この作品のレビュー
平均 3.6 (12件のレビュー)
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再読、★2.5だがおまけで。
表題作ってテレビ番組か何かで同じことやってたこともあるのか、何と言うんでしょうか、超えていく感覚が正直無いです。他の2作も何か濃さが足りないんですよね、、直木賞?という感…覚はあります。
しかし表題作の題材は熱いものがあります、結局人間の持つ実直さの熱量は古今東西誰をも動かすということかと。主人公も、捕虜も、お墓を無償で守り続ける人も、皆、その心は同じです。続きを読む投稿日:2020.09.26
「真のサムライ」と称された会津人の松江豊寿にまつわる心温まる歴史小説。
松江氏は、教科書レベルでは歴史の表舞台に登場しない人物かもしれないが、このような清廉で筋が通った歴史上の人物の生きざまを学ぶこと…は大切だと思う。
GWに徳島鳴門市ドイツ館を訪れるつもり。
ちなみに、このような歴史の中で、ベートーヴェンの第九が日本で歌われるようになったのも、この徳島から。
以下抜粋~
・真崎中佐は、俘虜たちを精神的、肉体的に抑圧すべき対象とみなしていた。一方松江中佐は警備兵たちにいかなる暴行も許さず、俘虜たちに対して人道的に接するよう求めつづけた。
この頃、松江はよく語った。
「かれも祖国のために戦ったのだから」
これはむろん、だから戦いがおわってドイツに帰還できる日まで大切に扱ってやるべきだ、という思いーいってみれば、松江個人の「武士の情」に発したことばであった。
松江はまた、「ドイツ人俘虜たちの中には学者や技術者が少なくないから、その指導を受けたい場合は所管の商工会議所を経て申し出よ」と意見具申していた。
・いわゆる「会津降人」に対する薩長藩閥政府の非情さは、戊辰戦争終結後の明治2年春まで会津側戦死者の遺体収容を許さなかった行為にもよくあらわれていた。そのような話を聞いて育ったからこそ、かれは青島からの「ドイツ降人」に対してあえて武士の情を示しつづけたのではなかったか。
・依然として会津差別のつづいていた明治時代にあって、旧藩以来の武勇の伝統を持つ会津人がつける職は、軍人か巡査しかないといわれていた。しかも陸軍幼年学校や士官学校なら授業料は不要だから、貧しい会津の子弟はこぞって軍人をめざしたのである。続きを読む投稿日:2024.04.08
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