宦官 改版 側近政治の構造
三田村泰助(著)
/中公新書
作品情報
中国の歴史において宦官のはたした役割は実に大きい。清朝の歴史家は、各王朝ともその衰亡の原因が宦官にあったことを指摘する。過去四千年にわたる専制君主と表裏一体をなして生きながらえた宦官の研究は、単なる好奇心を越えて、中国史の重要な課題の一つである。宦官とはなにかから説きおこして、宦官のもっとも活躍した漢・唐・明代を中心に、それぞれの、時代を背景にした特色を指摘する。毎日出版文化賞受賞。
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商品情報
- シリーズ
- 宦官 改版 側近政治の構造
- 著者
- 三田村泰助
- 出版社
- 中央公論新社
- 掲載誌・レーベル
- 中公新書
- 書籍発売日
- 2012.10.25
- Reader Store発売日
- 2014.12.21
- ファイルサイズ
- 0.8MB
- ページ数
- 240ページ
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この作品のレビュー
平均 3.3 (13件のレビュー)
-
宦官の歴史。改版。
古い本を読むときは、「なるほど、こうなんだな」ではなく「なるほど、こう考えられていたんだな」と読む必要がある。
(新刊でもある程度はそうだけど古い本は特にその必要がある)
歴史や思…想や数字で割り切れないものなんかはどんどん新説が出て変わっていくからなおさらだ。
天動説を読むときは「宇宙の中心は地球」ではなく「宇宙の中心は地球だと考えられていた」と読む。
そうすると、なぜそう考えたのか、なぜそうではないと気づいたのか、なぜそうでなければいけなかったのか、と考えていける。
50年モノのこの本も、そうやって読むべきなんだけど半世紀は微妙だ。
明らかに古いのに過去になりきれていない。
だから時々、つい今の感覚に引き寄せて読んで、どんびきしたり怒ったりしてしまう。
ジェンダー関係は男の解釈が気持ち悪いし、上から目線はみっともないし、自国棚上げは恥ずかしい。
昔の本ではあるけれど、未だにこの感覚で生きている人をチラホラ見かけるから、「昔のこと」と笑いとばせない。
50年前の「今」の「男」の「日本人」の「健常者」の価値観で過去を解釈しているから、今の価値観で読むと変なところがいっぱいある。
1909年生まれの人が1963年に出した本としては、十分良い面を見ようとしている。
それでもやっぱり悪いことは「宦官だから」、良いことは「宦官なのに」で語られる。
女や外戚や蛮族も同様に、最初から悪いものに設定されている。
でも変だと感じるのは私が2012年現在の自分の価値観に基づいて解釈しているからだ。
結局この本よりもっと前の、宦官が現役だった時代の人たちが宦官をどう解釈していたかはわからない。
だから価値観の部分は本当はあんまり重視するべきところじゃない。
価値観の部分に目をつぶることができさえすれば、本としてはすごく面白い。
読み継がれるのも納得できる。
いくつかの本でこの本とまったく同じ描写を読んだことがある。
あれらはきっとこの本を読んで参考にしたのだろうな。
ニュースでトンデモ発言をする政治家なんかを見ると、どうやったらこんな考えに至るんだろうと不思議に思う。
こういう本を読むと、ああこれを真に受けて育った上に新たな知識の獲得を放棄したなら、ああなっちゃっても不思議はないなと思う。
たぶん前都知事とか政界でハッスルしちゃってるおじいちゃんたちはこのくらいの時代で頭の更新をやめちゃってるんだろうな。
「ブレンダと呼ばれた少年」http://booklog.jp/item/1/4895859371続きを読む投稿日:2012.12.29
中国史好きの年寄りの蘊蓄話を延々グダグダと聞かされているような本。宦官が中心に語られるのは精々が第一章くらいで、第二章から大きく逸脱し始め、第三章以降はもはや「10秒でわかる中国史」の雰囲気が濃くなり…、皇帝を一人一人順繰りに紹介していると気づいた時には興味もほとんど冷めていた。近世史が専門の自分にとっては古代中世の歴史は未知なのでその意味では面白かったが、控えめに言っても中国史は同じこと延々と繰り返しているだけなので、さすがに途中から欠伸が止まらなかった。「年年歲歲花相似,歲歲年年人不同」は見知った馴染みの顔が一人また一人と亡くなっていくことを歌ったものだが、王朝かわって、皇帝かわって、その度に登場人物の名前だけがかわってパターンはかわっていないのをみると、中国史の単調さを歌っているのではないかと思ってしまうほど。中公新書の担当者ももう注意して少し軌道修正うながすべきだったのでは。
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p.41
「……別の男と不義をむすぶことを意味する『 』という奇妙な文字が……」
鉤括弧の中が抜けているので中公新書に問い合わせたところ、
「㚻」
という文字が脱落しているらしい。
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序盤は面白かった。
「手術を受けるものは、炕(オンドル)に半臥の姿勢ですわる。……一人が腰を、他の二人が足を……押さえる。ここで刀をもった執刀者が自宮志願者の前に立ち、『後悔不後悔』……と念をおす。……承諾の意がしめされると、刀は一閃して、そこに宦官が出現する。」
直後に詳しい手術の方法は説明されているものの、この突然宦官がジャジャーンと現れるかのような書き方に数分間、抱腹絶倒した。
いやしかし、出だしからイエス・キリストも宦官反対ではなかったとあり、中国特産だと信じきっていた人間としては寝耳に水で唖然とした。しかも紀元前14世紀には既に中国に宦官が存在していて、清朝の滅亡が1912年、つまり20世紀だから、たすと34世紀、3400年はすくなくとも中国で活躍していたと。背筋が寒い。続きを読む投稿日:2024.03.24
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