イエス
安彦良和(著)
/文春デジタル漫画館
作品情報
救世主、悪魔つき、煽動家、それとも只の人──。「イエス」とは一体、何者だったのか?
ローマ帝国統治の下、大王ヘロデが君臨するパレスチナの地。予言者ヨハネから洗礼を受け、荒野での修行の後、イエスは故郷ガリラヤで教えを説き始める。病人を治し、死者を甦らせるなど数々の“奇蹟”を起こすイエスの周りには、多くの崇拝者が集まるが、その中にヨシュアという若者がいた。彼は、ある”密命“を帯びて、イエスに近づいてきたのだった。
イエスを敵視するユダヤ教聖職者たち、イエスを担いでローマ帝国に武装蜂起を企む一派など様々な思惑が渦巻くなか、イエスは自らの死を予感しつつ、聖地エルサレムへと向かう。イエスに心酔するヨシュアは、師を助けようとして事件を巻き込まれ、イエスと一緒に磔にされてしまう──。
「イエスは二千年前に生きた情熱的な宗教家です。彼は「自分はいったい何者であるのか」という疑問を宗教的に問い続けます。しかし、福音書の随所に表れるその問いのなんと動揺していることでしょう。時には弟子に向けられるその問いのなんと執拗なことでしょう。「神の子である」と、死に臨んでも断言しておりながら、見えすぎる眼が早くから彼に告知する「逃れられない死」に怯える彼の姿の、なんと弱々しく人間的なことでしょう」
(本書「あとがき」より)
『機動戦士ガンダムTHE ORIGIN』の偉才・安彦良和がオールカラー400ページで描く、歴史コミックの金字塔!
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商品情報
- シリーズ
- イエス
- 著者
- 安彦良和
- 出版社
- 文藝春秋
- 掲載誌・レーベル
- 文春デジタル漫画館
- 書籍発売日
- 2003.03.01
- Reader Store発売日
- 2018.11.16
- ファイルサイズ
- 154.7MB
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この作品のレビュー
平均 3.8 (6件のレビュー)
-
ささが安彦先生の歴史感には脱帽する。聖書上でも名前のない弟子を主人公にして、その主人公の視点から見たあくまでも人間のイエスを描いている。
投稿日:2024.02.18
たぶんおれの人生で初めてのマンガ。いや小学校の時ドラえもんのマンガとか読んだ記憶があるから初めてじゃないか。そういや小4の時給食の前にはだしのゲンを読んで気持ちが悪くなったことも覚えているし。だから…初めて、は言い過ぎか。でもアニメはたまに見たとしてもマンガを読む人では本当にないので、この作者はガンダムで有名らしいが、ガンダムもそもそもおれは知らないので、すごい人なんだろうけどどれほどの人なのか分からない。ある音楽の先生が、宗教歌を歌うには、宗教美術を鑑賞するとか、あるいは安彦良和さんの『イエス』を読んだりすればいい、と言っていたので、聖書は読んだことあるし、マンガを見てみようと思った。
上下巻に分かれたものが1冊になった「愛蔵版」を買ってみたが、2時間もないくらいで読めてしまう。マンガの読み方というのを知らないけど、こんなスラスラ読んで、絵なんかチラッと見るだけでどんどんページをめくってしまうのだけど、そんなものなのだろうか。なんかすごいもったいない、というか。マンガと言えばモノクロと思っていたけど、全編カラーできれい。
読んでみた感想は、うーん、という感じ。キリストと一緒に磔にされたのってこんな人なの?とか。あとオレの中での弟子たちのイメージというのが、もっと品のある感じを勝手に想像していたのだけど、なんか全然頭の悪い意地汚い人たちの集合として描かれていて、これが真実だったのかなあ。「ことに高弟のペトロやヤコブはイエスの最後の夜に至るまで愚かであり続けています。その愚かさの質は世俗的で私達の持つ愚かさに知覚、極めて判り易いものです。しかし、そうした愚か者たちによってキリスト教は形づくられました。」(p.411-2)とあって、なんか仮にもキリスト教作ったんだから、そんなに世俗的な愚かさに満たされた人物でないことをなんとなく期待したんだけど。あとはそのあとがきの部分で遠藤周作が「優しさの庇護者」(p.412)として、「殉教という死は、例え愚かでも盲目的でありさえすれば可能」、「『良心的で弱い普通の人々の心情』に依拠する遠藤さんは、殉教という強い行為を強く否定することができませんでした」、「『殉教』が象徴する強い行いを本来のイエスの教えとは無縁なものとして斥けない限り、弱い良心の美学は理不尽な『強さ』に対する負い目から逃れられず、したがってますます自虐的にいじけていかざるをえなくなる」という、今までおれが考えもしなかった手厳しさというか、自己陶酔に対する冷めた目、を感じる。うーん。厳しい。ここまで厳しい見方が出来ないおれなので、全体に対して違和感を持ってしまった。もちろん聖書に依拠しているけれども作者の目線がものすごく入っている点、ただの「歴史マンガ」ではないという感覚を持った。(22/09/11)続きを読む投稿日:2022.09.11
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