【感想】お坊さんにまなぶ こころが調う食の作法

P125　作務は汚れをとるのが目的ではありません。汚れていてもいなくても変わらぬ態度で磨き続けます。

永平寺での禅の食の作法は、
調理や給仕、食事の仕方、
後片付けまで全体を含むものです。

「洗鉢（せんぱつ）」
応量器を洗う洗鉢は、
食事の終わりであると同時に
次の食事の始まりでもあります。

食の…作法を日々、１つひとつ
型に従って行うことで習慣になっていく。
習慣になった作法から、たくさんの
気づきがあることを知ることができました。続きを読む

本文より
「たとえ全く意識していなくても作法を実践することで、心が洗われるような気持ちになることを知りました」。

永平寺の先代住職、故宮崎奕保（みやざきえきほ）禅師
（NHKスペシャル「永平寺10…4歳の禅師」2004年6月放送）

「学ぶということはまねをするというところから出ておる
一日まねをしたら一日のまねや、それで済んでしもうたら
二日まねして、それであと真似せなんだら、それは二日のまね。
ところが一生まねしておったら、
まねがホンマもんや」

（禅について）
「道元禅師様の坐禅ということはすべてがみな禅だ
禅というたら何か殊更にあるように思っておる
そうではなくて そのものと一つになっていくことが禅だから
歩いたら歩いた禅 しゃべったらしゃべったでしゃべることが禅だ
スリッパを脱ぐのも坐禅の姿や
スリッパをそろえるのが当たり前のこっちゃ
例えばスリッパがいがんでおったらほうっておけないんだ
スリッパがいがんでおるということは自分がいがんておるんだ
自分がいがんでおるから いがんだやつが直せないんだよ
だから ものを置いても ちぐはぐに置くのとまっすぐに置くのと
すべて 心が表れておるんだから
心がまっすぐであったら すべての物をまっすぐにする必要がある
修行をしておるんじゃなくて当たり前のことをやっておるんや
それよりやることないんだ」続きを読む