きかけをする「コーマワーク」。昏睡状態にあっても生死の選択は本人に委ねられており、死にゆく人は心の支えを求めているという。・・・仏教でも臨終間際の心の状態の重要性を説明しており、共通しているので、とても考えさせられる。 「見えない次元」に対するアプローチ方法を「因果論的アプローチ」と「目的論的現象学的アプローチ」という言葉で解説しており、日頃なんとなく感じていた思考方法の違いをきちんと言葉にできたことは良かった。 ●この人生で起きる全ての出来事はつながっていて、そのつながりには、単なる偶然ではない意味がある。この人生で起きる全ての出来事は私たちに対する〝呼びかけの声〟である。 ●宇宙には〝自己進化の力〟が働いている。そして人間は、自らが宇宙の自己進化の働きの一部であることを自覚しつつ、その使命を果たすことのできる唯一の存在。 ●万物の本体はこの永遠の〝いのちの働き〟、すべてが具体的な〝形〟をとる以前の〝働きそのもの〟、〝見えない次元の働き〟〝宇宙そのものと言ってもいい働きそれ自体〟なのであって、この次元、この相に着目すれば宇宙の万物は分離不可能。すべてはひとつである。 ●問題や悩みは、人生のプロセスが必要だから運んできてくれた〝意味のある出来事〟。そうでもしなくては気づくことのできない人生の大切なメッセージを運んできてくれる。 重た～いけれど本質に迫る内容。

死にゆく人へのワーク、コーマワークが興味深かったです。 昏睡状態に陥った祖父母の最期を見守った身として、腑に落ちる思いがしました。 ある人の声かけをきっかけに、安らかに旅立ったように見えた祖父。 周囲の声かけに、限界まで頑張り抜いて旅立ったように見えた祖母。 おそらく祖父母には、言葉も心も伝わっていたのでしょう。 この本から学んだのは、生きている限り、人はいろんな形で意思の表出をしているということ。 要はそれに気付けるか、否か。 どうか、気付ける私であれますように。

　フランクル，ウィルバー，ロジャーズ，ジェンドリン，ミンデル，そしてキューブラ・ロス。この面子を並置できるのは諸富さんならではという感じでしょうか。最低でもウィルバーとロスは普通外すわなw　 　実を言うと，諸富さんの本は昔はあんまり好きじゃなかったんですよね。僕自身はガリガリの理論家というかウィルバーマニアだったから。体系に戯れるのが楽しくて，あんまり臨床にも興味なかったし。今読んでも，やっぱり臨床の人だなぁとは思うのだけれど，それゆえの意味というか強さも感じる。この本は千葉大時代のものですが，明治に移ってからも精力的に本を書いていて，こういう人がこの分野にいてくれることの意義は大きいなぁと改めて思います。 　人間性心理学とトランスパーソナル心理学をひとつとして捉える立場の是非は，今後もう少し検討したい課題です。

著者曰く、トランスパーソナル心理学とは“個を越えたつながり”を説く心理学。人生でおきる様々な出来事、あらゆる生きとし生けるもの、母なる大地と大自然、宇宙…すべてはつながっているという観点から、生きるヒントが書かれています。この本に書かれていることを実践するなら、本当に生きていくのが楽になると思います。

題名の重たさに興味がわき購入。 この本には、人が「なんのために生きるのか」について、もっともらしいことが書かれている。 中でも、「〜したい」ではなく、「〜すべき」と自分を義務付けることで、生きる意味を見出していくという点の論理は興味深かった。 この本はトランスパーソナル心理学という心理学をもとに書かれているらしい。少し宗教的な部分もあるように感じたので、あんまのめりこみすぎる、鵜呑みにすることはオススメできない。が、今までにない考えだったので、さらっと読んでみるのもいいかもしれない。