今を生きる思想 宮本常一 歴史は庶民がつくる
畑中章宏(著)
/講談社現代新書100
作品情報
『忘れられた日本人』で知られる民俗学者・宮本常一とは何者だったのか。その民俗学の底流にある「思想」とは?
「大きな歴史」から零れ落ちる「庶民の歴史」。日本列島のすみずみまで歩き、聞き集めた小さな歴史の束から、世間や民主主義、多様な価値、さらには「日本」という国のかたちをも問いなおす。傍流として、主流が見落としてきた無名の人びとの「語りの力」を信じて――。
【本書のおもな内容】
●「庶民」が主役の歴史を構想
●盲目の「」乞食の自分語りに見出した意味
●村をよくするために尽くした「世間師」
●釣り糸を変えると豊かになる
●「寄り合い民主主義」の可能性
●日常生活に潜む「深い心のかげり」に着目
●「ふるさと」を起点として広い世界を見る
●旅に学ぶ――父の10ヵ条
●男性による女性支配の「東西での違い」
●人が人を信じることで人間全体が幸福になる
「宮本の民俗学は、私たちの生活が『大きな歴史』に絡みとられようとしている現在、見直されるべき重要な仕事だと私は考える。これほど生活に密着し、生活の変遷を追った仕事は、日本の近代でほかにはみられないからだ。宮本は庶民の歴史を探求するなかで、村落共同体が決して共同性に囚われてきただけではなく、『世間』という外側と絶えず行き来し流動的な生活文化をつくってきたことも明らかにする。そしてそれは、公共性への道が開かれていたと解釈することができるのだ。また近代を基準にみたとき、さまざまな面で遅れているとされてきた共同体の生活、あるいは慣習のなかに、民主主義的な取り決めをはじめ、民俗的な合理性があったことも裏づける」――「はじめに」より
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1:それは、どんな思想なのか(概論)
2:なぜ、その思想が生まれたのか(時代背景)
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テーマを上記の3点に絞り、本文100ページ+αでコンパクトにまとめた、
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商品情報
- 著者
- 畑中章宏
- 出版社
- 講談社
- 掲載誌・レーベル
- 講談社現代新書100
- 書籍発売日
- 2023.05.18
- Reader Store発売日
- 2023.05.12
- ファイルサイズ
- 2.5MB
- ページ数
- 112ページ
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この作品のレビュー
平均 3.7 (10件のレビュー)
-
宮本常一のものの見方、思想と方法の概要が分かりやすく解説される。
宮本が何に影響を受けていたのかは、あまり知らなかった。クロポトキン『相互扶助論』で、アナキズムの系譜にあることや、読もうと思っていたく…らしのアナキズムの著者が宮本を評価していることを知り、自分の関心、ものの見方はこの系譜が好きなようなことがわかる。また、実際の地域おこしや、離島振興法の整備に奔走したという、学問に止まらない実践の人であったことも知る。
⚫︎西日本のフラットな社会構成と、東日本の縦社会の対比や、
⚫︎共同体と公共性の違い、
⚫︎技術と、物流、産業、人の移動、都市との関係をも複合的に考えて、相関関係で見ることで、流動的な文化や社会の実態がわかる。→自然環境保全を実現する上でもこのアプローチが必要なのでは?
⚫︎諸民は、虐げられただけの存在ではなく、慎ましく健全に生きていること
⚫︎人間とかく、自分の立場から見て、苦しい生活にある人(小農や乞食など)の生活を悲惨と見做しがちではあるが、そうではなく、彼らの中にも相互扶助があり、福祉事業ではなく彼ら自身が自ら立ち上がる道がないかと探っていたこと
⚫︎何が進歩、発展か、その裏で失われているものがあること
⚫︎村落共同体の中にある熟議と民主主義、そのよさと、それが阻む進歩もあること
⚫︎女性が虐げられた存在とだけではなく多彩な生活と自律を持っていること
ナドナド、この本だけでも興味深いことの連発である。
途上国で感じた、発展してほしいけど今の良さを無くしてほしくないという感覚や、生活が苦しい中でも明るい途上国の人々に出会ったときの感覚と符合する言説が多い。そして、宮本の眼差しは、多様性が語られる今、この時代でも古びていない。
決して大きな極端な言葉で語らず、物事のひかりと影を丁寧に見ていく宮本の言説は、今のSNS社会でも重要だと思う。
傍流に留まるという見方、まさにオルタナティブである宮本の姿勢は、現代資本主義に端を発する様々な社会問題に絡め取られている我々にとって、重要な示唆を与えていると思う。続きを読む投稿日:2023.07.15
このレビューはネタバレを含みます
2024/3/23 読了
レビューの続きを読む
1955年から多くの人口がサラリーマン化し、そういう人たちは時間に縛られ、仕事に縛られ、考え方に縛られる。つまり枠のなかだけで行動することになり、自由に考えるための立場すら失…ってしまっている。
そういうことへのいらだちがが鬱積し、ほとんどの人たちがなにかしらの自己嫌悪に陥っている。そういうものから救わられるため、その束縛から逃れようとするのが旅のかたちとなり、観光のかたちとなって表れている続きを読む投稿日:2024.03.23
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