今迄読んだ本で1番好きだと言っても過言では無い1冊。 心霊現象って言われるとちょっとおののくが、そんな事ないとてもとてもあたたかい話ばかり。 幽霊も誰かにとっての大切な人だった、ただただそこで生きていた人だったと思うと、恐怖心なんか抱かなくなる。 定期的に読み返してる。

その人その人の人生や生き様も読み取れる。 私が産まれる前に亡くなった曽祖父の部屋に置かれていた壊れて長年動いていなかった古時計が、私が生まれる前日に音を立てて動いたと母から聞いた。 自分が思っているより、人間同士の魂の繋がりは強い。

震災から年月が経ち復興が少し進んでも、生まれ育った街や失ってしまった人は元には戻らない。 あの日、一緒に逃げられなかった後悔にいまだ苦しむ残された人の夢に現れる今は亡きその人達。 もう触れる事も話す事も出来ないのに感じる。 想像でも妄想でも良い。そばにいる。

生死の境目対して抱いてた境界線、漠然とした恐怖が曖昧になった。 3.11で被災こそしていないものの、被災地で民泊をした経験から就職先を選ぶほどターニングポイント。大切な人を失った後の人生を過ごすのは「他の大切な人を傷つけないため」って人を間近でみて、話を聞くことができて本当によかった。

予約したことも忘れた頃に図書館から順番の通知が来た。偶然能登半島地震とも重なり、何とも言えない気持ちで了読。 私自身霊的体験はした事はなく、あまり信じる方では無かったし、妄想だと言って仕舞えばそれまでだが、インタビューの話を読み、強い想いが残っている者同士では、魂で繋がることもあるのだろうと思った。 東日本震災、能登半島地震で家族を亡くされた方に少しでも安らぎが訪れる事を祈ってやまない。

正直なところ、震災当時は九州に住んでおり、関東の様な余震すら感じられなかった事、さらに10年以上の月日が経過し、記憶からはだいぶ薄れてきていた。勤めていた会社は本社が東京にあったし、同僚の親族や社員自身も数名が行方不明となり、家族も関東に暮らしていたから聴き伝わってくる情報はある程度はあった。しかし自身が直接的に経験していないことが、何処か遠い世界の様にも感じられた。仙台始め東北地方を周遊したりと若い頃は何度か訪れた地が津波の映像で流されていく様は、そんな外側の人間から見ても恐怖と悲しみに渦巻いていた様に思う。当然被害に遭われた方々や家族を亡くした多くの方々にとっては、私などでは想像も出来ない苦しみがあったと思う。 本書を読む前にも、情報として触れてきた被災者の不思議な体験は衝撃的だったし涙なしには見る事もできない様な体験話が多かった。だがやはり時が経過すると記憶も薄れる。そんな私が何気なく本屋で手に取ったのが本書だ。時間が経つにつれ、歳をとるにつれ同じ国で起こったこの大きな悲劇を記憶に残さなければと急に思った。誰かが「忘れないで」と言っているかのように。 普段霊的なものを信じるとも信じないともどちらの立場とも言えない。幼い頃や若気の至りで「危ない」場所で体験した事も、当時は事実と信じていたが今となっては詳細は忘れたし、偶々とか見違えたとか酔ってたと言われれば確かにそうだったのかもしれない。とは言え人のその様な経験も心理的なものか非科学的な何かあっても、特段おかしくはないと思う。よく見てる夢だって実際の体験とは違うから、私の記憶や考え方が、眠りによって外界から遮断され、頭が一番フラットな状態で意識を映像化しただけだと思う。それが強い願望、深い悲しみなど通常とは違う精神状態にある時に、眠っていない状況で見える事もあろう。また同時に複数人で体験する事も科学的に証明できない以上は「ない事も証明できない」と考えれば否定はできないと考える。 その様な考えであっても、本書を読み進めるのはかなり辛い。筆者が言うとおりノンフィクション作家が扱って良い内容かという葛藤もわかる。あまりにリアルであまりに悲しく、そしてあまりに切ない。読書が追体験であればあるほど胸が苦しくなる。人目も憚らず涙が溢れて止まらない。 なぜあの時、なぜ言わずに、なぜ救えなかった、この様な心の叫びがインタビューの描写と文章から滲み出てくる。また、それを抱えながらも強く生きようとする人々。失った大切な人と一緒にいるから救われている。それを否定できる人間などいないだろう。 感受性の高い方は読む場所や時間は選んだほうが良い。また本書を読む事で強く生きる糧として欲しい。

最初はタイトルに惹かれて、興味半分の購入でした。 最初は怖いかなと思ったのですが、読んでいくうちに鳥肌が立ったり、相手に対する愛する思いみたいなので泣いたりとしました。 私は、被災者ではないので、当時のこともニュースで見たぐらいで詳しくは知らなかったです。 ただ、この本を読んでみると、体験したことないはずなのにその現場にいるような気持ちになる、みたいな、言葉で説明するのが難しいですが、そのような気持ちになっていました。 また、本にも書かれていたように、この様な霊体体験をしたというのは、科学的には説明も再現もできないため、本人の気の所為や幻覚せん妄、偶然と言われてしまえばそれまでです。 ただ、この本を読むと、世の中には科学では説明できないことはたくさんあり、私が知らないだけで多くの人がその様な体験をしていたことがあるのではと思いました。

12年目の3.11が到来する。本書は知ってはいたものの、購入には躊躇していた。文庫化されたのを機に読了。前段の躊躇は思い過ごしだった。自分も、大好きな祖母が亡くなった時に、霊でも良いから会いたいと思った。それが、大震災のために近しい人を亡くした遺族には、もっと切実な願いなのだ。第１話は妻を失った話だが、涙しながら読んだ。それ以降は、覚悟を決めながら少しずつ読み進めた。すると、ここで語られる不思議な体験は、生き残った人々が生き続けるための切っ掛けになったという結果につながったことを嬉しく思う自分がいた。

「ナツコ　沖縄密貿易の女王」 「心にナイフをしのばせて」 「再生の島」 　… 数々の名ﾉﾝﾌｨｸｼｮﾝを世に送りだしてきた 奥野修司さんが綴られた その奥野さんの ー3・１１後の霊体験を聞く だから、 手に取りました。 聞き取っておられる そのお一人お一人の様子が 浮かび上がってきます その方たちの 想いを共有されて そして 綴られた「痛切な声」が 胸に届いてきます。

東北、宮城県亘理出身の私は自分の中にある「不思議な感覚」に自然に納得出来た。故郷を遠く離れて生きているが、魂レベルでは故郷に常駐しているね。

東日本大震災で家族を失った方の不思議な体験をまとめた話。津波で家族を失った苦しみ、亡くなった方からのメッセージなどから愛を感じて感動する。 岩田書店の一万円選書で送られてきた本。とてもよかった。 遠野物語についても本の中で触れられており、読んでみようと思った。

東日本大震災によって妻や夫、子供を亡くした人々。その中には、亡くなった人が枕元に立ったり、亡くなった人からメールが届いたり、亡くなった子供のおもちゃが勝手に動き出したり、といった霊的な体験をする人がいる。そんな人々へのインタビューをまとめたもの。 親密な人を亡くした後の霊的な経験を経て、彼ら彼女は亡くなった人が身近にいると実感するようになる。見守られているように感じる。それが生きる希望になる。絶望を希望に変えて生きていくことは可能なのか？背景に土着のスピリチュアルというか、遠野物語的なものが垣間見えるところが興味深い。 亡くなった人が現れて見えたり、その人が見守っていると感じる体験に、サードマン現象との類似性を感じた。しかし、著者はそんな余計な解釈はしない。その姿勢がよかった。ひろゆきみたいな人じゃなくて良かった。

10000円選書本 幽霊は、たぶんいるんだろうなと漠然と思っている。 私は理系で科学の子（笑）だけど、世の中に幽霊がいた方が、世界への理解が進む気がするからだ。 ただ、幽霊が「良いもん」か「悪いもん」かの判断はつけかねている。稲川淳二の世界に出てくる幽霊は、きっと「悪いもん」。人を怖がらせる幽霊なんて、「悪いもん」に決まっている。 でも、今回読んだ本に出てきた人たちは、みんな誰かの愛しい人で、「魂でもいいから、そばにいて」と願われる人・動物たちだった。 読んでいると、 「いやいや、寂しい気持ちを紛らわせるために、自分の都合のいいように生み出した幻影でしょ？」って思ってしまうシーンは多々あった。基本的には、その人の生み出した都合の良い「夢だ」って。 そう思う自分は、大事な人を急に奪われたことのない、幸せな国の住人なんだろうな。 いつから、死に際にみる「お迎え」を、「幻覚」や「せん妄」という言葉で片付けるようになったのかな。大切な人が迎えにきてくれるという、幸せな人生を送ることができたという証につける言葉としては、いささか無機質すぎるなと。 最後の最後まで、生きた証を示したいと願うことはつまり、最後の最後まで精一杯生きるということ。 そして、魂になった彼らの思いを、生あるものが感じることは、彼らが生きた証を受け取ることなのだなと思った。 死を思うことは、生を思うこと。 あまり科学で凝り固まると、見失うものがあるんじゃないか？そう学んだ。

壊れたはずの携帯が光り、メールが送られてくるなどあり得ないと思うのが普通だが、本当にあったのなら信じるしかない。まだまだ世の中には分かっていないことがたくさんあると感じた。

3.11東日本大震災...突然襲いかかった未曾有の大災害で､親兄弟､我が子､つれ合いを亡くした人々が､胸に秘めていた｢亡き人との再会｣ともいえる霊体験を拾い集めた奇跡の記録｡ここに収められた悲痛な声のドキュメントは､｢この世｣と｢あの世｣との交信を信じる､信じないとか､科学的根拠のない死後の世界をうんぬんするものではない｡東北の地で｢霊媒師･オガミサマ｣が､死別し悲嘆に暮れる人々を力づけ支援するように､〝亡き人との魂の触れ合い〟の体験をとおして､喪失からの回復が垣間見える証言の数々に涙する｡

熊本地震の時、今まで生きてきた中で感じた事の無い恐怖を、家族と抱き合って必死に耐えていた時間を思い出した。 本震後も、電気も水もなく寝床は車。 余震も頻繁に起きて心も体も限界な中支え合う家族が居たから乗り越えられた。 本書を読んで、同じ被災者として、本震だけでは終わらない余震の恐怖やいつまで続くか分からない現状だけでも耐えられないのに、最愛の家族がいない。本当に胸が締め付けられた。 遺された人にとって"納得できる物語"が創れたらいいな。と心から思った。この地震を絶対に忘れない。

東日本大震災の津波で家族を喪った人々が体験した出来事であり、どこにでもある家族愛の物語であり、困難に向き合おうとする人間のしなやかさを綴った本でもある。 怪談ではないので恐怖は覚えないが、切なさや愛おしさで目の奥が痛んでくる。

身近な人を亡くす体験はいつになっても癒されることはないのかもしれない。どういう形であってもそばにいてくれるという現象があると嬉しいものだ。震災の年に両親を病気で亡くした自分にもその気持ちは痛いほどわかる。

被災者の被災の体験は映像で見るより怖いものがある。 霊体験といわれると、なんか違うような。 霊体験っていわなくてもいいと思う。

私の中では日本を代表するノンフィクション作家の一人として信頼している奥野修司が、東日本大震災で愛する家族を亡くした人々の身に起こった霊体験とも呼ぶべき不思議な事象をまとめあげた一冊。 出てくるエピソードは第三者から見ればそれが真実かどうかを判断することはできない。しかし、本人たちが科学的には説明が付かないような事象を主観的に経験したという事実だけは残り続ける。 科学的に正しいかどうかはある種どうでも良い。徹底的にその主観性のみにフォーカスし、その経験によって彼らが多少なりとも心の傷を癒すことができた、そういう事実を知れるだけで本書の価値は十分にあると思う。

考えてみれば自分は、同居家族を亡くす、ずっと一緒に暮らしていた人がある日突然いなくなってしまうという経験をしていない。その悲しみがどれだけ深いものなのかを知らない。 なのでここに紹介されている霊体験を語る人々の話には逆に違和感がない。そういうものなのかもしれない、と思う。 P14 「お迎え現象は、臨終が近づくにつれて訪れる生理現象で説明できるが、幽霊は正常な意識を持ちながら、身体的にも異常がないのに発現する現象だ。それもおk人氏や宗教観は関係なしに出てくる。つまり脳循環の機能が低下したとかそういう生理現象ではないという事だ。おそらく、この社会が合理的ですべて予測可能だと思っていたのにそれが壊れた時に出てくるんじゃないのか?」 P15「霊は科学で認識できないが、霊に遭遇した生者にとっては事実であると？」 「人間が持つ内的自然というか、集合的無意識の力を度外視してはいかんという事だよ。」 P73　オガミサマを信じない人にはたわごとでしかないが、信じる人にはあの世に繋げるかけがえのない言葉である。死者とコミュニケーションをとれることは、遺された人にとって最高のグリーフケアなのだと思う。 P191　人は物語を生きる動物だが、その物語はけっして不変ではない。津波という不可抗力によって突然断ち切られた物語を、彼岸と此岸がつながるという不思議な体験によってふたたび紡ぎなおす。とりあえずつながった物語は、時の経過とともに自分が納得できる物語に作り直されていく。作り直すことで、遺されたものは大切なあの人と今を生き直しているのである。 P308　家に漂う、もういない人たちの気配。そうした説明のできない現象に直面したとき、証言者たちに生じるのは恐怖ではなく、安堵や喜びといった感情だ。死者たちのメッセージの多くは「自分はもう大丈夫だ」「苦しんでいない」と伝える。きっと証言者たちが、何よりも欲していた概念なのではないだろうか。（解説・彩瀬まる）

震災で家族を亡くした方々の貴重な体験談を集めたノンフィクション。それぞれの物語というより著者との対話を通じたナラティブな内容が胸に迫る。あの日をあの人を忘れない...。残された者たちの回復過程がここにある。「冬の旅」の発刊を待望。

奥野修司（1948年～）氏は、立命館大経済学部卒のフリージャーナリスト。2006年に『ナツコ 沖縄密貿易の女王』で講談社ノンフィクション賞、大宅壮一ノンフィクション賞を受賞。2014年度より大宅壮一ノンフィクション賞選考委員(雑誌部門）。 2011年3月11日の東日本大震災は、1万8千余人に上る死者・行方不明者（このように数字で書くのは憚られるが）を出した、日本の歴史でも稀に見る大きな自然災害であった。 本書は、著者が、震災後3年ほど経った頃から3年半に亘り、震災による死者・行方不明者にまつわる「不思議な体験」をした人びと16人（組）に話を聞き、月刊「新潮」と別冊現代「G2」に掲載したものまとめたものである。2017年に出版、2020年に文庫化された。 私は、基本的には非科学的と言われるものは信じないタイプで、客観的な「霊」の存在には懐疑的にならざるを得ない。しかし、本書を読み終えて感じるのは、客観的な「霊」の存在を云々することと、本書で語られているような人々の体験を受け入れるか否かという問題は、全く別物だということである。 東北地方では、昔から、柳田國男の『遠野物語』に描かれたような妖怪、神隠し、臨死体験などの話や、恐山のイタコが行う口寄せのような、生者と死者をつなぐ「霊」のような存在が自然に受け入れられてきた。阪神・淡路大震災のときにはそれほど語られなかった霊的体験が、東日本大震災のときに多く聞かれるのは、東北の人びとの心に、そうした精神・魂が連綿と引き継がれているからなのだろう。 そして、そういう人びとが出会う霊的体験は、著者が語る通り、「人は物語を生きる動物だが、その物語はけっして不変ではない。津波という不可抗力によって突然断ち切られた物語を、彼岸と此岸がつながるという不思議な体験によってふたたび紡ぎ出す。とりあえずつながった物語は、時の経過と共に自分が納得できる物語に紡ぎ直されていく。創り直すことで、遺された者は、大切なあの人と今を生き直しているのである。」といえるのであろうし、本人たちにとって、掛け替えのないものだと思うのだ。 そう考えると、本書の本当の意味は、著者が記録したものを読者である私が読むことにあるのではなく、著者が、被害に遭った人びとが（信じてもらえないと思って）それまで他人に話せなかった物語を語ってもらったことにあると言えるのではないだろうか。 （2020年4月了）