ヤノマミ
国分拓(著)
/NHK出版
この作品のレビュー
平均 4.5 (81件のレビュー)
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私たちの祖先もこんな風に生きていたのでしょう
都会の風景を見ながら、「この建物群が建つずっと前、ここはどんな風景だったんだろう。人はどう暮らしていたんだろう。自分がそこに生まれていたら、ちゃんと生きていけただろうか」と思うことがあります。
このル…ポは、そんな森の中の素朴で厳しい生活を疑似体験させてくれました。
ただ、語り手は現代日本人の視点から抜けられず、全編、異質なものを見る目で語られた、という印象です。
嬰児殺しは昔の日本でも行われ、この環境で生きている人々にとっては当然のことであろうと思うので、衝撃は感じませんでした。どちらかというと、その選択を負うヤノマミの女性たちに共感を覚えました。続きを読む投稿日:2014.02.23
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ヤノマミの世界にも少しづつ文明が接近している。
ブラジルの国土の10%は人口の1%にも満たない先住民の保護区となっている。NHK取材班はアマゾン奥地のワトリキ(風の地)と呼ばれる集落に都合4度、計150日にわたり彼らヤノマミ(人間と言う意味)ととも…に暮らした。ヤノマミは推定3万人弱で200ほどの集団にわかれ集団生活を送っている。ワトリキはアマゾン川の合流地点として知られるマナウス(Wカップの開催地の一つでもある)から北西へ数百km、ほぼ赤道直下のベネズエラ国境に位置する。グーグルマップで拡大して行くとただの緑色でよく見ると時々川らしきものが見える程度だ。
ワトリキはシャボリ・バタと言う長老が作った集落で170名ほどが住み、その内100名ほどはシャボリ・バタの何らかの血縁に当たる。ヤノマミはシャボノと呼ばれる大きなドーナツ型の住居に住みワトリキのシャボノは直径60m、家族ごとに囲炉裏を囲んで住んでいる。寝床は柱につられたハンモックだ。プライバシーなどと言うものはここにはない。ワトリキが文明と接触したのは1970年代のことで今では男性はほぼパンツははいている。ただし7名はいまだにノーパンだそうだ。
男は狩りをし、たまに開墾もする。狩りに行かない日は男はゴロゴロしている。ヤノマミのいい男とは狩りがうまい男のことだ。女は畑仕事をし、囲炉裏を掃除し、森でキノコや薪を集め、料理をし子供の世話をする。主食はバナナ、パパイヤ、タロイモ、サトウキビなどで焼き畑による開墾をするが家族4人を支えるには1ヘクタールほどの畑がいる。ヤノマミのいい女とは健康で、タロイモ料理が上手で、薪を毎日集め、釣りが上手で、蟹を集めることが上手な女のことだ。まるで「おしん」じゃないか、しかしヤノマミは無駄にアハフーと笑って暮らしている。
ヤノマミのデートは森の中、うーむ麦畑か。しかしそれほどロマンチックではないのはベッド代わりのバナナの葉をしいた湿地には毒蛇もよく現れるからだ。集団生活でも性には開放的であちこちで浮気があり、妊娠しても父親がわからないケースも多い。結婚するためには新郎は畑を開墾しなくてはいけないし、新しい家族のために狩りも増やさなければいけない。自分の妻を守ろうと夫は数m先の囲炉裏に引っ越したりもするし、浮気が見つかった間男はとりあえず死なない程度に殴られる。他の村の女を攫ったり他の村に移り住んだりとそれなりに近親婚を繰り返さないようにはできているようだ。
ヤノマミの出産は女たちだけで森の中で行われる。NHK取材中に自称ヤノマミの一番いい女スザナは子供を育てることを選んだが、父親のわからない子供を妊娠した14才の少女ローリは陣痛から45時間かけて子供を産み落とし、そして生まれたばかりの子供の首を絞め殺してしまう。ヤノマミの社会では生れ落ちた子供はまだヤノマミではなく精霊だと考えられている。子供を育てるか精霊のまま天に返すかは母親が決めるのだ。どういう理由で育てるかを決めているのかは聞くことも出来ず取材班はただ黙って見ているしか無かった。ヤノマミは死ぬと精霊になり、男は最後に蟻や蝿となって地上に戻る。女は最後にノミやダニになって地上に戻る。地上で生き、天で精霊として生き、最後に虫となって消える。それが定めなのだ。生まれてすぐに精霊になった子供は白蟻の巣に埋められ蟻に食べられた後蟻塚とともに燃やされる。
ヤノマミの世界にも少しづつ文明が接近している。まずはナイフや薬からだが徐々にポルトガル語を話すものも増えて来ている。またブラジルの中でもわずか1%のヤノマミのために広大なアマゾンを保護区にすることに反対する勢力も有り実際にはその理由はそこに資源があるからだ。ヤノマミのかつての敵はガリンペイロ(金鉱掘り)だった。文明への接触がヤノマミにとって幸せなことかどうかはわからないがいずれ文明に取り込まれてしまうのだろうと思ってしまう。
続きを読む投稿日:2014.12.24
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