建国神話の社会史 史実と虚偽の境界
古川隆久(著)
/中公選書
作品情報
天照大神の孫が高天原から降臨し、その孫である神武天皇がヤマトに東征、橿原宮で天皇の位に就く――『古事記』『日本書紀』に記されたこれらの神話が歴史的事実ではないことは、戦前の普通の々にとっても当たり前のことであった。史実ではないが、史実として扱い、そう振る舞っていたのである（こうした「建前と本音」的なものは、現代の私たちにも心当たりがある）。
神話の「史実」化には、天皇による統治を正当化するという明治政府の政治的目的があったのはもちろんだが、一方で民主化（神々の話合いは「万機公論」の根拠とされた）や経済振興の手段でもあったことは、今ではあまり知られていない。もっとも、「神話」を「史実」として受け止めることには、さまざまに無理も生じる。とくに教育現場における混乱は、いくつもの「笑えない」笑い話を残した。
本書は、幕末水戸学の尊王攘夷思想という建国神話重視の発端から、昭和天皇が「人間宣言」によって事実上、建国神話を否定するまで（そもそも、昭和天皇は科学者でもあった）、日本社会に起きた悲喜劇をエピソードたっぷりで描き出し、近代とは何か、歴史とは何か、国家とは何かを問い直す。
目次より
序 章 虚偽と史実の境界
第一章 神話が事実となるまで
一 日本の建国神話とは
二 なぜ「事実」になったのか？
三 教科書で「事実」とされたのはなぜか？
第二章 「事実」化の波紋
一 学校の外ではどうだったのか？
二 学校の中ではどうだったのか？
第三章 建国祭と万国博覧会
一 政治にどう利用されたか？
二 経済にどう利用されたか？
第四章 満州事変の影響は？
一 教室外でも始まる建国神話の「事実化」
二 建国神話教育への影響は？
第五章 日中戦争期の社会と建国神話
一 紀元二千六百年をめぐって
二 社会はどう受け止めたか？
第六章 太平洋戦争期とその後
一 国史教育のその後
二 効き目はあったか？
三 その後
終章 「建国神話の社会史」の旅を終えて
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商品情報
- シリーズ
- 建国神話の社会史 史実と虚偽の境界
- 著者
- 古川隆久
- 出版社
- 中央公論新社
- 掲載誌・レーベル
- 中公選書
- 書籍発売日
- 2020.01.25
- Reader Store発売日
- 2020.01.31
- ファイルサイズ
- 1.1MB
- ページ数
- 264ページ
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この作品のレビュー
平均 3.7 （8件のレビュー）
-
皆さんは「神話」と歴史をごちゃまぜにしていないだろうか？第二次世界大戦前の日本では、『古事記』『日本書紀』に記された「神話」が歴史上にあった「史実」として語られていた。このありえない状況の背景には明治…政府や社会の要請からの様々な理由があった。本書は、その理由を解きほぐしながら、我々の認識自体の危うさを問い直している。「歴史学」受講者には特におすすめ。（町田祐一）
日本大学図書館生産工学部分館OPAC
https://citlib.nihon-u.ac.jp/opac/opac_details/?reqCode=fromlist&lang=0&amode=11&bibid=1000288133&opkey=B169881813556864&start=1&totalnum=1&listnum=0&place=&list_disp=20&list_sort=0&cmode=0&chk_st=0&check=0続きを読む投稿日：2023.08.08
「記紀」は天皇制や古代国家体制の正当化が目的。「古事記」は文芸作品や歴史書ではなく「祭政一致氏族政治時代の国家統治上の口詔的伝承を組織した」「今日の憲法、行政法の如きもの」。「日本書紀」も「律令官僚制…の基礎をなす氏族制的な政治体制の中で、各氏族の家記の神話を正史という枠のなかに取り込み王権への従属性を強める意図があった」「奈良時代の支配層にとって現代の王権の根本としての神話である」というものである。
このような神話が、その作られた目的やその後どのように時々の政権に利用されてきたのか時代に沿って分析している。続きを読む投稿日：2022.06.25
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