ディストピア禍の新・幸福論

• 

  レビューネーム未設定

  日本人の孤独
  　心配性遺伝子　内向きの鬱積　110万以上の引きこもり
  　現代、自由度は増したが、普通の人へのセーフティネットの多様化が不十分
  　人を個人としてではなく、みんなと見ている
  　　欧米：強い…個が自発的な利他行動　日本：無意識な集団主義の利他性
  
  心は幻想
  　意識＝脳が無意識に行っている処理をエピソード記憶するためのもの
  　過去も未来も幻想　今しかない　　主観的には死は存在しない
  
  幸せの因子
  　ありのままに　　他人と比べない　　どうなりたいか？
  　やってみよう　　主体的に生きる　　自分の道を歩むほどつながりやすくなる
  　なんとかなる　　未来を信じる　　　ポジティブ思考からポジティブな結果
  　ありがとう　　　ともに生きる　　　社会貢献活動に関わる
  合意できる上位の共通点
  
  　アメリカ：中心に愛と自由
  　日本　　：中心に”無”がある　（絶対真理がない）　無私
  
  ウェルビーイング中心主義　　世界人類を愛そう　100%
  
  Ikigai 4つの円
  　1.好きなこと　2.社会が必要とすること　3.得意なこと　4.収入を得られること
  　4つの円が重なるところがIkigai
  　4つの円がひとつに一致＝自己利他円満　＝100%愛する続きを読む

  投稿日：2022.08.20

• 

  YAJ

  　著者も、プロローグの部分で危惧している。
  「本書を後半だけ読むと、奇をてらったトンデモ本に見えるかもしれない」と。
  
  　壮大な理想論だ。タイトルの通り「幸福論」、いや、もう、著者の願いというか、思い…があれこれと述べられており、もはやエッセイに近い。後半だけ読まないよう、順に前から読んでいけば、それなりに学術的な裏付けや、研究結果も付言されてはいるが、言いたいことを言い放ったものという感が強い。
  
  　けっして間違ったことは言ってはいないので、単なるトンデモ本ではないが、常に「だから？」という思いがよぎる。
  
  「いずれにせよ、立ちも戻るべきは「死んだらなにもなくなる」という客観的事実である。」
  
  　その事実に立ち返ると、どうなる？
  
  「人間の心にいきいきと湧き上がるクオリアも、わたしはすべて幻想だと考えている。クオリアがすべて幻想であること、それはすなわち、「心はない」ということだ。」
  
  　割りと序盤の記述だが、もうこのあたりで、そうなの？じゃぁ、どうすれば？と反問だらけ。
  
  　死について、心について、いかに捉えるか、いかに向き合うか、理想を語るが、そのために何をすれば、どう実践していけばという話がない。新・幸福論の概論故にか、あるいはガイドブックじゃないから、そこは書いてないということか。
  
  「みんな、もっと自分のゲームをするべきだ。誰かが決めたルールに従うゲームに身を任せるのではなく、自分でゲームをつくるべきなのだ。」
  
  　それが出来れば誰も苦労しないよ。
  
  　心、死、そして幸せについて、多角的に考察し、著者自身の捉え方を示してはくれる。それが、“目の前の「視野の狭さ」から脱するためだ”と、言われて、「死ねばなにもない」「心はない」と得心して、どう行動に移せばよいのか、本書を読み終わったときに、さぁ、動き出そう、という思いには駆られなかった。
  
  「地球的46憶年の視点や現生人類約20万年の視点から、いまという瞬間をたまたま生きる自身の存在の意味について、視野を広げて思考するためだ。その姿を、自分なりに捉えるためだ。」
  
  　要は、自分は小さな存在だと思えばよいことか？
  
  　という点では、冒頭に紹介されている、イギリスのシューマッハ・カレッジにある「Deep time walk」という、地球が生まれてから現在までの46憶年の歴史を、4.6キロメートルにたとえて歩く活動は、面白い試みだ。
  
  「わたくしたち人類の歴史は、地球4.6キロの旅の最後のたった20センチなのだ。そして、農耕革命が1センチ、産業革命は0.26ミリだ。そして、あなたの歴史は、100年生きたとしても、0.1ミリに過ぎない。
  あなたは、この0.1ミリの人生をどのように生きたいだろうか？」
  
  　たかが0.1ミリ、されど0.1ミリだ。
  　間違ったことは、言ってない内容だったが、心に届くかどうか？　私には響かなかった。
  
  P.S. Ikigaiベン図は、ちょっと使えそう。だが、その中心にある「Ikigai」に手が届かないのが、世の中の大半なのだ。
  「約80憶人の世界人類がこれをできる世界を目指せたら、まさに自利利他円満な社会である」
  ごもっとも。間違ったことは言ってない。そこへのアプローチが示されていない、トンデモ本かな、やっぱり（苦笑）続きを読む

  投稿日：2023.08.02

すべてのレビューを見る