源氏物語 巻一
瀬戸内寂聴(訳)
/講談社文庫
作品情報
全力傾注のライフワーク。原作に忠実に、美しい現代日本語でつづる源氏物語現代語訳の決定版。帝に熱愛された桐壺の更衣の悲劇的な死と残された幼い皇子。皇子は源氏姓を賜り、やがて意に染まぬ結婚。少年期を過ぎて、近衛の中将の身分を得た光源氏のさまざまな女性達との愛の遍歴。第1巻は、桐壺・帚木・空蝉・夕顔・若紫を収録。
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商品情報
- シリーズ
- 源氏物語
- 著者
- 瀬戸内寂聴
- 出版社
- 講談社
- 掲載誌・レーベル
- 講談社文庫
- 書籍発売日
- 2007.01.16
- Reader Store発売日
- 2014.12.12
- ファイルサイズ
- 0.3MB
- ページ数
- 376ページ
- シリーズ情報
- 全10巻
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この作品のレビュー
平均 4.1 (59件のレビュー)
-
いい歳をして日本人なのに源氏物語が「あさきゆめみし」止まり(それも途中まで)ではいい加減恥ずかしいと思って、思い切って現代語訳を読むことにした。選んだのは、瀬戸内寂聴訳。選んだというより、これが家に…あったから。
冒頭「桐壺」の帖は源氏のお母さん、桐壺の更衣の話。帝の寵愛を一身に受けているため、数多くの妃たちから恨まれ、通り道に汚いものを撒かれたり、帝の部屋への通り道を塞がれたりなどの虐めを受けている。なんかこの“女子たち”の関係、まるで学園ドラマ。そして桐壺の更衣はストレスでとうとう亡くなってしまう。その桐壺の産んだ忘れ形見の若宮が、“光源氏”。眩いばかりに美しく、何をやっても優秀過ぎる若宮。帝は一の宮を差し置いて東宮にしたいのだが、占い師に見てもらうと「帝になるような人だがそうすると災厄がある」と言われたので、仕方なく、早々に大臣にされて、“源氏”姓を与えられる。眩いばかりに美しいから“光源氏”と呼ばれていた。
次の「帚木」の帖は、時は飛んで源氏17歳。梅雨の長雨の中、源氏の部屋で頭の中将や他の若い大臣達が集まり、恋バナを楽しんでいる。
「上流階級の女は気位が高くて疲れるし、下流階級の女は品が無くて話にならないし、意外と中流階級の女に掘り出し物があるんだよ」とか
「しかし、いい女は沢山いても妻にするとなると難しいね。結局は容姿とか知性よりも自分に尽くしてくれる女が一番だね」
とか他の男たちが自分の恋愛遍歴を自慢しながら話しているのを源氏は殆ど黙ってニコニコしながら聞いている。
この有名な「雨夜の品定め」の場面、以前読んだ源氏物語をパロディ化した江戸文学の「好色一代男」では、主人公の世之介らが全国各地の遊女について品定めする場面になっていた。言っちゃなんだが源氏たちにとって女性たちは遊女に近かったかもしれない。そして「好色一代男」の世之介が源氏の生まれ変わりかと思うくらいキャラクターが似ていたのでびっくりした。
また、この「帚木」の帖では「本当にこんなこと書いてあったの?瀬戸内寂聴の創作じゃないの?」と思うようなことも書かれていた。例えば、
「夫婦喧嘩をしたときに妻に指をカブリと噛まれた」とか
「とても知性豊かな女がいたんだけど、暫く会わずに久しぶりに行ったら「私は暫く風邪をひいていて、ニンニクを使っていたので臭いから近寄らないでよ」とつれなく言われた」とか。
なんか普通に面白い。
「いくら歌が上手くても、こっちが出掛ける前でバタバタしてるときに歌を送ってきて、返事を寄こせっていうような空気の読めない女も困るね」とか、なんかフツーの感覚のことを言っている。
男性の願望もワガママだな、女性に辛辣だなと腹が立ってきたが、紫式部、瀬戸内寂聴という二人の人生を達観した女性が語っているのだから、説得力がある。勉強になる(今さら?^_^)。
源氏は「雨夜の品定め」では、大人しく人の話を聞いていただけだったが、“中流の女に掘り出し物がある”という部分が気になったらしく、ある中流の人妻に目をつける。その家の主人(伊予の介)が留守の間に忍びこみ、その女が寝ている几帳の中へ…。びっくりした女は「私を軽く見ないで」という態度を取ったので、簡単にものにできると思っていた源氏の恋心にかえって火がついた。二度目に忍びこんだときには、女のほうが薄衣だけを脱ぎすてて、逃げてしまい、源氏は間違って隣に寝ていたその義理の娘のほうを抱いてしまう。「あれ?おかしいな。」と気付いたが、その娘の心を傷つけてはいけないと思い、とりあえず、この先もずっと変わらない愛を誓って(軽っ!)、逃げてしまった人妻のほうに益々未練が募って、脱ぎ捨てられた薄衣を持ち帰った(ヤバっ!)。
上の「空蝉」のくだりにしても、この巻最後の「若紫」で、北山のお寺で出会った幼女に目をつけて、最終的に奪うようにして二条の院に連れてきたのも、キラキラの源氏でなければ許されないこと。いや、もっともっと大きな罪を義母の藤壺の宮との間で犯しているのだけれど、軽いのに影も似合うイケメンだから困るな。だからといって、別に私は源氏のことが好きでも嫌いでもない。小説の中の登場人物のように、深く検証された人格をもっているのではなく、全ての男たちの恋愛願望を代わりに叶える一つのキャラクターだと思うからだ。“障害がある恋愛こそ燃える”という公式もあって面白い。
あと登場人物に「この人は誰かの生まれ変わり?」「これは何かの暗示?」と思えるようなところがあるのも面白い。源氏と一夜を共にした後すぐ死んでしまった夕顔は初めから儚い雰囲気があって、おっとりとしていて自己主張なんかしない、源氏の思いのままの人だった。初めから亡霊だったのでは?源氏の母の桐壺の更衣が乗り移っていたのでは?と私は勝手に思っている。この推測があたっていなくてもいい。人物の名前の付け方とかもほんわかと意味を持たせていて、エンタメでありながら、さすが平安時代、奥ゆかしいところもあると思う。
続きを読む投稿日:2022.12.18
桐壷,帚木,空蝉,夕顔,若紫の5帖が収録.現代の価値観で考えるととんでもない男尊女卑の発言がそこかしこで飛ぶが,平安時代ではそれが当然の文化であったことを考えると,時間という概念の重さがひしひしと感じ…られる.それにしても光の君以外の男性視点がほぼなく,男1女多で進む紫式部の妄想がこれほどまで人気を集めたのは,政治の渦中にいない宮中の女房達の自由奔放さの許された環境故と想像され,だから文芸文化が発達したのだろうと得心する.続きを読む
投稿日:2024.03.08
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