ケガレの民俗誌 ――差別の文化的要因
宮田登(著)
/ちくま学芸文庫
作品情報
被差別部落の白山信仰、血穢の性差別、非常民の世界、民俗概念としてのケガレ。これまで日本民俗学が避けてきた問題、ケガレと差別の底に潜むものは何か。ハレ・ケ・ケガレの民間信仰の意識構造のなかで、ケガレが不浄なるものへと変化する過程を究明し、経血にまつわる女性差別の要因である血穢の虚構をあばく。また、死穢というもっとも大きな不浄観はどのような時空間で発生するのかなど、その基底にある民俗儀礼の奥底を明らかにする。ケガレとはたんなる汚穢ではなく、ハレを喚起する力なのだ。日本民俗の深層に根付いている不浄なる観念と差別の問題を考察した先駆的名著。
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商品情報
- シリーズ
- ケガレの民俗誌 ――差別の文化的要因
- 著者
- 宮田登
- 出版社
- 筑摩書房
- 掲載誌・レーベル
- ちくま学芸文庫
- 書籍発売日
- 2010.12.10
- Reader Store発売日
- 2016.03.11
- ファイルサイズ
- 0.3MB
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この作品のレビュー
平均 3.7 (3件のレビュー)
-
本州では被差別部落というものが昔あって、その名残とかあるらしいのだけれども、わが北海道では、それはない。倭人によるアイヌの蹂躙、その後のアイヌの人びとの被差別については、北海道ならではの問題とは言える…が、この本が語っているような、異民族間ではない・民俗文化的なレベルでの差別問題に関しては、北海道出身者の私にはどうもぴんとこない。そういえば、そもそも北海道(の倭人の)民俗伝承ってのも、あまり古いものは残っていない。
被差別部落(エタ・非人等)について知りたくなったのでこの本を読んだのだが、実はそのへんの具体的な実情についてはあまり詳しく書かれていなかった。
ケモノの皮を剥いだり、死体の処理をおこなったりする人びとが差別されていったようだが、この本が触れているのは彼らだけではなく、柳田国男が「非常民」として排除してしまった人たち全般にさえ、論述対象が広がってゆく。
最終的に、ケガレ=気枯れへの特別視が、白山信仰のような「再生」の思想と結びついている、ということらしい。
だがこの宮田登さん、木訥な語り口で、文章はうまいとは言えない。なんとなく読後は茫漠とした印象。
しかし民俗学自体は好きなので、こういった本もまだまだ読んでいきたい。続きを読む投稿日:2011.01.22
民俗学をなぜ今学ぶのか、納得できる一冊。
副題で「差別の文化的要因」と書いてある通り、今なお存在する差別(人によっては差別とすら思っていないかもしれない)がどのようにして発生、変遷しながら現在に至る…のかの考察を丁寧に行っている。
性差別の原理の部では、「ケガレ」という言葉の意味がもともと何を表すものなのかを分析、考察しながら「女性はけがれている」とは本来どうして発生したかアプローチを試みている。すると現在神社の行事や相撲などでみられる女性忌避は「本当にこれは「伝統」なのだろうか」という疑問がわく。
汚いとか、現在の意味での穢らわしいという意味ではなかったと推察されるからだ。
食肉の忌避や皮剥ぎ、エタ・ヒニン間の信仰など、現在根強く残る差別問題を取り組むにあたって、当時の文化的背景や発生原初について学ぶことの重要性を実感できた。
また、創作の元になるような民話、奇祭独特の信仰や習俗にはそのウチのものだけが知る隔絶された歴史があるかもしれないと思った。続きを読む投稿日:2022.07.23
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