時たま、この本を読んで自分に喝を入れたいと思った本。 人生は永遠ではない、なのに人間は永遠かのように時間を浪費している しっかり計画を立てて学問に励み、自分の時間をしっかり作って生きていきたいと思った。

人生は短くはなく、湯水のように浪費しているに過ぎない、気づいた時には過ぎ去ってしまい見放されたと思うのである。 人のため、名誉のため、お金や物欲のために、それを欲することに忙しく過ごすことは哀れであり本当に人生を生きてはいない。 悠々自適に過ごすには哲学に時間を割くことである。 これは2000年前に生きた人の話であり現代とは違うとはいえ、否定できるものでは全くなく、ただ漠然と運命に身を任せているのは人生を生きていないんだな、と感じた。 106冊目読了。

人生で迷子になったときは、この本を開こうと思う。友人や仕事との付き合い方、自分との向き合い方。古代から人類が持つ悩みというのは、ほぼ変わらないんですね。 予期せぬ不運に見舞われたとき、どう対処すればいいか、才能とは何か。仕事へ情熱を注ぐとはどういうことなのか。あらゆる疑問について独自の視点で書かれており、学びが多かった。たとえば、適度に自分を甘やかすとは一体どういうことか。今日に至るまで、まったく理解できなかったことに気づく。 大事なのは、正解を追い求めることではなく、生き抜くために常に考えることだ。忙しくて自分の時間を取れないと思っている人ほど、今すぐ読むべき。きっと明日から、働き方が変わる。

現代語訳になっていてとても読みやすい。 人生は短いというけども、他人に自分の時間を使われるような生き方をしていなければ十分時間がある。他人に時間を奪われるような生き方をやめて、残り少ない人生なんだから、哲学をやって過去の賢人と語らい人生を有意義にすごそうじゃないかという話。 身に沁みる。 ２千年前から人生最後の日のように毎日大切にしているのかという問いかけをしていたのか・・・・ スティーブ・ジョブズがオリジナルと思ってたわ。

2000年経っても人間は大して進歩してないって知ったなら、セネカはなんて言うだろう。 セネカの時代よりも、人間は人間のことを、いくらか分かるようになってきたけれど、2000年は進歩するには短すぎる時間らしい。

「他人に時間を奪われるな」と説いた著者が皇帝に殺されるという形で「他人に人生を奪われた」事を考えると、生きる事の難しさを痛感する。 人と関わるという事は時間を奪われる事であり、それは読書における著者との対話にも言えるし、絵画・映画・音楽・芝居・スポーツ等々の他人の創作物・表現活動を鑑賞する事も含まれる。何かに関わっても、瞑想・内省しても、同じように時間は過ぎ去っていく。結局は何とどう関わるか？または関わらないようにするか？が問題なのだろう。無駄に過ごせば人生はあっという間に終わる。時間は限られる。基本的にやりたい事だけをやる。やりたくない事は極力しない。これから気をつけたい。

セネカは古代ローマの哲学者です。彼の考えるよき人生は学問に励むこと。少し極端にも思えますが、考えさせられる本です。

今を生きる。無意味なことに時間を割くのをやめ、自分の中で価値のあることに時間を使う。 時間は誰にでも平等で、それ故にその大事さに、失うことを最も価値のあるものだということを忘れがちになってしまう。 時間が有限であるということを常に意識して生きるべき。

心の師　森信三先生の言葉がどんどん還ってくる一冊。 ２０１３年プラス１００年強前　の段階では、今我々の知るアマネ・ニシの「哲学」と、セネカの指す哲学は違ったであろう。　即ち、哲学とは実学であり、実践を伴った歴史学にこそ、限られた人生の時間を超越し、即今に資するエッセンスが包含されていたのだと思う。　このエッセンスを燻り出す術こそ哲学と呼ばれたのではあるまいか。 「思慮深いと自惚れる人間は、結局、生きるための準備だけで人生を使い果たしてしまうのです。」 あるいは「未来に確実なものは何もないのです。今、ここを生きようとしなさい」 これは、”カーベ・ディアム”に全てのノイズを振り払って向き合った人だけが達せられる、二度とは無い人生のための生活を示唆する言葉といえるのではないでしょうか。

古典なんで、わかったようなつもりになるのは簡単です。テーマもテーマだけにね。 つーか、セネカ自身、自分に言い聞かせようとしてうまくいかなかったことで溢れた本なんじゃないかなと思います。 頭でわかってるつもりでも、うまくいかないくらい、人生は短い。それを思い出すために、何回もこの本を読むのは効果的かなと思いますが、何回も読み返すことこそ時間の浪費になるのかなという矛盾。こんなことを思うことこそ、人生とは何と無駄の多いことか。

長寿社会といわれて久しいが、せいぜい平均年齢は70年だか80年である。年数の解釈によるものであるが、「人生は長い」という感覚にかまけすぎたがために、人生は儚く、そして短く終わってしまう。 紀元前の哲学者であるセネカはその人生の短さを嘆き、それを「哲学」という形で受肉とした。その結晶が本書である。

必読。これはいい本。何度も何度も読み返して、自分を戒めたいです。 「生きることの最大の障害は希望を持つということであるが、それは明日に依存して今日を失うことである」

再読。13年前の感想と基本的には変わらないけれど、年齢を重ねた今読むと、時間の貴重さについて、まさにひしひしと実感します。 （2012/03/12） ローマ時代の哲人セネカによる人生論。現代語訳で読みやすい。 人生の短さは、単に絶対的な時間の長さによるのではなく、人生の一瞬一瞬をいかに過ごすかによる。時間を紛らわすような他人との付き合い、ダラダラした仕事、享楽にふける時間、むやみに日々の予定を入れて自分と向き合うことを避けるなど、流されるように日々をすごしていると、あっという間に人生は終わってしまう。重要なのは自分の時間をしっかりと持てるかどうか。セネカいわく、その時間で過去の哲人の思想に触れ、自分自身の人生と向き合いしっかりと思索することこそがしっかりと生きることにつながる。 言われてみればあたりまえのことかもしれないけれど、実際の日々を振り返ると、いかに実行が難しいことか。ただ、無為に過ごす時間が無意味である点ついては個人的には全くの同感だけれど、どのような時間の過ごし方が意味あるのかという点については、人によっては必ずしも内省的な時間だけが最重要というわけではないかもしれない。いずれにしても２０００年の時を超え、語りかけられるセネカの言葉は含蓄に富み、これからも折りあるごとに紐解きたい一冊です。

古代ローマ帝国の政治家で哲学者であったセネカが「人生」の短さについて綴った本。時代は違いますが、古代ローマと現代社会は似ている部分があり、人生や自分の時間について考え直すきっかけになりました。人生の短さを意識しつつ、一日一日を大切にして、過ごしていきたいと思いました。(2011.9.27)

■マインド 1.未来に確実なものは何もないのです。今、ここを生きようとしなさい。 2.人生は短くなどはありません。与えられた時間の大半を、私たちが無駄遣いしているにすぎないのです。 3.死を免れない者として何もかもを恐れながら、そのくせ不死の存在であるかのように、何もかもを手に入れたいと望むのです。 4.あなたのような生き方をしていると、人生は、たとえ千年あっても、実際ははるかに短くなるでしょう。 5.毎日を人生最後の日のごとく大切にしているのあの男は、未来を待ち焦がれることも恐れることもありません。 6.ほぼ例外なくだれもが、まさ生きようとしているそのとき、人生のほうから見放されたと気づくのです。 7.あなたはなぜ何か月も何年もはるか先のことを思い描いているのか。なぜそれほどのんきに構えているのか。 8.過去を忘れ、現在を無視し、未来を恐れる者にあるのは、きわめて短い、不安だらけの人生です。

2000年前の思想家からのメッセージ。特に気に入ったのは「生きるものを最も妨げているのは、明日をよすがとしながら今日を台無しにしている、この期待というものなのですよ。」という表現。 セネカ自身も波乱万丈の生涯を送っていたらしいですが、それが説得力につながっているんですかね。抽象的な観念論にとどまらず、いろんな実例や比喩など用いているところが現代人からみても頷ける作品となっている要因かと。やっぱり人間何年経っても進化してないってこと？

古代ローマの政治家である哲人セネカが、いかに人が自らの手で人生を短いものにしているかを痛烈に批評している。他人のために自分の時間を無駄にしている者、また快楽に耽る者も悠々自適とはほど遠い人生を送っていると。2000年経っても人類の精神性は全く進歩していないなあと、耳が痛くなる本。

20110612読了。 人生の質を高めるにはどうしたらいいかを説く。 怠惰はだめだよ。欲求にとらわれすぎたり人に時間を使いすぎてもダメだよ。 哲学的に生きるのは良いことだよ。 と説いてくれるのですが なぜそう説くのかについては記述がありません。 本のスタイルとして、ハイライトの文章だけを抽出しているので 文章の前後の流れが分からないせいかもしれません。 自分が特に耳が痛かったのは次の説教。 「我々が実際に生きるのは人生のほんの一部にすぎあい。 つまり、残りの部分は人生ではなく単なる時間というわけです。」 「思慮深いとうぬぼれる人間は 結局、生きるための準備だけで人生を使い果たしてしまうのです。」 後者の一説は 「ビジネスマンの父より息子への30の手紙」でかかれていた 「人生の目的は知識ではなく行動である」という言葉を思い出さずにはいられませんでした。 最近は読書によるインプットばかりなので 行動にうつさなければ、、と耳が痛い。

「人生は短くない。与えられた時間の大半を私達が無駄遣いしているだけである。」 「無駄遣い」など書いてしまうと、ビジネス書が好きな方は「時間管理」やら「効率的」やらそんなワードが浮かぶと思うが、本書はそういう類ではない。 なんのために時間を使うのか。 まさにこの一点について読者に訴えかけているのである。 この部分がずれていれば、たとえ人生が1000年あったとしても「短い」と感じてしまうだろう。 ページ数は160ページ強であり、しかも実質左のページだけ本文が欠いてあるので短い時間でさっと読める。 しかし、この短い時間が自分の人生の長さに影響を与えるかもしれないと思うと、なんとも不思議な気分がするのである。 今の年齢で読んでよかった。あと30年後くらいに読んでいたら読後は暗いものになっていたかもしれない。

人生が短いというのは 自分の人生でなく、他人の人生を生きたいる時間が長いこと。 自分のやりたいことではなく 自分の深層欲求に反する行動をすること。 今に自分にピッタリの一冊。

二千年前のローマの思想家、セネカの本。 二千年も前に書かれたとは思えないような、現代への警句に溢れている。 でもやっぱり、現代では通じない部分も多い。 人生の時間は自分の為だけに費やすべきだ、と繰り返し訴えられているけど、どうなんだろう。もしも、他人の為に真に何かをしたいと思って、他人の為に時間を使うのだとしたら、それは自分の為にもなると思う。

人生は短くなどありません。与えられた時間の大半を、私たちが無駄遣いをしているにすぎないのです。 人間はそれを湯水のごとく浪費した挙句、土壇場になってようやく気づくのです。いつのまにか人生は過ぎ去ってしまった、と。 我々が実際に生きるのは人生のほんの一部にすぎない。つまり、残りの部分は人生ではなく単なる時間というわけです。

市の図書館。 古代ローマの政治家であり哲学者であるセネカ著。 人生が短いのではなく、時間の無駄遣いが多いのだ。 他人のためではなく、自分のために時間を使えというようなことがいろんな例を出して書かれている。 論が乱暴だなと思ったけど、要するに、自分の一生という時間を何に一番費やしたいのかを考えなさい。ということかな。。。 過去を振り返ることも大切と。