スマホで写真を撮る時に画像加工アプリを使って、様々なフィルターを試しながら眺める画面は、同じ景色でも違う表情を見せる。そんな感じ。

　リービ・英雄はなぜ、日本語で小説を書くのか。ボクに、ずっとあるのはその疑問です。この本はアメリカでも有数の日本研究者である彼の代表的な仕事である「万葉集英訳」の、たぶん大衆化書籍だろうとたかをくくって読み始めましたが、噛んで含めるように、万葉語から英語へ移し替えていく作業の実況中継を語りながら、万葉集そのものに対するリービ英雄自身の考えや感想や、柿本人麻呂をはじめとする万葉歌人の生活や、その時代状況の解説も語られているうえに、「詩とは何か」という根本問題に触れていくという、とんでもない万葉集入門書でした。「名著」といっていいですね(笑) 　読み終えて、矢張り、彼がなぜ日本語で書くのかはわかりませんでしたが、彼の日本語が半端でないことはよく解りました。 　ブログにもあれこれ書きました。覗いてやってください。 　https://plaza.rakuten.co.jp/simakumakun/diary/202303160000/

万葉集を英語にしようという’無謀な’試みの本。 無謀な、というのは著者も感じており、7世紀の日本語独特の表現や感性を現代英語にすることの限界を幾度となく論じており、それを通して原文の美しさを伝えている。 英語はどうしてもストレートになりがち、説明がちで、「久方の 天より雪の 流れ来るかも」を「Is this snow come streaming from distant heavens?」と疑問形にしたり（p69）、「不尽の嶺を 高み恐み」を「Because of Mt. Fuji’s lofty heights」としたり（p43）、そうしたところから古文の、そして和歌の美しさを改めて感じさせてくれる。 中には行き過ぎと感じるものもあり、天皇御製の「我こそは 告らめ 家をも名をも」を「l will tell you my home and my name. 」としたり、「夜道は吉けむ」を「the night road should be good」としたりは簡略化しすぎでしょとか。 「玉裳のすそに 潮満つらむか」をcouldやI wonder ifを使うとわざとらしいと言ってあえて「Can the tide - ?」と簡単な質問形式にしたとあり、著者の趣味のよう。著者がスタンフォード大教授ということでアメリカ英語だからこんなストレートなのかなあとか思った。言語ごとの独自の感性とか文化があり、それは代替不可能なのだという、文化人類学とか1984で学んだことを改めて感じさせてくれた。 それはそれとして、英語でももっと婉曲で奥行きを感じさせる表現はもっと可能だと思う。その辺もっと勉強して語彙の幅を広げたい。万葉集自体もかなりはまりそう。

なんてお洒落な一冊。 もちろん英語で書かれているからとかそんな陳腐な理由ではなく。 万葉集そのものはもちろんのこと、リービ英雄が苦慮して翻訳した英文がなんとも洗練されていて優美なのだ。 それに翻訳に際して寄せたリービ英雄の説明がこれまた小気味良い。 日本語も英語も何度も声に出して噛みしめたい、そんな本に出会えました。

英語に訳された万葉集を音読してみる。リズムがある、思った以上に心地よい。ただ、どうも解説的にならざるを得ないところもあるようで、原文より長くなるのは仕方がないだろう。リービ英雄さんの翻訳する際の苦労を述べた解説が秀逸だ。その歌ばかりでなく、万葉集全体、日本語の歌というものまで、深い理解をしたうえで翻訳しているのが分かる。その解説から浮かび上がってくるのは、まずは直截的な比喩の力強さだ。畳みかけるような柿本人麻呂の比喩は圧倒的な迫力で迫ってくる。自然現象と心の動きを結び付けて不可視なものを可視にする比喩は、唯一無二の詩歌の武器ではないか。枕詞、地名の力も見逃せない。万葉集によって、日本中の自然に、大地に呪縛が掛けられたのだ。 柿本人麻呂、大伴家持、山上憶良、それぞれの歌の個性が余りに違うことにも驚かされる。大伴旅人と大伴家持の万葉集の編集方針によるものだろうし、カバーしている期間も長いからだろう。

万葉集にほれ込んで図書館にこもりながらひたすら訳を続けた著者。英訳してあーでもない、こうでもないと頭をひねり続けた様子から対訳の解説を読むと伝わってくる。

プリンストン大学やスタンフォード大学で日本文学の教授を務めるリービ英雄氏の万葉集への熱い思いが伝わる。母国語ではない日本語で創作をする作家でもある。万葉集をどのように英訳したかという経験と日本文化へのほとばしる情熱が伝わってくる作品。リービさんのような人が教壇に立って万葉集を講義してくれていたならば、ぼくの学生時代もさぞかしアグレッシブで面白いものになっていたのになと思う。

万葉集のことはほとんど知らないけれど、それでも知ってるような有名な歌もたくさんあって、それが英詩の形になってよりはっきりとした輪郭で見えてきてとてもよかったです。山上憶良は恐らく著者の思い入れの強さもあるのでしょうが、特に感動しました。原詩に触れて驚き、英詩を読んで比較を楽しみ、解説を読んで納得と、全く飽きさせません。翻訳という行為そのものの愉悦をまるごと伝えてくれます。

古典が個人的にまだ苦手なので、英訳で読む方がよく理解できた気がする。そういう意味で、リ－ビ氏にとても感謝している。

和歌を英訳なんて、できるの？七五調のリズム感とか、日本文化特有の表現とか、再現できるの？と興味を持って読みました。リズムは再現できない部分もあるけれど、可能な限り、歯切れよく、リズムを感じられました。また情景やイメージは英語になっても鮮やかだったし、「love」とは訳せない「恋」も、見事に表現されていました。和歌って日本人が読んでもよく分からないものなのに、英語に訳されるとなるほどなるほどと分かること！

ただ読むだけでも難しい上代古語の代表、万葉集を鮮やかな切り口で英訳しています。 万葉人のコードから英訳を試みる筆者の奮闘ぶりに頭が上がりません。１００％完全な 翻訳は、文化的バックグラウンドの違いから不可能であるといわれています。 にもかかわらず、本書は思想的には１００％一致した翻訳に成功しているものであると 思います。奈良でゆっくり読んでみるのもいいでしょう。 【鹿児島大学】ペンネーム：アロハ野郎 ------------------------------------------------------------ 鹿大図書館に所蔵がある本です。 〔所蔵情報〕⇒　http://kusv2.lib.kagoshima-u.ac.jp/cgi-bin/opc/opaclinki.cgi?fword=11104062277 -----------------------------------------------------------

［　内容　］ 「万葉集にたどりついたとき、古い日本語というよりも、とても新しい文学に出会ったという不思議な感じがした」英語を母語としながら、日本語作家として現代文学をリードする作家の感性が、英語という鏡に古代日本語の新しい姿を映し出す。 全米図書賞を受賞した名訳から選りすぐった約五〇首の対訳に、作家独自のエッセイを付す。 ［　目次　］ 序　天皇というアイデンティティ １　ちいさな「くに」の雄大な想像力 ２　イメージの醍醐味、それは「映像」に近い ３　世界第二の都市の、おおらかな「文明」 ４　太子の嘆き。日本語の根元的な感情は伝わるのか ５　枕詞は、翻訳ができるのか ６　柿本人麿、世界の古代文学の「最高峰」 ７　ｌｏｖｅとは違った、恋の表現力 ８　千三百年の比喩 ９　山上憶良、絶叫の挽歌 ［　ＰＯＰ　］ ［　おすすめ度　］ ☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度 ☆☆☆☆☆☆☆　文章 ☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー ☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性 ☆☆☆☆☆☆☆　冒険性 ☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度 共感度（空振り三振・一部・参った！） 読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ） ［　関連図書　］ ［　参考となる書評　］

なにより、筆者の日本語に対する心の繊細さに感動した。また英訳する過程での、言葉の選び方、考え方は、日本語を英訳するときの勉強にもなる。

確かに英語で読むと、意味がわかりやすかった。 なぜなら、英語には、日本語独特の言い回しや、ニュアンスを的確に表現できるフレーズがないから。 筆者は、一生懸命そのニュアンスを表現しようと、いろいろ試行錯誤しており、彼なりの手法で表現はしている。 しかし、厳しいようだが、やはり英語は英語だった。 と同時に、日本語の行間という空間の広大さに改めて偉大な言語だと感心する。 と同時に、原文のままでほとんど理解出来ない自分が、情けなく思う。 まあでも、考えようによっては、日本語表記という文明ができてからわずかな時につくられたこれらの詩歌が、文体として確立しきっていないというのもまた事実。 つまり、むやみに崇高に扱う必要もないかもしれない。 でもしかし、柿本人麻呂は、すごい。

非常に丁寧に、万葉集が英訳されている。さらに、底の深い知識に裏づけされた解説がそれぞれに付与してあり、感心した。万葉集を現代にも通用する「新しいもの」と捉えながらも、当時の世相から生み出された表現をしっかりと汲んでいる。英語の勉強にもなると同時に、難解な上代古語がむしろ英語を通してすんなりと理解できるだろう。高校生の時に読みたかった！ こういった試みが成功していることは、日本人として嬉しく思う。アニメ・オタクばかりが「日本」として輸出される昨今だが、脈々と続く日本の文化を正しく外国に伝えるという、この作者のような活動がもっと増える事を願う。

暇つぶしに・・と買ってみた本。万葉集自体読む機会がない(しかも古語)うえ、英語・・ということで、無謀だと思いましたが、読んでみると解説が丁寧で、日本語で読む味わいと、英語で読む斬新さを楽しむことができました。でも古語を英語に直すのは難しいのでわないかとも思いました。まぁ、こんな表現でも合うね・・というカンジで読みました。

アメリカ出身の日本文学作家、「渡来人」リービ英雄が独自の英訳を添え、日本最古の詩のアンソロジーを語る。地名が示していく都の変遷＝時間の変遷、イメージの力、枕詞という呪文を翻訳すること、天才人麿、など九章、二百余頁。 「英語で読む」という題ではあるが、実際には「外部の視座から読む」というのが本著の基本態度。その謙虚な探究心によって見出された万葉の新鮮さは、穏やかな驚きをともなって、千二百年後の現代を生きる日本人に届いて来る。 散文家であるリービの英訳は音・韻律の越境を意識したものではないし、翻訳可能性についての判断もやや楽観に傾くが、人類学的普遍性とでもいうべきものを万葉の歌に求める、という姿勢には、生温い夢想以上のものを感じる。 人間の詩歌。「日本語」で書くこと。これら二つの交差点に、渡来人、山上憶良が立っている。憶良を扱った最終章、リービの自己投影は言うまでもなく、そこには「日本人の言葉」という閉塞性を超えた、大きな日本語の姿が見えてくる。 　そらみつ　倭国（やまとのくに）は 　皇神（すめがみ）の　厳（いつく）しき国 　言霊の　幸（さき）はふ国と 　語り継ぎ　言ひ継がひけり・・・