善の研究
西田幾多郎(著)
/岩波文庫
この作品のレビュー
平均 3.9 (42件のレビュー)
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著者、西田幾多郎さん、どのような方かというと、ウィキペディアには次のように書かれています。
西田 幾多郎(にしだ きたろう、1870年5月19日〈明治3年4月19日〉 - 1945年〈昭和20年〉6…月7日)は、日本の哲学者。京都学派の創始者。学位は、文学博士(京都大学・論文博士・1913年)。京都大学名誉教授。著書に『善の研究』など。
ほぼ同時代を生きた文豪では、夏目漱石がいますね。
夏目漱石は、1867年生まれなので、西田幾多郎よりも3年位早く生まれています。
で、本作の内容は、次のとおり。(コピペです)
真の実在とは何か、善とは何か、宗教とは、神とは何か――。主観と客観が分かたれる前の「純粋経験」を手がかりに、人間存在に関する根本的な問いを考え抜いた西田幾多郎(1870-1945)。東洋の伝統を踏まえ、西洋的思考の枠組自体をも考察対象とした本書は、以後百余年、日本の哲学の座標軸であり続ける。
とのことですが、本作を読んだわけでななく、今後とも手にすることはないと思います。
今、読んでいる、『いつまでも親がいる』(島田裕巳著)の中に、本作について触れた箇所があったので、寄り道してみました。
『いつまでも親がいる』のp141に、次のように書かれています。
西田の代表的な著作である『善の研究』について言えることです。この本は、「経験するというのは事実其儘に知るの意である。全く自己の細工を棄てて、事実に従うて知るのである」という形ではじまります。それが、第1編第1章「純粋経験」の書き出しです。続きを読む投稿日:2022.08.13
このレビューはネタバレを含みます
状態の良い古本で探しているうちに後回しになってきた岩波文庫-青の一冊。
レビューの続きを読む
いやこれはもっと早く読むべきだった!新品で買ってもよかったくらい。
読みやすい、おもしろい。読んでいて頭と心が喜んでいるのがわか…る。
一つひとつの章が長くないので休憩時間にキリ良く読み切れる。
難解なのではないかと敬遠している方、まったく恐れる必要はありませぬ。
┈┈第二編「実在」 第一章「考究の出立点」より┈┈
深く考える人、真摯なる人は必ず知識と情意との一致を求むる様になる。我々は何を為すべきか、何処に安心すべきかの問題を論ずる前に、先ず天地人生の真相は如何なる者であるか、真の実在とは如何なる者なるかを明らかにせねばならぬ。
┈┈第三編「善」 第十章「人格的善」より┈┈
人格はその人その人に由りて特殊の意味をもった者でなければならぬ。
人格は単に理性にあらず欲望にあらず況んや無意識衝動にあらず、恰も天才の神来の如く各人の内より直接に自発的に活動する無限の統一力である(古人も道は知、不知に属せずといった)。
続きを読む投稿日:2024.02.14
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