【感想】岡潔　数学の詩人

私が読んだ岩波新書で一番の失敗作か。絶版なのも頷ける。序文に騙されて、いわゆる伝記と思い込み、なんとか最後まで目を通したが、数学的なところ（論文名や概念）が、何の説明もなくほいほいと進んでいく。私は数…理系の学部を出ているが、それでも岡の取り組んでいる分野がどのような分野なのか、また、その業績の意義が芥子の粒ほども分からない。岡潔の研究者には重要な文献なのだろうが、一般読者を対象にした新書としてはあまりに不親切。読むだけ時間のムダだった。続きを読む

「複素関数」だの、「多変数関数論」だの、それがどのようなものなのかは皆目見当がつかないが、とにかく数学に心を奪われてしまった一人の研究者がしっかりと立っていたことだけは、行間からひしひしと伝わってくる…。しっかりとした資料の裏付けがなければ書けなかった評伝であろう。
本文中に紹介されていた『春宵十話』も読んでみたくなった。続きを読む

岡潔の伝記。著者が現役の数学者のため、岡潔がもっとも打ち込んだ（だがしかし解けなかった）問題Fを始め、ほかの研究の内容についても詳しく説明されている（が私には難しく、そこは飛ばし読み^^;)。時に引用…される岡の日記からは岡の問題Fに対する複雑な、だがしかし熱い思いが伝わってきた。岡に影響を与えた（または交流のあった）数学者も多く紹介されている。続きを読む

(2011.01.27読了)(2010.12.12購入)【1月のテーマ(数学を読む)その④】
1960年代の読書界をにぎわした人物、岡潔。1963年に「春宵十話」毎日新聞社、を出版して話題になり、19…65年の小林秀雄さんとの対談「対話 人間の建設」が一番売れたのではないでしょうか。日本の心を繰り返し説いたのですが、1970年代に入るとあまり関心を示されなくなり、1978年3月に亡くなられた跡は、読書界から忘れられてしまったものと思っていました。2003年に「天上の歌―岡潔の生涯」「評伝 岡潔―星の章」等、の評伝が出版されて、再び読書界に岡潔さんが戻ってきたようです。
かつて、岡潔の著作を読んだものとして、気にかけていたのですが、古書店でこの本を見つけたので、購入してきました。放っておくと、積読の山に埋もれて忘れてしまうので、読んでしまうことにしました。
数学の天才岡潔が苦闘の末、創造した数学は、並みの数学者たちでは、なかなか理解しがたく、岡潔の証明した定理等を、並みの数学者たちでも、理解できるように飛んでいる論理の行間を埋める作業が続けられている、という噂をどこかで聞いたような気がします。

この本を読んでみて、岡潔がどのような生涯を送ったのか、どのような研究活動を送ったのか、どのような人たちと交友していたのか、同じ分野の研究を行っていた人たちが、世界に三人しかなく、その人たちがどのように交流していたのか、等、興味深いことをたくさん知ることができました。
万人向きの本ではありませんが、数学を学んだことのある方、数学を研究している方、数学をこれから学びたいと思っている方、そういう方々にお勧めです。

●岡潔の数学研究の仕方(ⅲ頁)
岡潔の数学研究の仕方というのは、数学のカンバスに理想を投影し、理想を追い求める心のままに問題群を造型し、その解決を目指していくのであるから、いわゆるサイエンスではない。数学者は数学の問題を解く機械ではなく、心に芽生えた数学の理想をありのままに表現する問題群の造形の場において、詩の心が現れるのである。
●問題を作って解く(42頁)
岡潔が直面した難問は岡潔が自ら作り出したものであり、フェルマの大定理やリーマンの予想のような数学史上の未解決問題に挑戦したというのではない。問題の出所は何かといえば、岡潔自身の心である。自然諸科学が物理的自然を究明の対象とするように、数学者は｢数学的自然｣を心に描いて究明する。
●数学の発見(45頁)
私三度程完全に行き詰まりました。だから三度大きな意味で数学上の発見やったわけですが、みんな7年くらいはかかってます。行き詰まった間は、意志と情熱ですよ。情熱が持続しなけりゃ駄目ですね。
●光明会(76頁)
数学者の岡潔は同時に光明会のお念仏の徒でもあり、戦後間もないころからしばらくの間、お念仏に心身を打ち込んだ一時期があった。光明会と言うのは、明治期に浄土宗門内に現れた山崎弁栄上人が唱えた｢光明主義｣を慕う人たちの集まりで、全国各地にその土地の名前を冠する光明会が存在した。
●構想(108頁)
研究に構想があり、大きな見通しに沿って思索を進めて行くのが岡潔の思索の姿であった。
●広島事件(118頁)
1936年6月23日夜、岡潔は自宅の近くを流れる二股川の土手を帰宅途中の修道中学の夜学生たちを襲い、帽子や書籍、靴、自転車などを没収して、それから牛田山の笹原に寝そべって一夜を明かしたという
広島事件の原因は何であったのか。数学上の偉大な発見のいわば代償として、岡潔は必然的に遭遇したと言えるのではあるまいか。(120頁)
●行方不明事件(128頁)
1938年1月16日、岡潔は誰にも行き先を告げずに広島を発って上京し、行方不明と見られて大騒ぎになった
晩年のエッセイの記述によれば、即刻支那事変をやめるよう、天皇陛下に直訴するための上京だったのだという
●鳴門海峡事件(152頁)
京都に行って2，3日で帰ると言い残して紀見村の家を出て、音信が途絶えたことがある。岡潔がなかなか帰ってこないというので、京大、阪大の諸先生に問い合わせたところ、鳴門海峡を見に行きたいという話をしていたことが判明した。岡潔は淡路島にわたり、福良港で警察に保護された
●交友(175頁)
ベンケとカルタンは遠いヨーロッパの｢数学の友｣だったが、数学研究に心身を打ち込んでやまない岡潔の心情を理解する人は、わずかではあるが国内にもいた。三高以来の親しい交友のある数学の秋月康夫、パリで知り合った実験物理の中谷宇吉郎、三高の大先輩にあたる数学の藤原松三郎や高木貞治など、みな岡潔に対して何くれとなく親切であった。

☆岡潔の本(既読)
「春宵十話」岡潔著、毎日新聞社、1963.02.01
「風蘭」岡潔著、講談社現代新書、1964.04.16
「紫の火花」岡潔著、朝日新聞社、1964.06.05
「春風夏雨」岡潔著、毎日新聞社、1965.06.30
「対話 人間の建設」岡潔・小林秀雄著、新潮社、1965.10.20
「月影」岡潔著、講談社現代新書、1966.04.16
「春の草」岡潔著、日本経済新聞社、1966.10.05
「春の雲」岡潔著、講談社現代新書、1967.03.16
「心の対話」岡潔・林房雄著、日本ｿﾉｻｰﾋﾞｽｾﾝﾀｰ、1968.03.29
「一葉舟」岡潔著、読売新聞社、1968.03.30
「葦牙よ萌えあがれ」岡潔著、心情圏、1969.05.01
「曙」岡潔著、講談社現代新書、1969.06.16
「神々の花園」岡潔著、講談社現代新書、1969.10.16
(2011年1月29日・記)続きを読む