現実はいつも対話から生まれる
ケネス・Ｊ・ガーゲン(著)
,メアリー・ガーゲン(著)
,伊藤 守(監訳)
/ディスカヴァー・トゥエンティワン
作品情報
社会構成主義の基礎的な考えはとてもシンプルなようでいて、非常に奥深くもあります。私たちが「現実だ」と思っていることはすべて「社会的に構成されたもの」です。もっとドラマチックに表現するとしたら、そこにいる人たち が、「そうだ」と「合意」して初めて、それは「リアルになる」のです。 あなたは懐疑的にこう反応するかもしれません。「死が存在しないという意味ですか？ この身体も太陽もこの椅子も？」 私たちはここで、ひとつはっきりさせておかなければいけません。社会構成主義者は「何も存在しない」とか「現実などない」と言っているわけではないのです。 重要なポイントは、人が「何が現実か」を定めるとき、常にそれは、あるひとつの文化の伝統から話しているのだということです。確かに何かは起こりました。けれど、それを描写するには、ある特定の文化の観点を通さざるをえないのです。つまり、その文化特有の言語だとか、見方、話し方を通して語らざるをえないということです。 たとえば、「彼のお父さんが亡くなりました」ということを描写しようとすると、普通は生物学的観点から語ることになります。ここで私たちは「起こったこと」を「特定の身体機能の停止」として「構成」しているのです（けれども、医療専門家たちの間でもそれを死と確定することには同意が成立しないかもしれません。移植外科医は、かかりつけの内科医とは別の意見を持っている可能性があります）。 他の文化的伝統においては、「彼は昇天しました」とか「彼は彼女の心の中に住み続けます」とか、「これは彼の生まれ変わりの新しいサイクルの始まりなのです」とか、「彼は苦しみから解き放たれました」とか、「彼は、彼が残した功績という遺産の中に生き続けます」とか、「彼の３人の息子たちに彼の人生は引き継がれます」とか、「この物体の原子構成が変化したのです」などと語られるかもしれません。 こういったあらゆる文化的伝統の外に出てしまったとしたら、私たちはどのように語ることができるでしょうか？ 構成主義者にとっては、「何も存在しない」のではなく、「私たちにとっては何も意味しない」ということなのです。他の言い方をすると、「私たちの関係性」によって、私たちの世界は、私たちが「木」「太陽」「身体」「椅子」などと捉えているもので満たされるのです。 もっと広い意味で言えば、お互いにコミュニケーションを取るたびに、私たちは、この生きている世界を構成していると言えるかもしれません。 私たちが日頃慣れ親しんでいる伝統の中にいつづけるかぎり、人生はそのままでしょう。たとえば、「男と女」、「貧富」、「教養がある／教養がない」などのように慣れ親しんだ「区別」をしている限り、人生は、比較的予測できるものであり続けるのです。 しかし私たちは、「当たり前だ」と考えられているものすべてに挑戦することもできるのです。たとえば、「問題」はすべての人の目に見えるわけではありません。私たちが「良し」とする世界を構成していて、私たちが価値を置いていることを実現するのを妨げるものを「問題」と見なしているわけです。 私たちが「問題」として「構成」しているすべてのものを、「チャンス（機会）」として「再・構成」することはできないでしょうか？ ここに、構成主義的考え方の膨大な可能性があります。構成主義者にとって、私たちの行動は、伝統的に真実だとされてきたもの、理に適っているとされてきたもの、正しいとされてきたものに制約されることはありません。 私たちの目の前には、「イノベーション（革新）」への無現の可能性が広がっているのです。これまで現実であるとか良いと思ってきたことを捨て去らなければならないと言っているわけではありません。歴史や伝統に縛られることはないということなのです。 一緒に話し、新しい考えを聞き、問いを投げかけ、別の（代わりの）メタファーを考えることで、新しい意味の世界の敷居をまたぐのです。未来とは私たちが「一緒に創造する」ものなのです。（第１章より）
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商品情報
- シリーズ
- 現実はいつも対話から生まれる
- 著者
- ケネス・Ｊ・ガーゲン, メアリー・ガーゲン, 伊藤 守
- 出版社
- ディスカヴァー・トゥエンティワン
- 書籍発売日
- 2018.08.01
- Reader Store発売日
- 2018.08.26
- ファイルサイズ
- 1.4MB
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この作品のレビュー
平均 3.4 （18件のレビュー）
-
社会構成主義に興味があり、エントリー的な本を探して、
この本にたどり着いた。
結論から言うと、この本は社会構成主義のエントリー的立ち位置の本かもしれないが、
それでも自分には難しすぎた。。
自分の読解…力のなさに愕然とするが、難しいものは難しい、笑。
自分はビジネスバックグラウンドがあるので、
どうしてもビジネスの視点から社会構成主義を見てしまう。
そうすると、「自分のビジネスに生かせる点はどこか？」とか
「どう活かすか？」という視点にこだわり過ぎる嫌いがある。
そういう視点に固執してしまうなら、
この本はあまり役立つ部分はないかもしれない。
むしろ、「他者と働く」あたりが自分が読んできた本の中では、
よりビジネスとのリンクを感じることができる。
※他者と働く
https://booklog.jp/users/noguri/archives/1/4910063013#comment
「他者と働く」やこの本から得たエッセンスは、
（現状の自分の理解では）結局のところ、
「正義の反対は別の正義」。
この一言に凝縮されてくるような気がする。
プラスアルファで自分がより高みを吸収するためには、
自分自身のレベルアップが必要と痛感させられるような難しい本だった。続きを読む投稿日：2020.09.23
〇社会構成主義とは
私達が「現実だ」と思っていることは全て「社会的に構成されたもの」
意味は関係性の中でつくりだされる
➡️多元主義の下、対話で世の中の問題も再構成できるのでは
私ももとからこの社会…構成主義で世界をみています
そして対話やコミュニケーションを通じて、より多くの人が社会を創る主体になってほしいと思っています
その具体的な方法がなにか、実践していくのはとても難しい
学生のうちにたくさん考えて行動いて探究していきたいです続きを読む投稿日：2022.08.01
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