
総合評価
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powered by ブクログ理不尽な経験と膨大な読書量に裏打ちされた思索を「人間の性」として、わかりやすく披露。時折読み返してみたい
0投稿日: 2026.11.01
powered by ブクログ佐藤優氏の著書を久しぶりに読んだ。 良い意味で毒気の抜けた筆致にすっと読める。 人間の性とは、本質は悪であるという大きな話から身近な奢る奢られの贈与の意味、まで。
0投稿日: 2026.10.30
powered by ブクログ佐藤優氏の最新新書。これまで何冊か作品を読んできましたが、本作は深い内容ながらも、読みやすかった。きっと、佐藤氏の過去の辛い実体験や大量の読書経験、宗教観等から人間の性=本質的な処に迫ってきているのではと思う。読んでいて何度も共感を覚えました。日頃の人間関係に悩まれている方にお薦めします
9投稿日: 2026.10.26
powered by ブクログこのレビューはネタバレを含みます。
p30 結論から言えば、ピンチの時に現れるのは、その人の確固たる本性などではなくて、環境や身体的苦痛にいとも簡単に屈してしまう「生物としての脆さ」だと私は考える p37 過度の自己嫌悪は、歪んだ自己愛と表裏一体である p38 私たちが目指すべきは、自己愛をひておすることではなく、それを健全な自己愛へと変えることである p40 嫉妬は正義の顔をして現れる p43 この無自覚な嫉妬が極まり、価値観そのものを根本から捻じ曲げてしまう現象を、ドイツの哲学者ニーチェはルサンチマン(怨恨)と呼んだ p44 嫉妬しない人間はいない。それをどう扱うかで、自音声に圧倒的な差がつく p51 マキャベリ 君主論の中で、指導者たるもの、愛されるより恐れられる方が、はるかに安全であると主張する一方で、同時に人から恨みを受けることがなく、しかも恐れられる存在でなければならないと警告している p64 世の中には、どんな努力をしても根本的にわかり会えない人間がいる p69 複雑な事象について、玄人と素人が議論した場合、大衆社会では単純で極端な論理をふりかざす素人のほうが勝ってしまうという不条理も、この話の通じない構造に拍車を欠けている p74 話の通じない人間を理解するコツ 相手の内在的論理を冷徹に読み解くことができる p73 課題の分離とは、簡単に言えば、自分にできることとできないことを切り分けることである p74 合わない人は全体の2割だと捉えて、頭から消し去る p81 マタイによる福音書 蛇のように賢く、鳩のように素直であれ 世の中の不条理や悪の構造を冷徹に見抜くしたたかさと、自らの信念や誠実さを曲げない素直さ(愚直さ)の両面を併せ持つことが求められる p116 人間は目先の欲や感情に流されやすい 時間割引率 人は、将来得られる大きんな勝ちよりも、眼の前にある小さな価値のほうを高く見積もってしまう傾向にある 時間割引率が大きい人ほど、目先の快楽に弱く、ギャンブルにはまりやすかったり、貯蓄率が低かったりするという研究結果もある p117 ヘーベル ミネルバのフクロウは、夕暮れをまって飛び出す 知恵は、夕暮れ時、すなわち一つの時代や出来事が終わりを迎えようとするときに初めて飛び立つ 言い換えれば、物事の全体像と本質は、それが終わった後にしかわからない。渦中にいる間は、真の姿は見えないのだ p120 新約聖書 受けるよりは与えるほうが再話である 獲得した能力や知性を他者のためにつかっていくことが本当の学びであり、本物の教養である p146 旧約聖書 コヘレトへの言葉 何事にも時があり、天の下の出来事にはすべてさだめられた時がある。生きる時、死ぬ時、植える時、植えたものを抜く時、殺す時、癒す時、破壊する時、建てる時、裂く時、縫う時、黙する時、語る時、愛する時、悪む時、戦いの時、平和の時 p158 人間は、自分に起きうる出来事を選ぶことはできない。しかし、その出来事に自分がどんな意味を与えるか選ぶことができる p161 コリントの信徒への手紙 わたしたちは、見えるものではなく、見えないものに目を注ぐ。見えるものは一時的であり、見えないものは永遠に続く それゆえ、信仰と、希望と、愛、この3つは、いつまでも残る。その中で最も大いなるものは、愛である p170 九鬼周造 いきの構造 いきとは全部言わずに、一つ手前で止めることだ p183 わたしたちがなすべきは、自分ではこんとろーるできない運や環境を呪うことではなく、自分がコントロールできる唯一のもの、すなわち自らの気の持ちよう(考え方)や日々の行動という「力の及ぶもの」に全精力を集中すること p192 エジソン 膨大な失敗を「うまくいかない方法を発見した」と言い換えたという逸話
0投稿日: 2026.10.24
powered by ブクログ人間の弱さや本性について考察した本。人に認められたいという欲求は、かえって不幸につながることがあり、過度な自己嫌悪も理想の自分への期待から生まれると説く。また、嫉妬を客観視することや、会社や他人に過度な期待をしないことが、自分の心を守るうえで重要だと学んだ。怒りへの対処や、ユーモアを持って困難に向き合う姿勢も印象に残った。自分の感情や他者への期待を見直すきっかけになる本だった。
1投稿日: 2026.10.15
powered by ブクログ若い時にこんな本に出会いたかった。私自身は貧しく複雑な家庭で生まれ、心も弱く、思うような人生が送れなかったと嘆くときがあった。約50年かけてさまざまな本に出会い、いくつかの真理を得た。この本には、そのいくつかが散りばめられており、平易に書かれているため、人生に悩んでいる人々にとっては珠玉の一冊となるだろう。
1投稿日: 2026.10.15
powered by ブクログ一気に読了。佐藤氏のこれまでの著作で語っていた内容が再掲されるところもあったが、タイトルどおり人間の性についての文章が刺さりまくって仕方ない。私も世間的にカタい仕事で組織の理屈に最近振り回されがちで、過去には休職したこともあるので、共感することばかりだった。これから何度も読み返してボロボロになるだろう「レジェンド本枠」に加入が決定した(笑)
0投稿日: 2026.10.11
powered by ブクログ佐藤優氏の著作はこれまでもいくつか読んできましたが、本書もこれまでの著作と通底する考え方が示されています。 いわゆる「こう生きるべきだ」という人生論ではなく、著者自身の経験や読書から得た知見をもとに、現実の社会をどう生きていくかを考えさせてくれる本です。非常に実践的で、等身大の内容だからこそ、納得感があります。 特に印象に残ったのは、人間関係における「2:6:2」という考え方です。どれだけ努力しても、自分を好きになる人が2割、普通に接する人が6割、どうしても自分を嫌う人が2割程度になるというものです。 これは、人間関係で悩んだときにかなり有効な考え方だと思いました。どれだけ歩み寄っても、根本的に分かり合えない人は一定数います。そうした人にまで理解してもらおうとして、無駄にエネルギーを使う必要はない。そう考えるだけで、ずいぶん気持ちが楽になります。 また、ヨブ記をもとに、「理不尽な運命そのものは受け入れるが、その運命から逃れるために自分の良心を売り渡すことはしない」という考え方にも強く惹かれました。人生には自分ではどうにもならないことがありますが、その中でも自分が何を守るのかは、自分で決められるということです。 挫折についても、それを単なる失敗ではなく、自分自身を振り返る機会として与えられた「贈り物」と捉える考え方には納得しました。振り返ってみれば、うまくいかなかった経験から学んだことのほうが多いようにも思います。 そして、読書とは単に知識を増やすことではなく、さまざまな本から得た断片的な知識を自分の中でつなぎ合わせ、「総合知」にしていくことなのだという点も改めて感じました。 著者の本を何冊も読んできましたが、本書を読んで、これまで読んできたものが一つにつながったように感じます。 世の中の理不尽さをなくすことはできません。それならば、それをある程度受け入れたうえで、自分の良心を失わず、目の前のことに全力で取り組む。ひとまずは、そういう姿勢でやっていこうと思いました。
11投稿日: 2026.10.04
